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讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-17 13:36:35 讀后感 我要投稿

讀書心得體會(huì)(集錦15篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的讀書心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

讀書心得體會(huì)(集錦15篇)

讀書心得體會(huì)1

  《道德經(jīng)》在中國(guó)幾乎是家喻戶曉,兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng),但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候,我曾經(jīng)粗略的讀過老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后來隨著生活閱歷的豐富,慢慢的體會(huì)多了一些。

  在我看來,《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作,對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí),我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經(jīng)》,如無為而治、上善若水、大象無形等等。當(dāng)然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得:柔弱勝剛強(qiáng)。

  萬事皆有“道”,如為官之道、從商之道,還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等,大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活,都離不開“道生之、德畜之、物行之,勢(shì)成之”的道理——就是說事物產(chǎn)生之后,要用道德去培養(yǎng)它,用實(shí)際行動(dòng)去支持它,并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以無窮無盡,就是因?yàn)樗谋拘允侨崛。如果把它運(yùn)用到我們的生活中,就是柔弱勝剛強(qiáng)。

  柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體,那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢?它需要忍耐和克制,需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重,需要年復(fù)一年的付出!八问钡牡览泶蠹叶贾溃侵寥岬臇|西,但是它卻蘊(yùn)含了無窮的力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。其實(shí),正是因?yàn)槿崛,它才蘊(yùn)含著無窮的潛力,才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖,卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷,而高大強(qiáng)壯的樹木,卻很容易被大風(fēng)摧折。

  歷史上也有很多的故事說明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿,處處小心?jǐn)慎,每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷,項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn),可惜他狂妄自大,到頭來卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事,都說明了這個(gè)道理。弓滿易折,人強(qiáng)易亡,柔弱勝剛強(qiáng)。試想,假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重,意氣用事,何來日后東山再起,報(bào)仇稱霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,沖動(dòng)之下拔劍殺人,后來的結(jié)果恐怕是以身償命,默然消失,就沒有以后叱咤風(fēng)云,擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!毙〔菔侨崛醯,但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)忍辱負(fù)重,最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代,我們國(guó)家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策,實(shí)際上就是不逞強(qiáng),以低調(diào)的'姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)的處理,贏得了世界各國(guó)的尊重,而美國(guó)憑借他的霸主地位,到處惹是生非,國(guó)際聲譽(yù)每況愈下。

  柔弱,并不是膽小怕事、唯唯諾諾,它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度,是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言,柔弱是一種自我修養(yǎng),它教我們要學(xué)會(huì)不自滿、不逞強(qiáng),要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧靜致遠(yuǎn),不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官?gòu)恼,柔弱也是一種生存智慧,即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎,要善于守拙,不能鋒芒畢露,否則弓滿易折!疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅(jiān)!边m當(dāng)?shù)氖救,才能夠以退為進(jìn),成為最后的贏家。

  柔弱勝剛強(qiáng),這是古人教給我們的哲理,仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》,你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空,直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒,保存你的實(shí)力,臥薪嘗膽,以柔克剛,在合適的時(shí)候主動(dòng)作為,必將成就一份偉大的事業(yè)。

讀書心得體會(huì)2

  本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計(jì)劃,通過讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》,受益匪淺。

  《給教師的一百條新建議》一書中,讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣,給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,我想對(duì)每位老師都是非常有用的!

  黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》,讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長(zhǎng),在他的學(xué)校里,在她的教育下,問題生和學(xué)困生都變得那么正常,那么愛學(xué)習(xí)。似乎沒有教不好的學(xué)生。我今年教低年級(jí),讀了這本書后,對(duì)問題生似乎多了一份理解,對(duì)教育他們充滿了信心,也有決心找到一個(gè)適合他們的'教育方法。于是,和孩子們?cè)谝黄,我學(xué)會(huì)了快樂。

  韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》,讓我反思很大,都是一樣的老師,都是一樣的培訓(xùn),為什么人家都成功了呢?反思過后,我明白了什么是堅(jiān)持。于是,借著教低年級(jí)的優(yōu)勢(shì),借著自己受過韻語教學(xué)的培訓(xùn),借著自己對(duì)教學(xué)的研究的執(zhí)著,我也開始了小范圍的教學(xué)實(shí)驗(yàn),經(jīng)典誦讀,大量識(shí)字,快速閱讀。一年過來了,很有成就感,看著學(xué)生日新月異的變化,我開心地笑了。

  當(dāng)讀書成為一種習(xí)慣,我覺得我收獲了許多。結(jié)交了好多書友,懂得許多人生真理,學(xué)到了很多知識(shí),長(zhǎng)了很多見識(shí),充實(shí)了教學(xué),活躍了自己。特別是在打造書香校園的活動(dòng)中,我樂此不疲,與學(xué)生共同讀書,與學(xué)生共同積累,與學(xué)生共同收獲快樂。

  讀書,我要堅(jiān)持下去!

讀書心得體會(huì)3

  暑假時(shí)候,我讀了一本書,書的名字叫《瑪?shù)贍栠_(dá)》。

  瑪?shù)贍栠_(dá)是一個(gè)非常聰明、勇敢、好學(xué)的小女孩。她三歲就開始讀童話書,她常常去圖書館,她讀完了多得驚人的'童話書、散文、小說和一些名著。到了上學(xué)的年齡,瑪?shù)贍栠_(dá)因?yàn)榭戳撕芏鄷,什么乘法、拼讀她都會(huì)。教她的老師是一位年輕的亨尼小姐。亨尼小姐的姑姑是一個(gè)惡毒的校長(zhǎng),瑪?shù)贍栠_(dá)和亨尼小姐經(jīng)歷了許多磨難,終于戰(zhàn)勝了校長(zhǎng)。最后,瑪?shù)贍栠_(dá)的父母要離開這個(gè)城市,瑪?shù)贍栠_(dá)選擇和亨尼小姐住在她家的紅房子里,快樂的生活。

讀書心得體會(huì)4

  在這個(gè)寒假里,我讀了幾本書,感覺收獲頗豐。在不斷閱讀下,我感覺自己的生活也變得充實(shí)了起來。其中《上下五千年》這本書給我的印象最深。

  俗話說:“讀史使人明智”。中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從傳說中的炎黃聯(lián)盟到現(xiàn)在已經(jīng)有五千年的歷史?v觀這段漫長(zhǎng)的歷史,發(fā)生過驚天動(dòng)地的大事,也有微不足道的小事,有氣吞山河的英雄,也有默默無聞平凡的人,他們都存在于中國(guó)那悠久而又偉大的歷史畫卷之中。

  從古至今,有許多的英雄事跡被載入史冊(cè),他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如項(xiàng)羽的破釜沉舟的.故事告訴我們,遇到困難時(shí)不能退縮,而要斬?cái)嘧约旱暮舐,勇敢地面?duì)困難,戰(zhàn)勝困難;蘇武被匈奴扣押將近20年而不屈服,告訴我們,在任何環(huán)境下都不能改變自己的信念;文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者的威逼利誘卻始終保持著對(duì)南宋的忠心,這告訴我們?yōu)槿艘袗蹏?guó)情懷。時(shí)間在飛逝,無數(shù)的事跡卻永垂不朽。

  讀完這本書,我感受到了中國(guó)歷史的磅礴,它就像一幅色彩濃重的畫卷,展現(xiàn)著華夏文明的燦爛與輝煌。它更像一座巨大的寶庫,等待著我們?nèi)ネ诰、去探索、去尋找珍貴的寶藏。

  閱讀讓我的生活更加充實(shí),讓我的思維能力得以提升,讓我的知識(shí)得以豐富,也讓我收獲了做人的道理,只要熱愛閱讀,那么每個(gè)人都可以在閱讀中提升自己的境界。

讀書心得體會(huì)5

  閱讀目的:

  因?yàn)榻?jīng)典文學(xué)的閱讀匱乏,所以想過做一點(diǎn)經(jīng)典文學(xué)的閱讀;因?yàn)樽x中學(xué)的侄女有一份中考名著書單,就從書單中選了《駱駝祥子》來讀。

  還沒讀過的名著,讀一讀侄女讀過的或要讀的名著。

  閱讀狀況:

  僅就小說而言,網(wǎng)絡(luò)小說的快速閱讀似乎把閱讀水平拉低了,以至于閱讀經(jīng)典小說時(shí)總是很難讀下去。打怪升級(jí)的爽文和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的筆錄閱讀起來的難易度似乎是截然不同的。

  事實(shí)呢,更大的原因應(yīng)該是生活的快節(jié)奏和精神的疲憊很難靜得下心來閱讀經(jīng)典。節(jié)奏太快,雜念太多,焦慮太強(qiáng),才會(huì)一動(dòng)腦筋就頭痛。

  所以,一本《駱駝祥子》,斷斷續(xù)續(xù)快兩個(gè)星期才讀完,且僅僅是讀一遍,既沒有抄錄或標(biāo)注喜歡的語句,也沒有梳理書中的人物關(guān)系,更沒有做內(nèi)容概括、角色等。

  僅僅是用眼睛讀過一遍,有的,只是讀過一遍的印象而已。

  讀后感賞析:

  《駱駝祥子》的故事地點(diǎn)是北平,主角來自農(nóng)村,僅此兩點(diǎn),就仿佛能勾勒出一幅畫卷:北漂。農(nóng)村出身,北漂,深漂,一線城市漂,生存之艱,發(fā)展之難,有體會(huì)的,足以形成一股社會(huì)思緒。

  主角從事的職業(yè)是車夫,一個(gè)經(jīng)常在上海灘、馬永貞等影視劇看到的形象,感覺主要是存在于北洋軍閥時(shí)代的一種職業(yè)。等看到本書是作者寫于1936年而作者是出生于1899年的時(shí)候,就更知道這份職業(yè)的時(shí)期了。

  1936年,是十年內(nèi)戰(zhàn)的最后時(shí)期,也是即將進(jìn)入抗戰(zhàn)時(shí)期的時(shí)間。小說的主角祥子,前綴駱駝,是個(gè)外號(hào)。外號(hào)都是來自他人對(duì)主人的某個(gè)印象取的。駱駝就有一個(gè)很鮮明的形象,腰是弓著的。

  沒有人天生「腰」是弓著的,那弓著的「腰」,都是歲月沉淀出來的。讀完全書,到最后,讀到的祥子最終是一個(gè)「墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病抬里的產(chǎn)兒」。

  原來那個(gè)年輕足壯,誠(chéng)實(shí),努力,有力氣,不怕吃苦的祥子不見了。原來那個(gè)無牽無掛,純潔,要強(qiáng),處處努力的祥子不見了。原來那個(gè)就算在拉車的營(yíng)生里也認(rèn)為能證明出自己的能力和聰明的祥子不見了。

  被抓壯丁,幾年的血汗掙出來的那輛車也沒了;好不容易找到個(gè)不錯(cuò)的包月,沒做多久,又碰到主家跑路,冒險(xiǎn)賣駱駝和辛苦拉車的`幾十塊錢也被偵探打劫了;被虎妞套路而推著成家,好不容易快當(dāng)?shù)蛛y產(chǎn)妻兒皆亡;想尋找小福子時(shí)小福子又不堪重負(fù)上吊死了……

  祥子變了,變成了一個(gè)一般的車夫,那股正氣沒有了,吸煙喝酒,神態(tài)神氣吊兒郎當(dāng),懂得拾便宜,能湊合就湊合。祥子變了,變得連車夫也做不了了,吃,喝,嫖,賭,懶,狡猾,掏壞,借錢不還,耍無賴,編慌騙錢,能怎么占點(diǎn)便宜就怎么做。

  祥子變了,變得體面信用全無了,借不到只能騙了,騙不到只能有出錢的事就去干,各種抗旗子的事情都干,最后靠著搖旗吶喊的行家本事認(rèn)識(shí)阮明,又靠著阮明換來六十塊錢。讀后感·走在送殯的隊(duì)伍里,那個(gè)曾經(jīng)努力的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,純潔的祥子變了,變成了一個(gè)「墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病抬里的產(chǎn)兒」,靈魂隨著身體爛化在搖旗;铩

  聰明和努力不足以使自己的志愿成為事實(shí),努力與克己已經(jīng)失敗,那就隨波逐流活成一只普通的老鴉吧,而一旦開始?jí)櫬,身體和意志就沒法再堅(jiān)持變好,最后總會(huì)在爛化的道路上越走越遠(yuǎn),越走越遠(yuǎn)……

  是祥子不想變好嗎?不是啊。聰明和努力不足以使自己的志愿成為事實(shí),努力與克己已經(jīng)失敗,希望已經(jīng)變成絕望,誰還會(huì)希望著什么?

  放棄美麗、活波、努力、要強(qiáng)和夢(mèng)想,擁抱污濁、雜亂、麻醉和墮落,世道不見好,靈魂就會(huì)越陷越深,導(dǎo)致一切惡劣的行為,導(dǎo)致一切爛化的靈魂。

  世道啊,生活啊,那殘忍、冷酷、暴虐,足以把希望都奪走,毀壞所有的美好,把一個(gè)努力的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、純潔的生命變成一個(gè)「墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病抬里的產(chǎn)兒」。

  魔鬼出沒于世間,在每個(gè)希望周圍游走,在每份努力背后阻擾,就總會(huì)有一些生命遭受毒手承受苦難。生存艱難,生活不易,為那些歷經(jīng)苦難而保持美好的心靈唱一首贊歌,那是整個(gè)世道最美的贊歌。

讀書心得體會(huì)6

  我信仰叔本華的實(shí)際:喜好欣賞一目明了的書的人是勤奮的人,只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書的人,才是真正念書的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃,不是由于它闊別我們的一樣平常生活,而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述,在舉行思辨明白的同時(shí),我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想,有些需要想象的布局。我不停以為,無法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的'工具了,既沒有團(tuán)結(jié)才氣,也沒有天生才氣。

  我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“念書”生存。村里的巨細(xì)孩,從初中學(xué)校借回君子書。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷社里去偷君子書。借返來的第二天就要還,于是一本君子書在村里輪番讀到天明,輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,緊張任務(wù)是放牛,讀君子書的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語,大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中,我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時(shí),我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書越多,越創(chuàng)造七,越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無涯、思索的無窮,而人在此中的運(yùn)氣也越貼近,越飄渺。我不知不覺走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了,“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。

讀書心得體會(huì)7

  有一些好書曾讓我感動(dòng),有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索!稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。

  首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職,它使你微笑地面?duì)生活,使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草,給罪人新生;他是慈愛的母親,喚浪子回頭;它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,它會(huì)用人間最珍貴的.愛來回報(bào)你。

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o影無形,所以常常會(huì)被我們所忽略?墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎鋵(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

  讀書

  有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說的:“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們!逼鋵(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”,甚至“消失”,但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起風(fēng)雪,只把那融入大自然的愛的色彩,揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過天際,仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭。我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機(jī)會(huì),體驗(yàn)愛的生活。

  朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。

讀書心得體會(huì)8

  平時(shí)我非常喜歡讀書,因?yàn),我知道書籍就像一盞明燈,能照亮我前進(jìn)的道路;書籍就像沙漠里的清泉,能給“饑渴”的人帶來力量。

  前段時(shí)間,我讀了一本叫做《假如給我三天光明》的書,書中主人公的故事一直在我的腦海中浮現(xiàn),讓我久久不能忘懷……

  《假如給我三天光明》這本書的作者海倫·凱勒是一位殘疾人,在她19個(gè)月大時(shí),一場(chǎng)大病使她失去了視力和聽力,接著她又失去了語言表達(dá)的能力。從此,海倫的生活中便沒有了光明,沒有了聲音,沒有了語言。由于長(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中,所以海倫及其渴望光明。她夢(mèng)想著能獲得光明,哪怕只有短短的三天也好,她認(rèn)真地規(guī)劃著這三天里最想做的事情。第一天,把那些曾經(jīng)幫助過自己的朋友的容貌牢記在心;第二天,她希望在劇院度過,感受視覺所帶來的快樂;第三天,也就是最后一天,她希望能游覽城市,感受人們一天的生活。短短的三天,她是如此的珍惜,沒有浪費(fèi)任何一天。

  聽了海倫·凱勒的故事,再想想我們自己。和海倫相比,我們每一個(gè)人都可以說是億萬富豪,因?yàn)槲覀儞碛泻悷o法擁有的許多許多。海倫能像熱愛生命一樣珍惜她的每一天,而我們又是怎樣對(duì)待自己的每一天的.呢?我們有沒有很好地利用每一天,珍惜每一分每一秒?有沒有讓我們擁有的這些財(cái)富發(fā)揮它的作用?

  海倫·凱勒的故事對(duì)我觸動(dòng)很深。在我今后的生活中,我要時(shí)時(shí)刻刻用海倫·凱勒的故事來提醒我、激勵(lì)我、珍惜我擁有的一切,讓自己努力學(xué)習(xí),快速成長(zhǎng),為家鄉(xiāng)、為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量,讓父母,讓家鄉(xiāng)為我而自豪。

讀書心得體會(huì)9

  我讀了《精靈鼠小弟》以后,有很深的感受。下面就談?wù)勎业捏w會(huì):

  文中的小老鼠很愛幫助別人,有一天,它開著車,看見一只小鳥從天上掉下來,恰巧落到了它的車?yán)铩D侵恍▲B說有一只老鷹在追它。小老鼠回頭一看,后面真得有一只老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個(gè)管子里,老鷹沒看見就飛走了。其實(shí)在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂于助人的人。最后小老鼠從樓上掉下來,也是這只小鳥救了它。這也說明了好人有好報(bào)的`道理。

  我以后要多讀書,多做讀書筆記,更要像文中的小老鼠一樣樂善好施,助人為樂。比如,當(dāng)殘疾人遇到困難時(shí),我要主動(dòng)熱情的去幫助他們,遇到盲人過馬路時(shí),我要扶著他們,并且送他們到要去的地方。力爭(zhēng)做一個(gè)文明好少年。

讀書心得體會(huì)10

  我在酷暑中迎來了暑假。敢于挑戰(zhàn)是一種基本的身體素質(zhì)。我要去體會(huì)一下父母在單位工作的辛苦和勞累。

  小草用綠色證明自己,小鳥用歌聲證明自己,我要用行動(dòng)證明自己。

  我決定要去媽媽的醫(yī)院親身體會(huì)一下。這幾天打針的人較多,媽媽忙不過來,我決定要去幫忙。媽媽把要用的藥水一個(gè)個(gè)幫我吸到大頭針里,讓后我就注射到瓶子里。就這樣來來回回可把我累死了。這下我可體會(huì)到了什么是‘鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦’啊!

  總之,這個(gè)暑假的社會(huì)實(shí)踐是豐富而有意義的的',一些心得體會(huì)讓人感到興奮,但絕對(duì)就不僅僅用興奮來描述的,因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在的收獲,是對(duì)‘有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先’的感悟。

讀書心得體會(huì)11

  在下鄉(xiāng)的十天過程中,我們每天都有三個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這十天我們完成了《鄉(xiāng)土中國(guó)》的學(xué)習(xí)。讀完了之后加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的認(rèn)識(shí),同時(shí)也引發(fā)了我的一些思考。

  在《鄉(xiāng)土中國(guó)》第一章有這樣一句話:從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。基層及農(nóng)村,而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當(dāng)我們細(xì)細(xì)的體味分析一下你就會(huì)覺得這個(gè)“土”字確實(shí)用得很恰當(dāng)。土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人住在充滿泥土的鄉(xiāng)下,種地是他們最普通的生存辦法,他們離不開泥土。而在中國(guó)有大部分的人是過著拖泥帶水的鄉(xiāng)下生活的。我們也不妨縮小范圍來看,三條大河的流域以及周邊地區(qū)都是是農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣的一大批人構(gòu)成了中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì),因此從基層上看去中國(guó)的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。

  中國(guó)自古以來就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),重農(nóng)輕商是一個(gè)傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)和工業(yè)不同,她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居,飄忽不定。做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無礙。而種地的人卻搬不動(dòng)地,長(zhǎng)在土里的莊稼也行動(dòng)不得。他們是半個(gè)身子插在了土里,因此他們身上也長(zhǎng)出了一股濃厚的泥土氣息。正因?yàn)檫@種行動(dòng)的不便使得他們的社會(huì)人口流動(dòng)性很小,很少人加進(jìn)來,很少人搬出去。因此,他們的社會(huì)是一個(gè)比較穩(wěn)定的社會(huì),不會(huì)發(fā)生比較大的變革。中國(guó)鄉(xiāng)村還有一個(gè)特色,就是喜歡聚集而居。其原因有多個(gè):其一,中國(guó)雖然是地大物博,但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小,形成了小農(nóng)經(jīng)營(yíng),所以聚居在一起住,住宅和農(nóng)場(chǎng)不會(huì)距離得太遠(yuǎn)。

  再者,需要水的地方他們有合作的必要,在一起居住,合作起來方便。其三,為了安全,人多了容易保護(hù)。第四、土地平等繼承原則,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口在一個(gè)地方一件一代的積累起來,成為相當(dāng)大的村落。因此,這一特色也使得村子的人口流動(dòng)率小。在社會(huì)學(xué)里,有兩種不同的性質(zhì)的社會(huì),一種是沒有具體目的的,只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì),一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì),前一種是禮俗社會(huì),后一種是法理社會(huì)。因此中國(guó)幾千年以來的封建社會(huì)都是一個(gè)禮俗社會(huì)。

  儒家思想一直統(tǒng)治了中國(guó)幾千年,儒家思想講的是經(jīng)世致用,倫理與綱常。從上我們知道了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)比較閉塞,流動(dòng)性很小的社會(huì),是一個(gè)熟人的社會(huì)。人們都是相互看著長(zhǎng)大的,因此人與人之間的關(guān)系也就更加的密切。因而,在這種熟悉中就產(chǎn)生了信任,其實(shí)這種信任慢慢的就演化成了一種規(guī)矩。這種規(guī)矩也就一代一代的傳了下來,成為一種倫理道德。因此,在這樣以個(gè)熟悉的環(huán)境中人們靠的是一些倫理道德的制約,久而久之這也就成了一種自然的規(guī)律了。這些都使得我們的社會(huì)演變成一個(gè)禮俗社會(huì)。我想這也就是為什么儒家思想能在中國(guó)盛行這么長(zhǎng)的.時(shí)間而不衰的一個(gè)重要原因了。

  對(duì)于文字下鄉(xiāng),就傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村來講價(jià)值是不大的。因?yàn)槿藗儚男【蜕钤谝粋(gè)熟悉的環(huán)境中,個(gè)個(gè)都是熟面孔,出們就能碰到。在這樣的環(huán)境里語言比文字來的更加的簡(jiǎn)單,更加的明了,更加的直接。再者,鄉(xiāng)村的很多東西都是靠長(zhǎng)輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時(shí)的一種經(jīng)驗(yàn)的傳授與積累,用的是語言和行動(dòng)來表達(dá),也不需要文字的傳達(dá)。因此,文字在傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村的利用價(jià)值并不大。而我認(rèn)為現(xiàn)在的農(nóng)村需要文字下鄉(xiāng)。因?yàn)楝F(xiàn)在的農(nóng)村再也不是以前的“鄉(xiāng)土中國(guó)”了,發(fā)生了翻天覆地的改變。農(nóng)民也不再是單純的農(nóng)民了,種田只是成為了他們的副業(yè)。在這樣一個(gè)科技信息化的時(shí)代了農(nóng)民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長(zhǎng)輩那里獲取點(diǎn)傳統(tǒng)的種田的一些技巧也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在需要科技技術(shù)的的支持與改革。需要用科學(xué)知識(shí)來武裝他們的頭腦。而現(xiàn)在這些知識(shí)的獲得主要是通過書本、報(bào)紙、雜志等。

  所以我覺得現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)還是有必要的。再者現(xiàn)在農(nóng)民的生活方式也已經(jīng)發(fā)生了改變,不在只是生活在鄉(xiāng)村里而很少有人口的流動(dòng),F(xiàn)在有很多農(nóng)民都背井離鄉(xiāng)到外地去打工,如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術(shù)的支持。所以,我認(rèn)為現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)是十分有必要的。這種文字下鄉(xiāng)目的并不在于增強(qiáng)農(nóng)民的表達(dá)能力,優(yōu)化他們的語言,而在于增長(zhǎng)他們的科技知識(shí)與某些方面的積水。因此,我覺得文字下鄉(xiāng)也并不會(huì)改變鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)生活方式。因?yàn)檫@一文字下鄉(xiāng)的目的在于提高農(nóng)民的科技文化水平的知識(shí),讓他們過更好的去生活。而農(nóng)民的目的也是為了提高知識(shí)文化水平而學(xué)習(xí)的,所以我覺得這并不會(huì)是中國(guó)鄉(xiāng)村生活發(fā)生多大的改變。

  以上就是我對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的部分章節(jié)的感受。在我看來這本書寫的是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的發(fā)展模式,就現(xiàn)在而言雖然有點(diǎn)過時(shí),但還是有很多地方值得我們?nèi)ド钊胨伎嫉摹?/p>

讀書心得體會(huì)12

  一天課后,“小書迷”急忙跑到學(xué)校二樓圖書館借了一本《故事大王》,坐在閱覽室聚精會(huì)神地讀了起來,讀著讀著,“小書迷”忍不住哈哈地笑起來了。這時(shí),一位亭亭玉立的.管理員阿姨走到他的身旁,指著牌子上的“靜”字說:“小鬼,安靜,不能笑呀!”“小書迷”不好意思地說:“阿姨,對(duì)不起,我知道了!

  “小書迷”擔(dān)心讀到精彩的地方又會(huì)笑起來,于是,立即走出閱覽室,“咚咚”地跑下樓,找了一個(gè)角落坐下來,津津有味地讀起來,不時(shí)地發(fā)出哈哈的笑聲,吸引了不少同學(xué)駐足看他讀書。

讀書心得體會(huì)13

  初讀《城南舊事》,好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè),在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。

  童年是短暫,因短暫而美好。對(duì)許多人來說,童年是一本讀不完的書,充滿童真、快樂,對(duì)未知的好奇與神秘感,所有一切的一切,都美好而易逝,易逝而美好。寫童年的作家很多,但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同,一反慣常使用的體驗(yàn)性隨筆文體,通過一位小姑娘之眼,來窺探發(fā)生在身邊的成人世界書中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫一個(gè)個(gè)人物,那一段段“舊事”仿佛就在眼前,一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,紛紛出場(chǎng):無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢,兩副銀首飾、四季衣裳,一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物,也有蜻蜓點(diǎn)水,幾筆帶過,卻入木三分,讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷,讓人不單讀到老北京的`一些舊日風(fēng)土人情,也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來的文化痕跡。

  通過小孩的眼光看大人世界,通道似乎窄了,卻也增加了小說的純度和想象空間。在英子眼里,無論哪一個(gè)人物,都是善良的,縱是當(dāng)了賊的賣小雜貨男青年,宋媽懶做好吃嗜賭沒責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年,眼前便不覺浮現(xiàn)屋后的池塘,母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中,怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來“的感覺。

  童年如夢(mèng),夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋,接著未來的路。一直以來,我都覺得這是對(duì)童年的最佳注解。是啊!童年如夢(mèng),夢(mèng)里的一切都是新奇的,所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺得累。像林海音一樣,用孩子的眼光去自看世界,那這個(gè)世界以及這生命,便是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng),一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。

讀書心得體會(huì)14

  自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  本學(xué)期,張校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問題:今天我們?cè)鯓幼鼋處煟客ㄟ^假期的讀書活動(dòng),同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我

  名言說:“熱愛是最好的老師。”是的,對(duì)于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來,不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。

  二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢娨蔀橛行Ы處煂(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有 xx年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的 xx年來的最深、最明了的體會(huì)。

  從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的.無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。

  書,是良師,更是益友。

  好讀書,是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來,每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書,只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。有時(shí)間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書,在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會(huì)。用眼讀書,獲得一種簡(jiǎn)單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書,在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說,現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

  大家都在讀書,但是,每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法,在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲?偨Y(jié)起來,應(yīng)該是“三開”。

  開心養(yǎng)氣。我在讀書之中,收獲的開心,快樂分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂,欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書,因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。

  修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書弄墨說成是附庸風(fēng)雅,這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí),讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng),氣質(zhì)有很大的塑造力,這種塑造是潤(rùn)物無聲,潛移默化的,但又是實(shí)實(shí)在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天,而是代指一段時(shí)間的意思。總之,腑有詩書氣自華,經(jīng)常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺,那是從舉止言談中流露出來的。

  開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。有句說:視野決定事業(yè)。我們要走出大山,跳出峽谷,目的就是為了開闊視野,學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技,成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為,要達(dá)到這樣的目的,讀書無疑是最為便捷,最為經(jīng)濟(jì),最為高效的方法。從《世界是平的》,我們一下子打開了視野,模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”,讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近,一下子把我們也拉入了在太陽升起后,一起奔跑的動(dòng)物行列之中,危機(jī)就在眼前,可是,機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在,為了生存和發(fā)展,必須用力加速向前跑,必須“率先”沖在前,不是大吃小,而是快贏慢。

  開拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和發(fā)展觀念指導(dǎo),解放思想,革新觀念,是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀,不斷開拓思路,革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮,是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是“大補(bǔ)”之品,需要認(rèn)真研讀,反復(fù)推敲,不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué),用哲學(xué)》,其中許多的話語短小精煉卻意深旨遠(yuǎn),比喻通俗恰當(dāng),卻引入深思。有許多的警示之語,也有許多的諄諄教導(dǎo),總能讓我玩味其中,收獲頗豐。

讀書心得體會(huì)15

  合上一本厚厚的書,從一個(gè)愛情故事中悄然回頭,三代人的愛情的故事,六十年的身世沉浮,如同月一般,亮了卻又黯淡下去。給我觸動(dòng)最為深的,不是那沉重而深厚的愛,不是那平淡的婚后,不是那死去的瞬間,而是那韓子奇與玉魔老人的對(duì)玉的癡迷,是什么,能讓一個(gè)人窮盡一生去追求,去癡迷,去專研;是什么,能讓一個(gè)人不惜傾家蕩產(chǎn)去追求;是什么,能讓人同為忘年交呢?對(duì)于韓子奇來說,那便是玉吧。正是因?yàn)橛,他才與梁家結(jié)下不解之緣,正是玉,影響他的未來,是玉,讓他在死前仍念念不忘,他生因玉,死也因玉。玉,便是他精神的支柱一般。

  玉是因?yàn)樗麗塾,將玉視為其前進(jìn)的動(dòng)力,方才成就一代輝煌,只有去從心底熱愛一件事,為之而奮斗,才能成就一番偉業(yè)。如同紅軍長(zhǎng)征,高山沼澤,雪上崖谷,都有著他們的足跡,橫跨神州大地,無論雨雪還是饑餓,都是以一種烏蒙磅礴走泥丸的氣勢(shì)向前沖,因?yàn)樗麄児餐木瘛夥湃珖?guó);又如同地震中的'那位父親,堅(jiān)持著一定要救出兒子的精神,用自己的雙手,不止的挖掘,不分日夜,不論手的疼痛,最后將其兒子解救出來。

  或許在奮斗中,仍有許多挫折,有輝煌,就像那月亮一般,陰晴圓缺,但只要你有自己的向往與精神,窮盡一生去追求與探究,你的人生一定成功的,如同那十五的月亮,不留下絲毫的遺撼。

  為此,我將有屬于自己的精神,并也同會(huì)追求,去費(fèi)盡心血去為之而努力,我相信我也一定會(huì)成功。

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