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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-06-23 10:03:05 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感【推薦】

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【推薦】

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,已是深夜,我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受,那種感覺,像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞,霎那間,一切宛若散場(chǎng)后的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。

  “罵鳳姐,恨鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》,卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子,是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞,卻因?yàn)樾睦锎醵,口里尖快,沒有誰愛戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了!钡拇_,她潑辣張狂。口齒伶俐。善于阿諛奉承。見風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)。炫耀特?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設(shè)相思局”也可見其報(bào)復(fù)的殘酷!芭獧(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財(cái)主的女兒和長(zhǎng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié),我都會(huì)覺得,這個(gè)心狠手辣的女人,確實(shí)可恨。

  她曾公然宣稱:“我從來不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說行就行!”但她也像一般的婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的'確很精明,但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛情落了空,她奄奄一息時(shí),平兒求賈璉給她請(qǐng)個(gè)大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他么!”有人說王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果,自作自受。或許是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺得,人生一世,只不過是一場(chǎng)旅行,我們每個(gè)人都是過客,所有的棲居都是暫時(shí)的,就連生命,都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財(cái)物,攀上再高的地位,你也無法擁有內(nèi)心的安寧,享受生活的安然平和!

  《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾的那四句偈語,一直在我的腦海中流轉(zhuǎn),“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡。”正如王熙鳳最后嘆息,家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰,一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿則溢,月盈則缺,誰也躲不過,興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無路想回頭”之時(shí)才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門,怎樣借茶問路,都再也不會(huì),看見門里探出一張?zhí)一ㄐδ榿。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場(chǎng)夢(mèng),最后,幾近虛無。

  紅樓一夢(mèng),香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無常,塵世的大舞臺(tái)上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  前面說都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。

  說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的'詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  假期,我讀了《紅樓夢(mèng)》一書。翻開書,當(dāng)“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。”這一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí),我不由得被深深吸引住了,看完這本書后,我深有感觸。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下,寫得感情豐富、純潔無瑕,超過了一般人的感情描寫,長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦,好像被一種魔力所吸引,不能自拔。

  在這本書中,我最喜歡的人物是“薛寶釵”,她天資聰慧、博學(xué)瀏覽,跟林黛玉比起來,雖然林黛玉也很聰明,但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”,還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵,但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎,在林黛玉生病的時(shí)候,還帶藥給她,表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì),我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。

  《紅樓夢(mèng)》這本書里有許許多多的`好詩,每一首詩都非常動(dòng)聽,非常有吸引力:

  無天可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若干年。此去身前身后事,倩誰記去做奇?zhèn)鳎?/p>

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

  春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閑愁。

  《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事:林黛玉本是天上的仙草,而賈寶玉是天上澆灌她的使者,為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生,口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”,但從小就喜歡女孩的東西,說話也非常奇怪,這時(shí)林黛玉來了,他們一見面,就覺得非常面熟,玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子,讓大家都很不開心。

  有一次,薛寶釵過生日,因?yàn)樗浅S胁湃A又寬宏大量,賈母非常喜歡她。于是,薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好,林黛玉就很不高興,薛寶釵呢,一點(diǎn)也不在乎,選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲,這讓賈母更加喜歡她。

  因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起,又看了《西廂記》,他們非常希望能像書中人物那樣,可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長(zhǎng)大,賈寶玉該結(jié)婚了,由于賈母非常喜歡薛寶釵,就想讓賈寶玉和她結(jié)婚,可又怕賈寶玉不同意,左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意,讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘,嫁給賈寶玉,正歡天喜地的賈寶玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結(jié)婚了,可新娘不是自己,傷心欲絕,吐血身亡了。賈母也從那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整個(gè)家就此滅亡了。

  看完這本書,我從中知道了一個(gè)道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量,不那么老使性子,說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了!

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的`真實(shí)"。作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。"

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭(zhēng)為經(jīng)過主線,以賈稀玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)形態(tài)種種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。

  《紅樓夢(mèng)》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會(huì)形態(tài)為核心圖畫,非常真實(shí)地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語言優(yōu)美,這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定。

  筆者充分使用了我國(guó)書寫藝術(shù),繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會(huì)形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動(dòng)人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來如同作品中的人物同生存中的'人物同樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈稀玉"不能說賢,不能說愚,不能說善,不能說惡,不能說堂堂正正,不能說混帳惡賴,不能說伶俐才俊,不能說卑俗等閑",令人徒加述評(píng)。不止賈稀玉,林黛玉這對(duì)寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛",因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際事物樣子,形成性情"迷人的真實(shí)"。

  筆者特長(zhǎng)經(jīng)過那一些看來非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點(diǎn)不了文的,史無記述的社會(huì)形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體具有活力的描畫。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績(jī),不止在國(guó)內(nèi)變成"中國(guó)小說文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國(guó)際上也遭受很多國(guó)度學(xué)者的看得起和研討,有法國(guó)述評(píng)家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會(huì)形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn)。”

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  第一回:甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

  這一回主要講了三件事:一是賈寶玉和林黛玉的來歷.寶玉是石頭下凡.這塊石頭因“無材補(bǔ)天”被女媧拋棄在青埂峰下,又四處游蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,后來又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉.那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉.二是有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠.士隱有一天做白日夢(mèng),夢(mèng)里看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎.士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字.醒來后就忘了此夢(mèng).不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災(zāi).因此悲觀厭世而出家.三是窮知識(shí)分子賈雨村,常在甄家串門,被甄家丫頭嬌杏愛上.由于甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官.

  回目“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”,是說甄士隱在一次做夢(mèng)時(shí)看見并認(rèn)識(shí)了通靈寶玉,即賈寶玉生時(shí)從嘴里吐出來的那塊玉.這是書上講到的.這回目還有深一層的意思.“甄士隱”是“真事隱”的諧音.作者在本回開頭就說“曾歷過一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書也;故曰‘甄士隱’云云.”這“曾歷過一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去”,是不好解釋的.意思是說,作者所經(jīng)歷過的人生,是痛苦的、曲折的,懷才不遇,理想未能實(shí)現(xiàn),幸而有閨中識(shí)他愛他,得以安慰,便來寫這樣的一部書.(也可能是這樣:作者出身在一個(gè)大貴族家庭,接觸了一大群閨中女子,熟悉她們的性格,所友者有幾十個(gè)之多,其中有一人是他刻骨銘心愛的,是獨(dú)一無二的,即書中的黛妙,——按:近日看了電視劇《曹雪芹》,即筠妹妹.這個(gè)靈的化身的'筠妹妹!這些愛,最終都成了夢(mèng),悲痛之后,要將它寫成書,但又不能寫真人真事,只好借題發(fā)揮,用藝術(shù)筆法寫了紅樓夢(mèng).通靈,有英譯本作“精神之愛”,妙.

  回目“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”,是說賈雨村在落魄之際(風(fēng)塵),竟然有閨中小姐(雖然是丫頭)愛上他.他很感激,寫了詩,做了官后第一件事便是接他的愛.賈雨村雖壞,這一點(diǎn)又能引起讀者的欣賞.(這可能也是作者的體驗(yàn),在倒霉之時(shí),或在心靈失衡之際,有女性真正愛他)這“賈雨村”,是“假語村言”的諧音.是說這部《紅樓夢(mèng)》是用虛構(gòu)的文學(xué)語言寫成的.風(fēng)塵懷閨秀,也暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)懷念曾愛過自己的閨秀,要用文學(xué)語言為她們作傳.

  這“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假儒存”的諧音.意思是說,在那個(gè)xx專制的時(shí)代,真正的有良知的正義人士,是受排斥的,只好隱居起來.而能夠生存下來只能是像賈雨村這樣的貪官污吏.

  本回甄士隱的生活道路,即是賈寶玉一生道路的縮影.是全書之綱.

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對(duì)它并不陌生,它就是中國(guó)古典四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個(gè)性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛奉承;史湘云的心直口快、開朗豪爽……

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。

  人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜,人們只認(rèn)為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼?蔁o奈,在榮國(guó)府中沒有一個(gè)真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒有親人的'外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。

  那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng),斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸?要說寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

  這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

  有評(píng)論家這樣說:幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  七八歲時(shí),?匆妺寢尰蚴抢牙眩е槐尽都t樓夢(mèng)》不分晝夜地讀,讀得如癡如醉。令我很不解!耙槐酒狡匠35臅,有什么好看的?”

  “你不知道”姥姥嘴里說著話,但是眼不離書,“《紅樓夢(mèng)》好看得不得了!它包羅萬象,醫(yī)學(xué)、文學(xué)、政治、藝術(shù),都……”不等姥姥說完,我就搖搖頭,走了。

  那時(shí)的我,理解不了姥姥和媽媽的想法。只覺得這本羅羅嗦嗦的書,一點(diǎn)魅力也沒有。

  直到九歲多時(shí),我再拿起那本書,才嘗到了一點(diǎn)“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的滋味。

  《紅樓夢(mèng)》用一段愛情故事做背景,讓我們了解了明末清初時(shí)一個(gè)皇宮貴族家庭興衰的故事。用細(xì)膩的筆墨:人物的言談舉止中的每一個(gè)細(xì)節(jié),讓讀者了解到了每個(gè)人物之間微妙的關(guān)系、促成最后結(jié)局的原因。

  正如姥姥所說,《紅樓夢(mèng)》包羅萬象。舉例:醫(yī)學(xué)則有:王太醫(yī)為黛玉診脈時(shí)道:“肝陰虧損,心氣衰耗,只因六脈借弦,因平日郁結(jié)所致……”;文學(xué)則有:詩詞。如:寶玉的《紅豆曲》:滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁……、黛玉的《葬花吟》:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有睡憐?游絲軟細(xì)飄春謝,落絮輕氈撲繡簾……;政治則有:賈政執(zhí)政遇到的種種問題:他一心想做一名清官,但卻管不住手下的人去做壞事、薛蟠在外面鬧了人命案,官方的處理;藝術(shù)則有:兄弟姐妹們討論繪畫、書法;其中還談到了當(dāng)時(shí)的種種禮節(jié)等等?偠灾都t樓夢(mèng)》中包含的'東西實(shí)在太多了。

  其實(shí),對(duì)于《紅樓夢(mèng)》,根本就不存在什么“讀后感”。紅樓夢(mèng)是讀不完、讀不懂的。作者曹雪芹,把每個(gè)細(xì)節(jié)都安排得那樣周全,每個(gè)人物都塑造得那樣鮮活、栩栩如生。走近《紅樓夢(mèng)》,接觸《紅樓夢(mèng)》,給人一種夢(mèng)幻的感覺,讓人漂浮在“開辟鴻蒙,誰為情鐘”“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的幻境中。在《紅樓夢(mèng)》中,處處都充滿玄機(jī)。如:賈寶玉與長(zhǎng)相相同的甄寶玉,姓氏換成諧音字就成了“假寶玉”和“真寶玉”。這難道是曹雪芹在暗示:賈寶玉不是真正的人,而是歷經(jīng)紅塵中悲歡離合的一塊石頭?這些令人疑惑的事情,難道都是曹雪芹安排好的?所以,當(dāng)我暫時(shí)放下《紅樓夢(mèng)》時(shí),這些眾多的思緒涌上心頭!都t樓夢(mèng)》把我迷住了。讓我懂得了有團(tuán)聚必有分離,有歡喜必有悲傷。也讓我知道了世界的復(fù)雜,懂得了為人要謙和、好學(xué)、善良、守信,懂得了只有自己實(shí)踐、積極進(jìn)取才能干出一番大事業(yè)。但是,讓我懂得的這些道理,都隱藏在《紅樓夢(mèng)》的字里行間、每個(gè)人物所受到的教訓(xùn)中。也許,這就是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處吧!

  以前覺得十分陌生、對(duì)它毫無興趣的《紅樓夢(mèng)》,已經(jīng)漸漸成為了我的朋友。我也漸漸理解了姥姥和媽媽。也學(xué)著她們,慢慢地走入《紅樓夢(mèng)》,體驗(yàn)?zāi)欠N夢(mèng)幻的、懵懂的感覺。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  有一本書,常年擺在我的書案上,它像一塊磁石,用無形的強(qiáng)大的力量深深地吸引著我。引得我一有空便揣摩其中的人物的心理,研究它寫作的手法,好多理解它一點(diǎn)。這本書就是——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代最杰出的長(zhǎng)篇小說,我自認(rèn)為它應(yīng)該居于四大名著之首。它以寶黛愛情與賈府盛衰為主線,為我們展示了一個(gè)美夢(mèng)從出現(xiàn)當(dāng)幻滅的全過程。全書結(jié)構(gòu)完整,賈府興衰都在前文埋下過伏筆——甄家的小榮枯預(yù)示著賈府的大榮枯。它一共塑造了九百多位性格迥異的鮮明人物,栩栩如生。寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí),金陵十二釵正、副等冊(cè)中的判詞,也暗暗指明了這些奇女子最后悲慘的結(jié)局。

  除了這些構(gòu)思巧妙的故事引人入勝外,書中的詩詞也深深地令我著迷。每位姑娘的詩詞都從側(cè)面反映了她們的性情與為人處世的態(tài)度。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐……”吟誦著黛玉的《葬花辭》,我不禁深深地嘆了一口氣。這首詩是黛玉訪寶玉不遇,以為他故意不讓丫頭給她開門,想起自己寄人籬下的生活,心中悲慟時(shí)吟出的。黛玉的多愁善感也在此詩中抒發(fā)得淋漓盡致!盎ㄖx花飛花滿天”、“游絲軟系飄春榭、落絮輕沾撲繡簾”,我仿佛看到了暮春時(shí)節(jié),柳條和榆錢散發(fā)著幽幽的芳香,桃花花瓣飄落滿地。一個(gè)清瘦的背影扛著花鋤,用錦袋收集起春天的殘花,用一捧干干凈凈的黃土掩埋。淡淡的憂傷彌漫在這暮春時(shí)節(jié),為全詩哀婉而深刻的語言奠定了基調(diào)!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,我讀懂了黛玉對(duì)世態(tài)炎涼、人人自顧不暇的憤慨。而“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”告訴我現(xiàn)實(shí)的殘酷,黛玉作為一介弱女子,只能做無力的抗?fàn)!霸概{下生雙翼,隨花飛到天盡頭”則似一尺素箋,寄托了她對(duì)未來的美好生活的渴望與向往。尤其是“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”一句,如明鏡一般映出了一位潔身自好、清高孤傲的小姐。后文又從寶玉的感受與理解,從側(cè)面烘托出了這首詩的震撼力以及文學(xué)魅力。

  可惜這樣一位才華橫溢的`女子,卻在最后憂憤而死。而她氣絕時(shí),正是寶玉娶寶釵的時(shí)辰,一邊極喜,一邊極悲,具有很強(qiáng)的對(duì)比效果:這歡騰熱鬧的景象更加襯出黛玉之死的凄涼,總讓我忍不住流下眼淚。

  《紅樓夢(mèng)》向我鋪展了一幅封建社會(huì)中大家族的生活畫卷,批判了當(dāng)時(shí)“人吃人”的丑惡現(xiàn)狀,以社會(huì)的污濁襯出黛玉等的高潔品質(zhì),引發(fā)人們深思。

  盡管我總是抽空自己研究或是與同學(xué)討論,但是對(duì)《紅樓夢(mèng)》理解仍然過于膚淺,只有讀透《紅樓夢(mèng)》,才能正確理解作者寫作的意圖、學(xué)會(huì)作者寫作的方法、以及作者要表達(dá)的意思。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,只念木石前盟。空對(duì)山中晶瑩雪,不忘世外寂寞林!疤毂M頭,何處有香丘”,或許大荒山,無稽崖,青埂峰,才是寶玉與黛玉愛情最好的歸宿……

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  雜家談紅樓之紅樓夢(mèng)讀后感 看了紅樓夢(mèng),以及劉心武的揭秘,有感而發(fā)。癡人說夢(mèng),不必當(dāng)真,純屬瞎猜,供君一笑。 脂批上有一條,就是當(dāng)《紅樓夢(mèng)》里寫到賈寶玉和秦鐘很要好,帶秦鐘去見賈母,賈母一看秦鐘出落得也不錯(cuò),很喜歡,就給秦鐘一個(gè)金魁星,送他一個(gè)魁星,這個(gè)時(shí)候脂硯齋就說了,“作者今尚記金魁星之事乎?撫今思昔,腸斷心摧!”脂硯齋是跟秦鐘有關(guān)的人吧? 金陵十二釵第十二釵秦可卿死亡的故事,這個(gè)人物出場(chǎng)很晚,沒到第二十回呢,剛到第十三回,連第十五回都沒到呢,她就死去了!袄闲嘁蛴谢晖续P姐賈家后事二件”, “秦可卿死封龍禁尉”這個(gè)回目是后改的,原來這一回叫“秦可卿淫喪天香樓”,脂硯齋就是秦可卿本人吧,她沒死?后與寶玉在一起寫的紅樓夢(mèng)?史湘云不會(huì)有脂硯齋那樣的才華吧! 為什么惜春要毅然出家?

  惜春年齡最小,為什么她就早熟,她能夠勘破三春景不長(zhǎng)?她不是有特異功能,因?yàn)樗琴Z珍的妹妹,可能她不贊成藏匿秦可卿,因?yàn)榍乜汕涫羌偎溃∷X得早晚事情會(huì)暴露,帶來悲劇,反對(duì)又無效,所以與家人鬧翻出了家,就如當(dāng)初賈敬一樣。 第五回寫,后來警幻仙姑把其妹介紹給寶玉,明寫那女子是,鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉,而且,那美女的乳名,偏叫兼美,表字是可卿。警幻仙姑的話句句都應(yīng)驗(yàn)了,這一條哪能是亂說的呢?其意很明白,是上天注定,將來寶玉和秦可卿是有姻緣的,就是與曹雪芹合著紅樓夢(mèng)的那個(gè)脂硯齋。認(rèn)為寶、湘后來應(yīng)該是在苦難中,因妙玉犧牲自己,成全他們,而遇合,就相濡以沫,共渡殘年。這說法不可取。既然寶玉有情極之毒,堅(jiān)持木石姻緣,史湘云不可能嫁與寶玉,況湘云不會(huì)有脂硯齋這樣的才華吧?湘云不是脂硯齋。因麒麟伏白首雙星,我的'第六感告訴我可能是,寶玉因?yàn)橛羞@個(gè)麒麟,而跟史湘云小兩口開玩笑,說史妹妹身上有個(gè)麒麟,我這里也有個(gè),正好是一對(duì)兒,那么史妹妹應(yīng)該是我的,而不是你若蘭的了!衛(wèi)若蘭和史湘云急于要寶玉歸還那個(gè)麒麟,所以答應(yīng)寶玉以后惟命是從。是指寶玉因?yàn)榘痒梓脒給了衛(wèi)若蘭,所以使他們小兩口臣服的意思。 這曹雪芹他什么都懂,包括政治、經(jīng)濟(jì)、人文、關(guān)系等,只是不喜歡參與罷了。人生最后的結(jié)局都一樣,就是死亡,所不同的也就是經(jīng)歷的過程會(huì)千姿百態(tài)。雪芹家族從極盛至極衰,從心理學(xué)講,不由會(huì)產(chǎn)生世道蒼涼之感,有人生如夢(mèng)之嘆。但是曹雪芹他能有如此豐富的閱歷,并且把它記錄成書、又得后人傳頌推崇,想必也含笑九泉了······ 生來富貴溫床暖,落魄忍饑圍破氈。各種滋味皆嘗遍,獨(dú)留一夢(mèng)在人間。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  書中的《枉凝眉》唱到:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏盡!”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢(mèng)》諸多悲劇里最讓人魂?duì)繅?mèng)繞、萬般嗟嘆的。

  一邊是金玉姻緣,一邊又是木石前盟;一邊是封建家庭選定的標(biāo)準(zhǔn)媳婦,一邊是心靈相通的紅顏知己。賈寶玉苦苦徘徊,終究敵不過封建制度的力量!皨轨o似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,曹雪芹通過賈寶玉的眼睛向我們描繪出了一個(gè)柔弱的不食人間煙火的女子——林黛玉,然而,在這樣的大環(huán)境下,黛玉的清高個(gè)性也與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入。

  黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻:

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!

  “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  在常人看來,落英繽紛該是無比美妙的場(chǎng)景了,可是面對(duì)落花,黛玉想到的卻是自己死后的情景,竟然到達(dá)無法釋懷,潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,除了寶玉,再?zèng)]有別人能夠讀懂她的.心靈。可是寶玉常常受到封建禮教的束縛,不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書中讀到黛玉生氣的描寫,難免留下她小氣的印象,其實(shí)她小氣的背后卻是自己與眾不同。

  瀟湘館內(nèi),一路芳魂隨風(fēng)飄散,竹葉搖曳,催人淚下

  怡紅院里,燈紅酒綠新人成雙,海棠依舊,杜鵑滴血

  她是林黛玉

  他是賈寶玉

  他們是同一枝條上開出的倆朵幷蹄蓮

  有著生生世世的芊草結(jié)

  也許你喜歡金玉良緣

  可是我喜歡木石前盟

  也許你喜歡艷冠牡丹

  可是我喜歡清水芙蓉

  也許你喜歡豪邁奔放

  可是我喜歡多愁善感

  也許你喜歡山中高士晶瑩雪

  可是我喜歡世外仙株寂寞林

  雙親早故,愛情早夭

  最后還要,紅顏早逝

  試問人間,挽歌如此

  又怎一個(gè)悲字了得

  她是才女,寫出的卻是悲情賦

  她是佳人,奔赴的卻是黃泉路

  她是絳珠仙子,無奈遇上奇緣香消殞

  一朝春盡紅顏老,花落人亡倆不知。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  讀紅樓夢(mèng)最開始還是在高三上學(xué)期的時(shí)候。一次,我的同桌拿出一本《紅樓夢(mèng)》推薦讓我看。因?yàn)槲抑翱催^《三國(guó)演義》,對(duì)四大名著也頗有興趣。所以就毫無猶豫地看起《紅樓夢(mèng)》來了。

  高三這一次看《紅樓夢(mèng)》我一直看到八十回才放棄,主要有兩個(gè)原因:一是高三學(xué)習(xí)緊張,不能因?yàn)榭础都t樓夢(mèng)》而影響學(xué)習(xí);二是看到七十多回,有晴雯受冤而死,迎春誤嫁中山狼,已經(jīng)夠心酸,不忍再往下看。

  我們那個(gè)教語文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢(mèng)》,說《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說巔峰之作,里面含有大量的古詩詞,甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣,就有旁邊的同學(xué)經(jīng)常問我:“《紅樓夢(mèng)》主要是講什么?”由于當(dāng)時(shí)只看了八十回的我也只會(huì)膚淺的回答,說:“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們?cè)谝黄鹜骠[,一起吟詩作賦,還有賈府里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系,也難說得清!弊詈筮是我那同學(xué)一臉失望而去:“哎,同學(xué),解釋得不給力!”

  看完《紅樓夢(mèng)》之后,而我現(xiàn)在的回答是:“《紅樓夢(mèng)》主要講的是女媧補(bǔ)天是遺留下來靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事,感受愛情、親情、友情之甜苦的事。

  先說賈寶玉。誰說那塊玉不假,卻還是那甄寶玉真。在小說中賈寶玉是個(gè)尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟(jì)’獨(dú)特的人。正是因?yàn)榱主煊褚矎牟粍駥氂褡摺送窘?jīng)濟(jì)’的路,所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女,她認(rèn)為作為男子,就應(yīng)出仕當(dāng)官。正因?yàn)檫@一點(diǎn)所以寶玉才更喜歡黛玉?墒潜瘎〉氖,寶玉和寶釵最終結(jié)為了夫妻,黛玉卻魂歸離恨天,最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻紅塵,是得寶釵年紀(jì)輕輕的是就得獨(dú)守空房。我要說的是寶玉的對(duì)女性的尊重固然是好的,但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢(mèng)》作序的舒蕪說寶玉是封建社會(huì)的“新人類”。沒錯(cuò),寶玉確實(shí)是一個(gè)獨(dú)特的人,他的獨(dú)特的品質(zhì)是得他再封建社會(huì)的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉,他也尊重女性,但他也熱衷于仕途,絕對(duì)是寶釵眼中的好男人,可惜寶釵沒有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起,寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對(duì)。

  《紅樓夢(mèng)》及時(shí)女性的頌歌,又是女性的悲劇。這是舒蕪說的。的確,頌歌是因?yàn)樾≌f中充分體現(xiàn)了對(duì)女性的尊重,而女性的'悲劇則是因小說中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等,那個(gè)有個(gè)好的結(jié)果。

  且說黛玉臨死前說的那句話:“寶玉,寶玉,你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間?梢允悄愫煤菪摹⒛愫煤帽V亍蓱z的林黛玉真的是憐黛玉啊。

  總的來說,《紅樓夢(mèng)》真的一部偉大的作品。小說中有兩首詩,說的非常好。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,世界古典小說的巔峰之作,是中國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當(dāng)悠揚(yáng)的越劇在我耳邊響起,“一個(gè)林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動(dòng)作如風(fēng)和佛柳”的時(shí)候,我就想趕緊去看。

  有人說《紅樓夢(mèng)》反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐敗無能和黑暗;有人說《紅樓夢(mèng)》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛情;有人說《紅樓夢(mèng)》是時(shí)代的敘事,像百科全書;還有人說《紅樓夢(mèng)》前后貫穿著“情”字,宣揚(yáng)中國(guó)名人的真善美精神。就像魯迅老師說的:“有各種各樣的東西只是因?yàn)樽x者的眼光……”在我看來,《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)悲劇故事,賈的家,因?yàn)榛适叶睒s昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因?yàn)榉缸锒粵]收。

  《紅樓夢(mèng)》,人物形象生動(dòng)傳神,蔑視名利,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個(gè)寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場(chǎng)的黑暗;還有奔放的'湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內(nèi)斂的襲人.我覺得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí),為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說:“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。

  《紅樓夢(mèng)》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當(dāng)我讀到《葬花吟》“花滿天,紅香無憐?”那時(shí)候,我仿佛看到剛剛開放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風(fēng)中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風(fēng)逝去的芬芳……可是誰會(huì)可憐他們呢?只有孤獨(dú)憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰會(huì)憐惜這些花,還有誰會(huì)懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時(shí)候她把自己喜歡的詩,手帕,眼淚,對(duì)寶玉的愛都燒掉了,讓人淚流滿面!在我看來,她燃燒的不僅僅是詩歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!

  對(duì)于寶黛來說,有的人是被愛情感動(dòng),有的人是被悲劇感動(dòng)。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學(xué)會(huì)了被他們的真實(shí)所感動(dòng)。

  他們不會(huì)掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達(dá)自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實(shí)的一點(diǎn)是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨(dú)終老。

  但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。

  我不能忍受的是,《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個(gè)有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂,月缺雨露陽光。這件事在古代很難完成!”

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  很多人將《紅樓夢(mèng)》評(píng)價(jià)為一部含笑的悲劇,那時(shí)的我對(duì)于這句話并沒有什么太深的感觸,只是有些好奇,于是我便懷著這份想要探究真相的好奇,走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》。

  “含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下,很多人似乎都是“兩面派”,賈府也不例外?此品比A高貴的府邸之下,卻是復(fù)雜的人情世故、勾心斗角和封建社會(huì)中的黑暗。在這樣一個(gè)大家族中,孕育著不同性格的人們,他們的一顰一笑都能夠引人深思。

  寶釵是在外人眼中端莊大方、為人和善、飽讀詩書的大家小姐,她不像黛玉那般小家子氣,也沒有湘云、寶琴那樣活潑開朗。她更像是一個(gè)將一切事物都看得透徹,寵辱不驚又很有主見的人,她很清楚自己想要什么,她從來不發(fā)脾氣,不喜歡涉及是非,不喜歡爭(zhēng)風(fēng)出頭更是懂得明哲保身的處事道理;蛟S也正是因?yàn)檫@樣,她沒有黛玉那么真實(shí),沒有個(gè)性,她會(huì)相信金玉良緣,會(huì)勸說寶玉走仕途經(jīng)濟(jì),會(huì)在金釧兒死時(shí)讓王夫人打發(fā)他家人些銀子便可。這樣圓滑、冷漠的她,真的像別人所說的那么好嗎?

  相比于寶釵,“斤斤計(jì)較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應(yīng)該是賈府中很多人對(duì)黛玉的看法。她會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樽詈笠粋(gè)挑選珠花而不滿,會(huì)因?yàn)橄嬖频囊痪渫嫘υ挾脷。由于自小寄人籬下,她在賈府中步步留心,處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比,她有著難能可貴的真實(shí)。她有一顆對(duì)真善美的消失充滿惋惜的心靈,會(huì)為零落的花瓣而哭泣。的確,黛玉是孤僻的,但我想,那應(yīng)該是靈魂的孤獨(dú),她的'天真、純粹生錯(cuò)了時(shí)代,那個(gè)花柳繁華的大觀園不會(huì)容許這么干凈的人存在。在賈府中,恐怕只有寶玉與她是知音,他們看到了政治的黑暗,看到了勾心斗角的罪惡,看到了為富不仁,可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來生存,無可避免的矛盾。

  與鳳姐的精明潑辣不同,探春似乎更有政治家的風(fēng)范,口齒伶俐、倔強(qiáng)自尊,是個(gè)有遠(yuǎn)見、有抱負(fù)、有作為的女子,她的言行舉止無不飛揚(yáng)著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出,探春并不像迎春那樣老實(shí)懦弱、毫無原則、任人欺負(fù)。在書中眾多女性人物中,只有探春滿心想著離開這個(gè)腐朽沒落的家庭,要到外面去立一番事業(yè)!笆胫^蓮社之雄才,獨(dú)需須眉?直以東山之雅會(huì),讓余脂粉!” 可見在探春心中認(rèn)為男性可以做到的事情女性也可以做到,甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行,何況我哉?”的消極想法大相徑庭。

  但就是這樣一個(gè)心比天高的她,也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份,她在賈府的境地十分尷尬:一方面,她是賈府的姑娘,有富貴的生活;另一方面,她又是最讓人看不起的姨娘所生,為世人所輕。她對(duì)于趙姨娘的種種行為氣憤至極,在檢抄大觀園時(shí)打了王善保家的。她時(shí)時(shí)刻刻都在維護(hù)自己不容侵犯的自尊,與此同時(shí),她內(nèi)心的自卑感也恰好表露出來了。

  曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格,也以此揭示了封建社會(huì)的黑暗。她們的故事就此落幕,我緩緩的合上書,想要把萬千思緒沉淀。含笑的悲。康拇_如此。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  早就聽聞清朝著名文學(xué)家曹雪芹大師筆下的《紅樓夢(mèng)》遠(yuǎn)近聞名,為中國(guó)四大古典名著之一,也是我國(guó)中華傳統(tǒng)文化的代表、精華,受到世界人民的無限熱愛。曹雪芹大師的少年時(shí)代是在錦衣玉食下度過的,后曹家遭朝廷查抄,一敗涂地,在晚年寫下了這部流芳百世的《紅樓夢(mèng)》。

  在這部古典名著中,曹雪芹大師妙語連珠,用風(fēng)流倜儻的語言,寫出了對(duì)舊社會(huì)的憎惡和對(duì)封建大家庭奢侈生活的抗議,內(nèi)容豐富多彩,充滿詩情畫意,酣暢淋漓,令人看一眼就無法自拔、回味無窮。

  這部書中,曹雪芹大師主要描寫了賈、薛、王、史四大官僚貴族大家庭,其中以賈家為主線,這四個(gè)大家庭都曾顯赫一時(shí),府里的`人,個(gè)個(gè)驕奢淫逸、魚肉百姓,彼此間又明爭(zhēng)暗斗、互相傾軋。后來,他們被人告發(fā),朝廷派人查抄了賈府,史、薛、王三大家族也先后獲罪破產(chǎn),一蹶不振。

  曹雪芹在書中還塑造了兩個(gè)具有叛逆、反抗性格的青年男女——賈寶玉和林黛玉。他們相互追求幸福自由和純真的愛情,但是卻被吃人的封建禮教扼殺了。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”這是《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典歌曲中《枉凝眉》的歌詞,用深刻、幽美的語言,把寶玉、黛玉之間單純的愛情活脫脫地展現(xiàn)了出來。

  《紅樓夢(mèng)》中,人物各展風(fēng)采,為《紅樓夢(mèng)》錦上添花。如:“蘅蕪君”薛寶釵、“蕉下客”賈探春、“鳳辣子”王熙鳳、“二木頭”賈迎春、“枕霞舊友”史湘云……她們才華橫溢,琴棋書畫樣樣精通,仿佛五彩繽紛的鮮花在賈府綻放。

  書中賈元春這個(gè)形象,也給這本書帶來極大的生機(jī)。賈元春因賢孝才德被選入宮,后加封為賢德妃。所以,賈元春是四大家族最大的靠山和精神支柱。但后來,賈元春因分離至親郁郁寡歡,后暴病而亡,賈府的勢(shì)力猶如坐滑梯一般直線下降。

  《紅樓夢(mèng)》既體現(xiàn)出了“海棠詩社”的姑娘們才華橫溢,正映住了“腹有詩書氣自華”,又寫出了賈府狗仗人勢(shì),自認(rèn)為高明,導(dǎo)致被人揭發(fā),尊嚴(yán)地位、榮華富貴在頃刻間淪落塵埃,這些都給了我們極大的警示。

  讀了這本書后,我感慨萬分。這本書既讓我明白了人生要追求幸福自由,反對(duì)腐敗的封建社會(huì);又讓我明白了我們要注重節(jié)儉,不可過于奢華;還要做一個(gè)低調(diào)、有善心的人,不可盛氣凌人,因?yàn)樽约何桓邫?quán)重就不把他人放在眼中,這樣會(huì)得到他人的厭惡與畏懼,以至于自己家破人亡、流離失所。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說創(chuàng)作的頂峰,兩百多年來,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到這部書的重要價(jià)值,讓人過目一遍就念念不忘,癡迷得忘乎所以!都t樓夢(mèng)》至今仍在文化之花中綻放著最美麗的花朵!

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