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捕捉兒童敏感期讀后感

時(shí)間:2024-09-16 13:10:39 讀后感 我要投稿

捕捉兒童敏感期讀后感

  看完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的捕捉兒童敏感期讀后感,歡迎閱讀與收藏。

捕捉兒童敏感期讀后感

捕捉兒童敏感期讀后感1

  過去了就永遠(yuǎn)回不來,很多事物只能成為回憶,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有好好把握。這是看完《捕捉兒童敏感期》的最大感想。

  書中將理論與實(shí)例結(jié)合,將每一個(gè)敏感期繪聲繪色得展現(xiàn)在我們的面前。每一個(gè)時(shí)刻都是至關(guān)重要的,錯(cuò)過了,將影響孩子的一生。孫瑞雪的這部著作值得我們大家無數(shù)次的翻閱。

  各個(gè)敏感期孩子的表現(xiàn)都不一樣。當(dāng)遇到"問題"兒童時(shí),我們是否真正的.去尋找問題的"癥結(jié)"所在了呢?通常除了多給予關(guān)注外,我們是否對(duì)幼兒身上所表現(xiàn)出來的種種特征有深入的了解。所謂"知其然,不知其所以然"。往往使我們只停留在問題的表面而解決不到實(shí)際的問題。這本書中的一句話讓我感觸至深:"只有錯(cuò)誤的成人,沒有錯(cuò)誤的兒童。"這就要求我們應(yīng)該深入了解孩子身上所表現(xiàn)出來的一切特質(zhì)。

  作為父母,我們往往會(huì)忽略了,也忘記了去幫助孩子,甚至制止了孩子的某些活動(dòng),但是我們破壞了孩子的什么,沒有人知道。孩子的許多行為被家長不理解并強(qiáng)行壓制,抹殺或者用愛的名義禁錮了兒童的正常成長。這是我們現(xiàn)在教育最大的誤區(qū)。認(rèn)識(shí)各種敏感期,對(duì)于孩子的完整的自我成長至關(guān)重要,不要讓我們的愛成為傷害,讓自己的愛成為孩子成長的后盾吧!

捕捉兒童敏感期讀后感2

  捕捉兒童敏感期——尤為重要,敏感期是父母幫助孩子健康成長的關(guān)鍵,一旦錯(cuò)失,就不能“亡羊補(bǔ)牢”。當(dāng)孩子用手,用感官去感受這個(gè)世界的時(shí)候,爸爸媽媽一定要全力投入,幫助孩子健康成長。《捕捉兒童敏感期》一書全面深入地揭示了敏感期這一生命現(xiàn)象,讓我了解到兒童成長的規(guī)律,了解到孩子是如何順利通過敏感期,怎樣才能讓孩子在愛和自由中健康成長。

  從認(rèn)知感覺同語言配對(duì)開始的敏感期,兒子會(huì)對(duì)玩具車“情有獨(dú)鐘”,隨時(shí)手里抱著、口中念著、走在路上看到也要去摸,似乎達(dá)到了癡迷的程度,我覺得這是走火入魔的表現(xiàn),其實(shí)這是孩子處在建立概念的敏感期,只要他感興趣的東西,他會(huì)不惜一切反復(fù)進(jìn)行,以滿足他的心里渴求。

  私有意識(shí)產(chǎn)生,明確指明“這是我的”,有時(shí)兒子會(huì)不讓別人動(dòng)自己的東西,動(dòng)不動(dòng)就說“這是我的”,我會(huì)解讀為自私,進(jìn)而譴責(zé)兒子的`行為,其實(shí),這只是兒子自我產(chǎn)生的表現(xiàn)而已。最后發(fā)現(xiàn)孩子是通過占有屬于自我的東西來區(qū)分自己和他人的,當(dāng)孩子占有了自己的東西,當(dāng)這個(gè)東西完全屬于他時(shí),孩子才能感覺到“我”的存在,這也是孩子自我誕生的標(biāo)志。

  秩序敏感期會(huì)讓兒子表現(xiàn)出“固執(zhí)”,比如玩具車不按從前的位置擺放他就會(huì)發(fā)脾氣、哭鬧,出門的時(shí)候鞋子沒有擺放整齊自己就要給歸位,有時(shí)覺得不可理喻,其實(shí)這正是孩子對(duì)秩序的追求,使他開始理解這個(gè)世界,理解每個(gè)位置上的事物,從而達(dá)到和環(huán)境的融合。在這個(gè)階段我們一定要尊重孩子,放慢速度,注意觀察和傾聽孩子,陪伴孩子。

  孩子的成長伴隨著一個(gè)接著一個(gè)的敏感期,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)耐心等待孩子,會(huì)為孩子的完美需求提供理解和支持,為孩子開拓一個(gè)嶄新的成長環(huán)境。

捕捉兒童敏感期讀后感3

  本書深入的揭示“敏感期”這一生命現(xiàn)象,就如書中所說:“了解了敏感期,父母就可以了解兒童生長的規(guī)律,破譯兒童內(nèi)心的秘密,幫助孩子順利通過一個(gè)敏感期,并釋放內(nèi)在的新的生命。回憶女兒的成長經(jīng)歷,我恍然大悟。以下我根據(jù)此書對(duì)大女兒的成長經(jīng)歷回憶和老二陳譽(yù)心處于兒童敏感期的一些案例分享。

  有一天和爸爸視頻,她一看見他爸就喊:你好老公,老公我愛你!”當(dāng)時(shí)的我很震驚,我一直對(duì)她爸爸的稱呼都是爸爸的名字,我就對(duì)她說:“這是我老公”,她就跟我爭執(zhí)是我老公。后來我到街上碰到了消防車,她說:“我爸爸也給我買了一個(gè)消防車”,我說:“那你爸爸挺好啊,那你爸爸帥不帥”她說:“我爸爸很帥,你老公很丑”。

  這表明她對(duì)性別、對(duì)自我、對(duì)異性已經(jīng)有初步的.感覺。作為家長和老師,對(duì)此不要大驚小怪,一定要平等的、正常的、科學(xué)地和孩子交流;橐龅拿舾衅,其實(shí)是兒童最早開始涉及成人世界的道德問題。當(dāng)著孩子的面,我不會(huì)吝嗇對(duì)她爸爸的愛,同時(shí)也會(huì)經(jīng)常告訴她只有長大了她的老公才會(huì)出現(xiàn);橐龅拿舾衅谝话愠霈F(xiàn)在孩子四歲以后,有些在三歲多就進(jìn)入婚姻敏感期的初始階段。

  初始階段的表現(xiàn)是對(duì)自己父母的喜歡,孩子對(duì)男人或者對(duì)女人的首次理解是對(duì)自己爸爸媽媽的理解,所以婚姻敏感期到來的時(shí)候,我們每一個(gè)父母都應(yīng)該很高興,因?yàn)槲覀兛梢栽谶@個(gè)過程中為孩子建立更好的婚姻觀念,為孩子建立更好的愛的觀念和豐富的情緒!

捕捉兒童敏感期讀后感4

  一看這本書的名字,就知道這是一本非常重要,實(shí)用的書。而且是專門針對(duì)兒童這個(gè)年齡段的一些我們生活上看到習(xí)以為常,見慣司空,卻又未能想明白其中的緣由書籍。很多事情,我們只知其然,而不知其所以然,對(duì)於兒童階段,我們很多人也都是一樣。

  看了這本書,讓我有一種豁然開朗的感覺。感覺到在以后的幼兒教育教學(xué)工作中,有了更加明朗的方向,讓自己少走很多彎路,多吸取正能量。對(duì)此,我感覺此書不能只看一遍,必須不斷重復(fù)看,才能溫故而知新,才能運(yùn)用的游刃有余。而且,無論怎麼寫自己的感悟,都不能表達(dá)其中的眾多精髓。唯有把好的,讀有所悟的地方摘錄下來,反復(fù)看,反復(fù)斟酌,雖然這樣子會(huì)有斷章取義的`可能,不過,在節(jié)約時(shí)間,抓住重點(diǎn),以及能讓自己更好地舉一反三,碰撞靈感,我想這是一個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法。

  同時(shí),看完這本書,或者說這類型的書。讓我感到最大的困惑就是關(guān)於傳統(tǒng)文化讀經(jīng)教育這一塊的引導(dǎo)的空白。本書是西方蒙特梭利的教育思想,完全套用在中國是否適用呢?那麼套用在讀經(jīng)教育的私塾,是否適用呢?如果不適用,或者說不完全適用,那麼,需要怎麼轉(zhuǎn)變呢?在讀經(jīng)上課以外的其他時(shí)間,此書給了我很多很好的明確的指引?墒菍(duì)於讀經(jīng)的孩子來說,讀經(jīng)才是重點(diǎn)。本書卻沒有這方面的任何說明。

  看來,在讀經(jīng)教育的路上,依然是上下而求索,任重而道遠(yuǎn)。相信在自己國人的探索上,加上此書的指點(diǎn),以及自己的實(shí)踐總結(jié)。終究會(huì)走出一條完整的路,形成一個(gè)完整的國學(xué)教育體系。最起碼,在開始的時(shí)候,要以空杯心態(tài)去閱讀,要假設(shè)它全部都是對(duì)的。

捕捉兒童敏感期讀后感5

  一看這本書的名字,就知道這是一本非常重要,實(shí)用的書。而且是專門針對(duì)兒童這個(gè)年齡段的一些我們生活上看到習(xí)以為常,見慣司空,卻又未能想明白其中的緣由書籍。很多事情,我們只知其然,而不知其所以然,對(duì)於兒童階段,我們很多人也都是一樣。

  看了這本書,讓我有一種豁然開朗的感覺。感覺到在以后的幼兒教育教學(xué)工作中,有了更加明朗的方向,讓自己少走很多彎路,多吸取正能量。對(duì)此,我感覺此書不能只看一遍,必須不斷重復(fù)看,才能溫故而知新,才能運(yùn)用的游刃有余。而且,無論怎麼寫自己的.感悟,都不能表達(dá)其中的眾多精髓。唯有把好的,讀有所悟的地方摘錄下來,反復(fù)看,反復(fù)斟酌,雖然這樣子會(huì)有斷章取義的可能,不過,在節(jié)約時(shí)間,抓住重點(diǎn),以及能讓自己更好地舉一反三,碰撞靈感,我想這是一個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法。

  同時(shí),看完這本書,或者說這類型的書。讓我感到最大的困惑就是關(guān)於傳統(tǒng)文化讀經(jīng)教育這一塊的引導(dǎo)的空白。本書是西方蒙特梭利的教育思想,完全套用在中國是否適用呢?那麼套用在讀經(jīng)教育的私塾,是否適用呢?如果不適用,或者說不完全適用,那麼,需要怎麼轉(zhuǎn)變呢?在讀經(jīng)上課以外的其他時(shí)間,此書給了我很多很好的明確的指引。可是對(duì)於讀經(jīng)的孩子來說,讀經(jīng)才是重點(diǎn)。本書卻沒有這方面的任何說明。

  看來,在讀經(jīng)教育的路上,依然是上下而求索,任重而道遠(yuǎn)。相信在自己國人的探索上,加上此書的指點(diǎn),以及自己的實(shí)踐總結(jié)。終究會(huì)走出一條完整的路,形成一個(gè)完整的國學(xué)教育體系。最起碼,在開始的時(shí)候,要以空杯心態(tài)去閱讀,要假設(shè)它全部都是對(duì)的。

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