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讀《東陽(yáng)馬生序》有感

時(shí)間:2022-06-11 23:58:41 讀后感 我要投稿

讀《東陽(yáng)馬生序》有感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的讀《東陽(yáng)馬生序》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感1

  “蓋余之勤且艱若此!焙仙险n本,我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》,心中久久不能平靜。

  在《送東陽(yáng)馬生序》中,宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū),不知道馬生看到這篇文章時(shí),會(huì)是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。

  “天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。”在當(dāng)今社會(huì),像宋濂這樣抄書(shū)的精神,還有幾個(gè)人有呢?我們借到一本書(shū),大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領(lǐng)悟其中的意思,便大呼讀完了,實(shí)際上,自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到;只有少數(shù)人想留下這本書(shū)多多鉆研,最多只會(huì)去復(fù)印,而根本不會(huì)自己去抄一遍,雖然書(shū)的內(nèi)容沒(méi)變,但是,古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。

  我也是這大多數(shù)人之中的`一個(gè),平時(shí),我總是不認(rèn)真看書(shū),以為書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。

  古人云“書(shū)中自有黃金屋!彼五ゾ褪峭ㄟ^(guò)讀書(shū)改變了自己的命運(yùn),書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,難道我要讓這些知識(shí)白白溜走嗎?現(xiàn)在,我們都是生活在溫室里的花朵,在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)。坐在明亮的臺(tái)燈下,不用因擔(dān)心沒(méi)有書(shū)讀而抄書(shū),不用擔(dān)心沒(méi)有好的老師,不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是,我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本,坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽(tīng)課;面前擺放著一本本飄著墨香的書(shū)卻不認(rèn)真讀;做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天……

  比起宋濂,我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀!

  我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神,雖然沒(méi)有必要“頭懸梁,錐刺股”,但也要從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師的一片期望1

  冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽(yáng)馬生序》,我深刻意識(shí)到,只有勤奮學(xué)習(xí),日記月累,才能積累知識(shí),獲得成功!

讀《東陽(yáng)馬生序》有感2

  如今,科技發(fā)展迅速,國(guó)家日益強(qiáng)盛。我們的生活好多了,有好的學(xué)習(xí)環(huán)境,優(yōu)越的生活條件?晌覀儏s整天無(wú)所事事?僧(dāng)我看到宋濂小時(shí)候刻苦求學(xué)的事時(shí),我徹底明白了。

  今天我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,了解到宋濂小時(shí)候刻苦的.求學(xué)路,為了及時(shí)歸還,竟在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”的情況下錄畢,無(wú)碩名人大師與游時(shí),曾跑到百里之外向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。而我們呢?根本不用擔(dān)心沒(méi)有老師指導(dǎo)和沒(méi)有書(shū)看,唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的,怎會(huì)明白這種辛苦呢?

  宋濂學(xué)習(xí)很認(rèn)真,常提出疑問(wèn)詢(xún)問(wèn)道理,而我們上課卻不認(rèn)真聽(tīng),上課只擔(dān)心老師不要喊自己回答問(wèn)題,擁有好運(yùn)氣剛好答對(duì)了卻不明白其中的道理,從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時(shí),負(fù)篋曳屣,一天只吃?xún)深D飯,看見(jiàn)同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服,卻不羨慕,以從中有足樂(lè)者。苦難并非全都是壞事,我們只要化苦難為動(dòng)力,困難則會(huì)成為成功的墊腳石。常言道:“??自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉也!泵献右舱f(shuō)過(guò):“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!闭且?yàn)檫@樣,宋濂通過(guò)自己的努力,被朱元璋稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,與劉基,高啟并列為明初詩(shī)文三大家。我們應(yīng)該知足,以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。

  澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng),讓孩子穿很薄的衣服,過(guò)清貧的生活,磨練他們的意志,讓他們從小在大海里沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量,因?yàn)樗麄冎??“梅花香自苦寒來(lái)”

  因?yàn)椤懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”,范仲淹劃粥充饑,我們青少年是應(yīng)該反思反思了,我們的生活如此優(yōu)越,卻不好好珍惜,只知道玩。對(duì)于宋濂我們真是天壤之別!

  讀了《送東陽(yáng)馬生序》,我明白了,在古代環(huán)境那么惡劣的情況下,宋濂還不畏艱辛,刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí),天天向上!

  古代有許多古人刻苦學(xué)習(xí),最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對(duì)比而言,我們的學(xué)習(xí)生活可謂是幸福,更應(yīng)該用刻苦、認(rèn)真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學(xué)習(xí)環(huán)境的人們。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感3

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

  時(shí)光過(guò)去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的'興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

讀《東陽(yáng)馬生序》有感4

  “余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀……”當(dāng)老師翻書(shū)朗讀,同學(xué)們凝神以聽(tīng)時(shí),我似跨進(jìn)了這時(shí)空隧道,墜入這元末之時(shí)。

  這矮小的茅屋是誰(shuí)之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。

  這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服,比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。

  著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。

  瞧,這冰天雪地,滴水成冰的時(shí)節(jié),這后生竟在硯墨抄寫(xiě)借來(lái)的書(shū)籍,墨汁凍得堅(jiān)硬如石,手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力,如今還有幾人?

  這后生對(duì)知識(shí)的渴望與歲月一起成長(zhǎng),那舊有的'所學(xué)早已“食”不裹腹了。

  他,走出村莊,到百里之外求學(xué),路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當(dāng)聽(tīng)、讀到此,都倍感心靈震撼。

  他,在師長(zhǎng)面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓(xùn)斥,更加畢恭畢敬,如此學(xué)習(xí)態(tài)度,真令我輩汗顏。

  他,在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿(mǎn)足。物質(zhì)貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。

  看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛(ài)大米一樣深深的熱愛(ài)學(xué)習(xí),我明白了:難怪朱元璋稱(chēng)他是“開(kāi)國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱(chēng)他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹!

  忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎?管他!我要學(xué)習(xí),我要讀書(shū),并且牢記兩個(gè)字:發(fā)奮!

讀《東陽(yáng)馬生序》有感5

  宋濂自幼就喜好讀書(shū),但因?yàn)榧揖池毢,無(wú)錢(qián)購(gòu)書(shū),只得向別人借書(shū)來(lái)讀,為了能及時(shí)還書(shū),“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠......走送之,不敢稍逾約”。宋濂的舉動(dòng),為他贏來(lái)了良好的信譽(yù)!耙允侨硕嘁詴(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)”,最終,他成為了一代文學(xué)大師!

  從書(shū)中所述事情能看到誠(chéng)信的重要性,它有時(shí)甚至能決定我們的人生走向。在歷史長(zhǎng)河中,已經(jīng)得到了無(wú)數(shù)的事實(shí)論證。表現(xiàn)誠(chéng)信的成語(yǔ)有很多:“君子一言,快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”...。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事,因?yàn)榧静嫉恼\(chéng)信,而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù),后來(lái),季布得罪漢高祖劉邦,劉邦懸賞重金捉拿季布,季布的朋友卻不為重金所動(dòng),反而幫助季布出逃,如果不是季布堅(jiān)持信守諾言,贏得“季布一諾,值黃金百斤”的聲譽(yù),他的`朋友會(huì)不惜一切來(lái)助他出逃嗎?誠(chéng)信決定了季布的命運(yùn)!

  周幽王的“烽火戲諸侯”,是一個(gè)因?yàn)椴徽\(chéng)信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑,不惜動(dòng)用點(diǎn)燃烽火臺(tái)來(lái)戲弄諸侯救駕,結(jié)果,真正的敵人來(lái)了的時(shí)候,諸侯以為周幽王又是在戲弄他們,沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)救駕,最終周幽王被殺,西周滅亡。堂堂天子,因?yàn)椴皇卣\(chéng)信,最終落得個(gè)國(guó)破人亡,身首異處的結(jié)局,可悲可嘆!

  誠(chéng)信是立人之本,是公民的“第二身份證”。它是一個(gè)人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無(wú)信,不知其可也”,說(shuō)的是一個(gè)人缺少誠(chéng)信,將在社會(huì)上無(wú)法立足,任何事都沒(méi)辦法做成!蹲筠D(zhuǎn)》“信,國(guó)之寶也”,指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶!

  反觀現(xiàn)在,卻是一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì),毒奶粉,地溝油,火鍋紅等事件層出不窮,在金錢(qián)面前,誠(chéng)信顯得多么的蒼白無(wú)力。就連現(xiàn)在幫助他人,都要瞻前顧后,怕被訛詐...。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒,樂(lè)于助人的我們情何以堪!難道在創(chuàng)造物資文明的同時(shí),精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現(xiàn)代人的我們,比起我們的老祖宗,思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎?

  沒(méi)有信仰,缺少誠(chéng)信的民族是危險(xiǎn)的!我還小,沒(méi)有辦法改變?nèi)鄙僬\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象,也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法,我只能默默的從我自身做起,我也希望生活中的每個(gè)人能盡量做到這點(diǎn),我相信,不久的將來(lái),就會(huì)達(dá)到“吾以誠(chéng)信示人,人以誠(chéng)信示吾”。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感6

  學(xué)乃樂(lè)事:學(xué)者樂(lè),懂者樂(lè),識(shí)者樂(lè),用者樂(lè)!}記

  “以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也!彼五ト缡钦f(shuō)。

  宋濂的一生,是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。

  宋濂小的時(shí)候,家里窮,沒(méi)有多余的錢(qián)專(zhuān)門(mén)去買(mǎi)書(shū)來(lái)看,只好四處奔波。借書(shū),看書(shū),抄書(shū),還書(shū)……長(zhǎng)之以往,所得甚多。

  到了宋濂成年的時(shí)候,他更是為了拜師請(qǐng)教遠(yuǎn)赴千里,俯身傾耳而請(qǐng),一請(qǐng)不得,還要二請(qǐng)、三請(qǐng),直到老師解答,自己把問(wèn)題弄懂為止。

  這種韌性,這種堅(jiān)持,比較之下令我慚愧不止,同時(shí)也暗自敬佩。

  更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問(wèn):在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的.人又能有幾個(gè)?

  “以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也!币苍S正是這種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛(ài)支持著他,成就了他“開(kāi)國(guó)文臣之首”的美名吧。

  也許因?yàn)闀r(shí)代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對(duì)值得我們世世代代流傳、借鑒。

  對(duì)我而言,學(xué)習(xí)的過(guò)程有樂(lè),學(xué)會(huì)了有樂(lè),理解了有樂(lè),懂得了有樂(lè)。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí),那更是一件樂(lè)事。

  在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂(lè)事,理解了宋濂口中的:以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感7

  每出世一個(gè)嬰孩,老天爺給與他的天分一直同樣的。關(guān)鍵是他是不是辛勤,是不是明白利用自身的天分來(lái)豐富多彩自身的人的大腦,也就是后天性學(xué)習(xí)培訓(xùn)。若你自持有著了前面一種,便自豪的舍去后面一種,那麼你終究還是一事無(wú)成。若你充足利用了前面一種,又抓住了后面一種,那麼你終究會(huì)取得成功。

  宋濂,毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)成功人士。他即是明初詩(shī)文三大伙兒之一,并且又被明朝開(kāi)國(guó)皇上明太祖朱元璋推為開(kāi)國(guó)文臣之首。這應(yīng)是何等的殊榮,但人不能只看一面,大伙兒只是了解了宋濂獲得成功的一面,卻將他獲得成功前的`酸辛拋之腦后。

  宋濂讀書(shū)時(shí),家里十分貧寒。沒(méi)有書(shū)看,便向有書(shū)的別人借,接著用力抄錄,嚴(yán)寒酷暑也絕不松懈。但大家呢?哪個(gè)同學(xué)會(huì)由于沒(méi)有書(shū)而用力抄錄?寒冷,大家坐著供有暖氣片的教室里,不容易手指頭不能伸屈,炎熱,大家則坐著清爽課室。它是多么的大的差距!

  宋濂沒(méi)有教師,他曾拿著書(shū)很近百里尋找同鄉(xiāng)品行威望高的人請(qǐng)教,抓住每一個(gè)機(jī)遇將專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)得手,大家呢?擁有文憑高的教師,卻不用心學(xué)習(xí)培訓(xùn),宋濂是色愈恭,禮愈至,害怕出一言以復(fù),大家卻與之反過(guò)來(lái)。宋濂能取得成功,大家卻不一定,大約就出在這兒吧。

  宋濂上學(xué)時(shí),身背書(shū)箱,衣著破鞋子行走在大山深處巨,連肌膚因嚴(yán)寒干躁而裂開(kāi)都不清楚,這應(yīng)是何許人才可以做到的人生境界啊!來(lái)到學(xué)舍,學(xué)生們都身穿絲綢,配戴白玉環(huán)、香袋。他卻穿著破爛的衣服褲子,卻一點(diǎn)也不羨慕嫉妒。若輪到大家早已向家里伸手要錢(qián),用于盲目攀比了。由此可見(jiàn)宋大學(xué)士成功的秘訣就是辛勤。

  心勤,口勤,手勤,腿勤。才算是取得成功的重要,若你具有了以的全部傳統(tǒng)美德那麼你也就能取得成功。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感8

  我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門(mén)到現(xiàn)在,已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩(shī),但因?yàn)槲业恼Z(yǔ)水平不太好,所以我不會(huì)去背,但這首"送東陽(yáng)馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩(shī)內(nèi)容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠(chéng)信,講信用,做什么事都要堅(jiān)持做到最后,不輕易放棄"

  宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉(xiāng)之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué),天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知,民主集中上有足樂(lè)者而不幕同舍生……

  回憶過(guò)去,再想想現(xiàn)在,我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì),在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們做人……國(guó)家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條,可是我們呢?我們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽(tīng)著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……

  我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓,就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉(zhuǎn)大百多年,當(dāng)今的`社會(huì)條與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下,可是,當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰,我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。

  介紹說(shuō),澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過(guò)著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

  寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒,在如今這樣優(yōu)越的生活條下,我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志,使我們?cè)趦?yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感9

  囊螢映雪,東晉祖逖聞雞起舞法劍,四漢孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁,他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了,但是,今天我學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序>這篇課文我對(duì)宋濂老師的崇敬以及對(duì)他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語(yǔ)來(lái)形容了。

  他因?yàn)榧邑,沒(méi)辦法得到書(shū)來(lái)看,他實(shí)在愛(ài)讀書(shū),他就向別人借來(lái)抄寫(xiě),天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負(fù)有心人啊,終于讓他遍觀群書(shū),要是我們冬天一到,早上就特別會(huì)賴(lài)床?偸遣豢善饋(lái),等到過(guò)了早讀的時(shí)間才起來(lái),作者成年以后,又患無(wú)碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書(shū)去請(qǐng)教老師,而老師的臉色和語(yǔ)言都未放溫和些,但是作者還是尊重專(zhuān)心的請(qǐng)教老師,而我們上課時(shí)總是一副若無(wú)其事的`樣子,更別說(shuō)去請(qǐng)教老師了,因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的,去求學(xué)時(shí),負(fù)篋曳屣,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動(dòng)彈,在飯店里每天只能吃?xún)深D飯,沒(méi)有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學(xué)們,個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒(méi)有因?yàn)檫@樣就覺(jué)得自己吃的和穿著不如別人了,因?yàn)樗宄莵?lái)學(xué)習(xí)的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來(lái)裝飾自己,卻不知用知識(shí)來(lái)裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚,愿意以大早起來(lái)打扮自己,卻不愿意一大早起來(lái)早讀,作者是這樣刻苦勤奮來(lái)求學(xué)的。

  我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛(ài)學(xué)習(xí)了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧!我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神,我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣!向他學(xué)習(xí)。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感10

  宋濂,小時(shí)家中貧窮,喜讀書(shū)學(xué)習(xí),因貧窮而無(wú)書(shū)看,故向有藏書(shū)之人家中借書(shū),白天看書(shū),經(jīng)?吹貌璨凰硷埐幌搿6砩,居然還抄書(shū),每每抄到深更半夜,難以入眠。

  宋濂這一心只想學(xué)習(xí)的勁頭,我的確是有些佩服。

  且不說(shuō)他喜歡看書(shū),但說(shuō)他能從一天看到晚上,只知道學(xué)習(xí),甚至不惜費(fèi)時(shí)費(fèi)力的自己去抄書(shū)看。這等堅(jiān)韌好學(xué)的精神,且能耐住枯燥寂寞的心,試問(wèn)當(dāng)今,這些致始處在優(yōu)越環(huán)境中“讀書(shū)”的學(xué)生,有幾個(gè)能像宋濂這樣?

  就算在天寒地凍之時(shí),風(fēng)雨呼嘯之日,宋濂也依舊不畏艱難,不遠(yuǎn)百里地跑去遠(yuǎn)村向有才德賢能的人請(qǐng)教,問(wèn)訪。原因無(wú)他,宋濂就是想讀書(shū)求學(xué)“而已”。

  有時(shí)為了求學(xué),冒著寒風(fēng)白雪,行至深山幽谷,積雪深達(dá)幾寸,只能一步一步緩慢的走,刺骨的冰寒凍裂了手和腳,四肢僵硬都仿佛沒(méi)有知覺(jué)?上攵五サ那髮W(xué)之路有多么艱苦?但宋濂卻毫不在意,遇到學(xué)識(shí)淵博的先生便趕緊請(qǐng)教,或其態(tài)度有時(shí)苛刻責(zé)嚴(yán)也毫無(wú)怨言。我難以想象宋濂求學(xué)之心如何強(qiáng)烈,其心志何以堅(jiān)韌,就說(shuō)這一點(diǎn),他便足以值得我們敬仰及學(xué)習(xí)。

  而今當(dāng)世,家國(guó)之安建繁榮,社會(huì)之和諧優(yōu)良,于學(xué)生,在校讀書(shū)環(huán)境是如此欣雅安好,古人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相比,卻依舊有學(xué)生不懂珍惜,不能刻苦,不能耐勞,不能一心一意認(rèn)真學(xué)習(xí),總會(huì)受到社會(huì)各界不良因素干擾與誘惑,因而抵制不住從此使自身沉淪于網(wǎng)絡(luò)游戲,色情暴力等不良網(wǎng)站,及青少年時(shí)期便學(xué)會(huì)偷盜,欺騙,搶劫,吸毒走上犯罪的道路。

  學(xué)而不精是謂廢,學(xué)而不良是為毒。一個(gè)家庭的未來(lái)寄托,一個(gè)國(guó)家的`興盛衰榮,哪個(gè)不是依靠我們這些未成年人來(lái)?yè)纹鹈褡宓囊黄M?/p>

  遠(yuǎn)的不談,單說(shuō)學(xué)好知識(shí),為自己好,給自己的將來(lái)發(fā)展一個(gè)基本的“保障”,學(xué)歷是找工作的門(mén)檻,品德是成才的關(guān)鍵。

  學(xué)不學(xué)是你的選擇,學(xué)的好不好是你的能力。學(xué)習(xí)這事永遠(yuǎn)激勵(lì)著人,在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè),在學(xué)習(xí)中收獲成功,人生最大樂(lè)趣莫過(guò)于此了,至少我這么認(rèn)為。

  若決定要學(xué),便請(qǐng)用心學(xué)習(xí),半途而廢注定失敗,學(xué)而不良注定滅亡。

  宋濂一生專(zhuān)注于學(xué),最后成就文學(xué)名士,垂名青史,也覺(jué)不夠,歷來(lái)名人圣杰永遠(yuǎn)也“學(xué)”不“完”。學(xué)之道,永無(wú)止境,不分早晚,不論貧富,但求一心一意,耐苦耐勞。

  故,一句話:學(xué)不學(xué)沒(méi)人逼你,憑你自己。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感11

  今天,我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。

  這篇文章讓我有很深的感觸。

  文中的“我”——宋濂,自幼喜好學(xué)習(xí),但因?yàn)楦F苦,借書(shū)來(lái)看,來(lái)抄,即使在大雪天四肢麻木時(shí),也不間斷。

  為了拜師學(xué)習(xí),還“嘗趨百里外”。

  可以說(shuō),是磨難造就了宋濂,使他成為了一代文豪。

  從這篇不到三百字的`文章中,我們可以學(xué)到很多東西。

  首先就是勤奮。

  “勤”是中華民族的美德。

  宋濂一生都很勤奮,每天不停地抄書(shū),一旦有不懂就向老師請(qǐng)教,甚至在大山深谷中冒雪趕路,無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。

  其次,則是“儉”。

  和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴,光彩照人,而宋濂卻衣著樸素,并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生,一心向?qū)W,從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。

  即使一日只有兩頓飯食,而且還是沒(méi)什么油水的素齋,宋濂仍然可以專(zhuān)心于學(xué)習(xí)之中。

  第三就是“專(zhuān)”。

  宋濂一直專(zhuān)心于學(xué)習(xí),堅(jiān)定目標(biāo),鍥而不舍,最終取得了一個(gè)好的成果。

  有句話是這樣說(shuō)的:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  ”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì),才終于成為一方人才,得到世人的稱(chēng)頌。

  在如今,也許我們可以吃飽穿暖,也有足夠的書(shū)看,不必像宋濂一樣去吃苦。

  但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇、“儉”且“專(zhuān)”的品質(zhì),也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度,不能不懂不問(wèn),同時(shí),還要像宋濂一樣恭敬從師,做到“一日為師,終生為父”這種從師態(tài)度。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感12

  書(shū),是進(jìn)步的階梯;書(shū),是精神的慰藉;書(shū),是情感的升華,好讀書(shū)的人常與書(shū)為樂(lè),能夠細(xì)細(xì)品嘗書(shū)中的精華,加入芝蘭之室。

  不久之前,在老師的帶領(lǐng)之下,我們學(xué)習(xí)了一篇令我回味無(wú)窮的'文章——明代宋濂寫(xiě)的《送東陽(yáng)馬生序 》。剛開(kāi)始接觸時(shí),我感覺(jué)太陌生了。領(lǐng)會(huì)不了主旨,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間一遍又一遍反復(fù)的精讀,我有了更深的感悟。

  它主要是以一個(gè)名叫馬君則的讀書(shū)人為敘,記述了他求學(xué)的困難,卻一直堅(jiān)持不懈,永不放棄,最終學(xué)有所成。此篇大量運(yùn)用對(duì)比的手法,突出了馬君則“抄書(shū)之艱,叩問(wèn)之難,旅途之困,生活之苦”的遭遇,但他勤且堅(jiān),用心專(zhuān),最終業(yè)精德成。與之相比的是,現(xiàn)在的學(xué)生書(shū)不抄,叩問(wèn)易,坐涌書(shū),無(wú)凍餒。卻用心不專(zhuān),業(yè)不精德不成。兩者形成鮮明的對(duì)比,告誡我們要珍惜現(xiàn)在擁有的,最后業(yè)精德成。

  一個(gè)人成功與否的關(guān)鍵,并不是在于先天的聰慧,更重要的是后天的勤奮。與古人相比,我們的學(xué)習(xí),生活等方面都有較大水平的提高,想完成一件事并不太難,關(guān)鍵在于個(gè)人的態(tài)度與勤奮,只要心用到了,難道還有什么事不能做到嗎?作為新生代的我們,擁有這么好的條件,更應(yīng)該刻苦勤奮的學(xué)習(xí),做到業(yè)精德成,以對(duì)得起優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感13

  讀《送東陽(yáng)馬生序》有感作文

  每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章──《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

  時(shí)光過(guò)去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  好多時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的`進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過(guò)《要窮孩子不要富孩子》的文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感14

  今天,我們學(xué)習(xí)了元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂寫(xiě)作的《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷,勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件,要刻苦讀書(shū),爭(zhēng)取學(xué)有所成。學(xué)習(xí)后,我受益匪淺。

  宋濂讀書(shū)刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書(shū),因家境貧寒卻又無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看,只好向別人借書(shū),還自己親手抄書(shū)。在寒冷的冬天,硯臺(tái)里結(jié)了很硬的冰,手也凍僵了,可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在,有些學(xué)生不是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),而是有了零花錢(qián)就去買(mǎi)吃的,買(mǎi)喝的,上網(wǎng)吧,泡歌廳……也就是說(shuō),他們把錢(qián)都花在了吃喝玩樂(lè)上。如今,他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書(shū),卻還一個(gè)勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書(shū)本多,怕書(shū)多了讀不過(guò)來(lái),把自己累壞。這豈不悲哉!宋濂求學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活條件艱苦。出門(mén)求學(xué),行深山巨谷,受窮冬烈風(fēng),穿缊袍敝衣,食粗茶淡飯,他卻一點(diǎn)不在乎,也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比,認(rèn)為只要有書(shū)讀,能學(xué)到知識(shí)就足以感到快樂(lè)了;剡^(guò)頭來(lái),我們?cè)倏纯船F(xiàn)在一些學(xué)生。有的學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著讀書(shū),老是與其他的學(xué)生比吃賽穿,唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的'那些不把心思花在學(xué)習(xí)上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類(lèi)人。這樣下去,如此學(xué)生要想學(xué)有所成實(shí)在是難。

  我們青少年學(xué)生要謹(jǐn)遵宋濂的教誨,把宋濂當(dāng)做我們的學(xué)習(xí)榜樣,刻苦讀書(shū),憑借自己的主觀努力克服學(xué)習(xí)生活上的艱難困苦,努力學(xué)到更多的知識(shí)和本領(lǐng),以便將來(lái)更好地為國(guó)家為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

讀《東陽(yáng)馬生序》有感15

  我讀罷此文,感觸頗深。不只因此文言辭精辟,道理明了,更因內(nèi)容極為生動(dòng),毫無(wú)自詡之言,感情摯深,言辭樸實(shí)無(wú)華,此皆本文之大成也。

  讀罷此文,對(duì)宋濂敬佩之情油然而生,古時(shí)求學(xué)艱難,衣食無(wú)保,一覽無(wú)余。濂置身其中,仍可自律自檢,自強(qiáng)自愛(ài),實(shí)屬不易.求學(xué)艱難之路上,先是手自筆錄,計(jì)日而還.而后千里求學(xué),拜讀與饑寒交迫之際,求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間,勤勤懇懇,幾十年如一日,手不釋卷,廢寢忘食,終有成就,實(shí)屬難能可貴。

  而今之人,不學(xué)無(wú)術(shù),凡有小之得則自詡于眾人,毫無(wú)濂之自謙也,更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀,只需知其然而不能知其所以然,實(shí)屬可悲,然惰之心人皆有之,非獨(dú)賢者有是心也,賢者能勿喪爾。

  今世之人,何等舒適,應(yīng)道是高枕無(wú)憂(yōu).食有山珍海味,行有高級(jí)轎車(chē),住有高樓公寓,本應(yīng)刻苦自勵(lì)然,那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!

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