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人間失格讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編收集整理的人間失格讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
人間失格讀后感1
這本書敘述了又一個(gè)與父親不無(wú)關(guān)系的人的悲劇故事。
父親對(duì)每個(gè)人而言都是是一種奇妙的存在,既有對(duì)兒女無(wú)私深厚的愛,又對(duì)兒女有著無(wú)法抗拒的壓力。
書中的主人公就自述“我的不幸乃是一個(gè)缺乏拒絕能力的人的不幸。我時(shí)常陷入一種恐懼之中,以為如果別人勸我干什么而自己加以拒絕的話,就會(huì)在對(duì)方的心靈和自己的心靈中剜開一道永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)的裂痕!
我覺得這不幸的根源也許就來(lái)自父親的愛,父親的威嚴(yán)。
同樣一生都活在父親壓力下的作家還有卡夫卡。不過卡夫卡的內(nèi)心世界實(shí)在是廣闊得無(wú)邊無(wú)垠,可以讓他有足夠的空間逃離自己的父親。但是即使這樣,卡夫卡活得也很別扭,不自在。
在希臘神話中,宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的。而泰坦諸神也是因?yàn)閾魯×怂麄兊母赣H才能屹立在天地之間的。俄狄浦斯也曾經(jīng)弒父娶母。
可見對(duì)父輩的.反抗自古以來(lái)就是人類的所面臨的一大主題。這一主題是超越時(shí)代超越社會(huì)的。甚至曾經(jīng)有人這么說過:“如果一個(gè)男人沒有戰(zhàn)勝自己的父親,那就不能成為一個(gè)真正的男人!
可是這是多么艱難的一件事啊!那如山般的愛意,即使帶著讓人無(wú)法抗拒的威嚴(yán),又如何能讓人能夠去反抗呢?
關(guān)鍵是,當(dāng)我們成長(zhǎng)到能夠戰(zhàn)勝父親的時(shí)候,看見曾經(jīng)如山般的父親如今衰老的背影,又如何能讓人激起去反抗的意志呢?
匆匆寫就,疏漏甚多,見諒。
人間失格讀后感2
不得不非常遺憾地說,《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開讀卻無(wú)力繼續(xù)的讀物,這是一件令人苦惱的事情。
慢慢感知,書猶人也,有其內(nèi)在的氣息。氣息相投,相得益彰?磥(lái),太宰的文字與思想,不是我喜歡的風(fēng)格。
記得去年從圖書館借來(lái)時(shí),僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑。不死心,想堅(jiān)持著讀讀,“好奇心的驅(qū)使:不吃豬肉,只為見豬如何走”。這樣想著,僅僅開了個(gè)篇,還是撂下了。
新年伊始,又把該書列進(jìn)書單,并特到新華書店采購(gòu),只希望能靜下心來(lái)慢慢品讀。用了一整天的時(shí)間,細(xì)致讀完,仍是無(wú)法從麻木中自拔。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生,是帶著怎樣的人生態(tài)度呢?消沉、病態(tài)?
開篇說!拔以娺^那男人的三張照片!
這三張照片從作者的描述上來(lái)看,幼年的一張、學(xué)生時(shí)的一張、中年的一張,都不令作者滿意,甚至有些古怪,古怪的不像人。
這是作者對(duì)自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)。作者在寫這些文字的時(shí)候,我猜測(cè)一定是病了,精神上的傷痛引起的疾病,充斥在每一個(gè)文字里,使人趣味黯然。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。直到最后看到太宰治的`簡(jiǎn)介,發(fā)現(xiàn),讀者的感覺是對(duì)的,他原來(lái)是一位生活的消沉著,一直在死亡線上徘徊的人。
這樣的書,不讀也罷。
人間失格讀后感3
有點(diǎn)喪的書,但不得說不是一本值得讀的書,雖然我讀的沒有很細(xì)致,也很斷斷續(xù)續(xù),摘抄了兩段喜歡的話,第一段像墜入人間的魔鬼,一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使,一種滿滿的溫暖。
01哭的對(duì)于我來(lái)說,如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里,這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
02.天使隱去翅膀,宛如降落傘一般,飄落在世界上的每一個(gè)角落,我飄落在北國(guó)的雪原上,你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊,從今以后,無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大,都不要太在意自己的.容貌,不要抽煙,也不要喝酒,除非逢年過節(jié),而且,要持之以恒地去愛一個(gè)姑娘,一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。
其實(shí)說真的,這本書,斷斷續(xù)續(xù)讀,懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界,我感覺自己始終并沒有真正走進(jìn)那個(gè)世界;蛟S如果真正走進(jìn)去了,如果出不來(lái),應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了,才能向死而生。
光明的背后也會(huì)有陰影,可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(zhǎng)!
人間失格讀后感4
《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本著名小說家太宰治最具影響力的小說作品,發(fā)表于1948年,是一部自傳體的小說。纖細(xì)的自傳體中透露出極致的頹廢,毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界,一個(gè)"充滿了可恥的一生"。在發(fā)表這部作品的'同年,太宰治就自殺身亡。
人間失格,即喪失為人的資格。這是太宰治生平最后的一部作品,也是他最重要的作品。全書由作者的序言、后記,以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我的否定的過程,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇,太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái),因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題,從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最后的句點(diǎn)。
人間失格讀后感5
最近讀完了太宰的《人間失格》。
葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過于在意別人的看法,也許是缺愛導(dǎo)致的,我覺得有點(diǎn)討好型人格。又因?yàn)樗乃嫉拿翡J和對(duì)人性的洞察,使得他又更多看到人性的惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用,經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。
這本書應(yīng)該是從頭喪到尾,我也沒看到什么對(duì)于生的希望,只能說如果最差的不過如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的'心態(tài)來(lái)看待生活,活著的意義就是活著本身,因?yàn)楸緛?lái)生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當(dāng)然他并沒有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局,對(duì)生活的失望還有羞恥感,對(duì)人性的要求太高了,所以惶恐不安。
再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái),他肯定是有才華的,所以才寫出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過于良善和敏感,但若非如此,又無(wú)法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品,很矛盾。
人間失格讀后感6
書中雖是由故事構(gòu)成,但是讀起來(lái)卻讓人覺得在讀一個(gè)人的自白。的確,這也幾乎是太宰治的自述了。以主人公葉藏的身份去展開自己內(nèi)心的真實(shí)想法。有人覺得這是一本很陰暗,讀完會(huì)讓人難受的書。我卻不以為然,書中所記錄的個(gè)人內(nèi)心糾結(jié)和想法,其實(shí)是世間很大一部分人也曾經(jīng)有過的想法。我們不能站在道德制高點(diǎn)去讀這本書,而是放在自身的角度出發(fā),如果是我,我會(huì)怎么樣。
我和主人公相似的地方是,我也經(jīng)常感覺周遭的一切都與我無(wú)關(guān),也曾經(jīng)想在一天陽(yáng)光最燦爛的日子結(jié)束這一生,但是走過來(lái)了。相信很多抑郁癥患者讀過這本書的,會(huì)覺得這個(gè)書描述的跟自己內(nèi)心很像。只是我們沒能像作者一樣表達(dá)出來(lái),也希望所有看到這本書的人,要堅(jiān)信,生活還是很美好的,不要往消極的`方面去想。
看了這本書以后,摘抄了一句話并發(fā)了朋友圈,朋友們都以為我想不開。
那句話是:姐姐,我先走一步,我根本不知道自己為什么而活下去,讓想活下去的人活下去就行了,人既然有選擇的權(quán)利,那應(yīng)該也有死的權(quán)利,我這樣一根草,在這個(gè)世界的空氣和陽(yáng)光中是很難存活的。
我之所以感嘆是因?yàn),原?lái)世界上,會(huì)有人跟我想法如此之像,即便是書中,原來(lái)大家在每個(gè)角落里都在掙扎的生存著,我沒看過這段話,但是卻感覺這段話是我內(nèi)心的自白。但沒關(guān)系,每個(gè)人都會(huì)有低谷的時(shí)期,過了那道坎就會(huì)過去的,看完書,我覺得自己的生活其實(shí)沒這么糟糕了,比我辛苦的人也多了去了,所以要加油努力生活。
人間失格讀后感7
這是一個(gè)神奇的故事,第一次看的是漫畫,偶遇的那個(gè)下午,從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的.氣氛。
很久很久之后,看到了動(dòng)漫,再一次,陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見到這本書,猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次。可惜,沒有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺得有些不同。
葉藏從小討厭人類,卻能舍棄自己討好人類,多希望,我也能如此,有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺得可惜。我這個(gè)人,本來(lái)就沒有太強(qiáng)的占有欲,即使偶爾也有可惜的感覺,但也沒有精力來(lái)與人抗?fàn),大膽主張自己的所有?quán),”時(shí)常,我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分,眾人以為我不在意,非也,不過是我不敢去爭(zhēng)罷了,自己總是勸服不了自己。
困境總是對(duì)朋友的試探,堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友,小人嘴角令人憎惡,卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信,無(wú)法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的,至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的,卻只是旁邊一次,也是絕望到不行的。
人間失格讀后感8
我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來(lái)證明自己的存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說起,又有許多想說。
悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認(rèn),回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點(diǎn)什么樂子活著。
阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來(lái)越來(lái)越自然,要不是難以逃避的恐懼,怎么做得到小丑般逗樂。
雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。
再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來(lái),倒是多了許多不幸的`阿葉,酒館老板娘。傷口傳來(lái)的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感,于是除了死亡一無(wú)所解。
我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無(wú)數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會(huì)。死亡救不了我,唯有愛,唯有陽(yáng)光能讓我一次次死亡又重生。
人間失格讀后感9
這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說,這是需要細(xì)細(xì)品的那種書,要周圍安靜,月色如水。
很好玩的一本書,大多書里都是女人出示色相,這里偏偏男人出示色相,有點(diǎn)鏡花緣的味道,卻又不盡相同。食色性也的世界里,在寫者筆下,都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用,無(wú)論身體還是精神上。雖然筆下冷酷,現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是,寫者對(duì)男人偏愛,粉飾得太好,對(duì)女人不但少幾分筆墨,還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”,似乎不如此不盡意,倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎終于讓女人美了起來(lái),卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾場(chǎng),可能是寫者的理想吧,或者如柏楊所說,女人,比了解上帝都難。
原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的,讀書的過程中卻是其樂無(wú)窮。因此,不得不感嘆寫者的精神之高,如此丑陋的世間,能寫出漫畫的效果,如此的.少。
葉藏的搞笑,也許就是寫者對(duì)自己的無(wú)奈,自己笑對(duì)生活做不到,不如看他人歡笑。很有趣的人,一邊流淚,一邊笑,也許是笑著走的。
非常值得閱讀的一本書,很棒!
人間失格讀后感10
人間失格寫的是一個(gè)叫葉藏的人的一段人生。
小時(shí)候家境殷實(shí),心靈孤僻,對(duì)于那些成人之間、甚至人類之間的各種諂媚、陰暗、猜疑、嫉妒都憎恨,但是他選擇通過表演的方式來(lái)與這一切產(chǎn)生溝通,說笑話,裝作一個(gè)幽默的'人,因?yàn)樗靼祝哪桥c其他人保持正常的關(guān)系的絕好途徑。
大概是童年時(shí)智商和情商都高于同齡人,主人公的心理早就已經(jīng)對(duì)于世界產(chǎn)生了失望的情緒,不免抑郁,繼而對(duì)于自己的成長(zhǎng)之路,完全找不到方向。
幾個(gè)女人完全改變了他的一生。
我不知道這是一種懦弱還是一種自暴自棄?傊,在我看這本小說的時(shí)候,總是有這樣一個(gè)畫面浮現(xiàn)在我的眼前:一個(gè)帥氣但身材瘦弱的年輕畫家,出入在一個(gè)日本傳統(tǒng)小屋里,他與自己的妻子過分客氣,他用毒品和酒來(lái)麻醉自己的人生。
這看起來(lái)是個(gè)悲劇,可是我覺得,那個(gè)畫面里一定有明媚的陽(yáng)光。
不知道是不是一種反諷。
太宰治的文章有一種極強(qiáng)烈厭世的心理基調(diào)。
仿佛每一個(gè)人物都是兀自出現(xiàn),但又好像合情合理。總之他想向你表述的是:這里沒有希望。
而我看清了這一切,還是不想死去。
所以我還是得活著。
人間失格,突然想起一句臺(tái)詞:“生而為人,我很慚愧!
人間失格讀后感11
“人的一生在追求什么”金錢,名利,長(zhǎng)生……相信答案會(huì)有很多很多,然而,有一個(gè)人,他在追逐的,是死亡,以自己的身軀給予自己死亡,也就是自殺。他的名字是太宰治。
而太宰治先生帶給我更多的震撼,則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中!度碎g失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我的否定的過程,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇,太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái),因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題,從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最后的`句點(diǎn)。生存還是死亡,這是一個(gè)值得考慮的問題。
人的一生都在追求什么呢?
“與其紀(jì)念他的生,不如紀(jì)念他的死!笔呛笕藢(duì)這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無(wú)賴派大師的評(píng)價(jià)。亦或許,死亡是太宰治先生的一種重生吧。
人間失格,即為喪失了做人的資格。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”,是一篇半自傳體小說。
《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。
人間失格讀后感12
太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位,閑下來(lái)去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁(yè),居然不是冗長(zhǎng)的故事,倒是讓我更能靜心讀下去。
不過一個(gè)下午便看完了整本書,大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。
對(duì)于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒有辦法拿自身的`經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說,每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。
看完全書,我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來(lái)的可怕。
又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺醒的時(shí)代,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。
人間失格讀后感13
在閱讀《人間失格》之前聽說了太宰治的這句話,究竟要是怎樣,才會(huì)讓一個(gè)人連以人的身份存于世界都覺得抱歉呢?
開篇的葉藏從小扮丑角討好家長(zhǎng)和親人,刻意出丑來(lái)討好家人,用耍寶等方式意圖逗樂別人,他是個(gè)想要被關(guān)注的`孩子,但又因?yàn)樽砸雅c這個(gè)世界的不同和格格不入,所以才用這樣的扮相來(lái)偽裝。
在他一生中,或許就是戴著面具負(fù)重前行,在自已意識(shí)里時(shí)刻害怕自已的面具會(huì)被摘下。
這樣算是活過嗎?或者因?yàn)閺奈凑鎸?shí)過,所以并不算真正活在世上,于是這種從未存在于世的想法也讓自已沉淪墮落。讓自己覺得喪失為人的資格。
每個(gè)寫作的人,多少都在作品里把自已寫進(jìn)去了,他們并不刻畫世界,他們只刻畫自已,聽說這部作品完成的當(dāng)年,太宰治便投水自盡了,或許是交代完了,差不多了也就無(wú)所謂了吧,有太多書成之后便選擇自盡的作家比比皆是,之前臺(tái)灣作家林奕含的自殺或許也是生命無(wú)法再承受重量。
而我們,這些存于世的人們,是不是也有必要再一次去拷問自已,是否曾經(jīng)真實(shí)地生活過?
人間失格讀后感14
1.葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過于在意別人的看法,也許是缺愛導(dǎo)致的,我覺得有點(diǎn)討好型人格。又因?yàn)樗乃嫉拿翡J和對(duì)人性的洞察,使得他又更多看到人性的.惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用,經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。
2.這本書應(yīng)該是從頭喪到尾,我也沒看到什么對(duì)于生的希望,只能說如果最差的不過如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活,活著的意義就是活著本身,因?yàn)楸緛?lái)生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當(dāng)然他并沒有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局,對(duì)生活的失望還有羞恥感,對(duì)人性的要求太高了,所以惶恐不安。
3.再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái),他肯定是有才華的,所以才寫出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過于良善和敏感,但若非如此,又無(wú)法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品,很矛盾。
人間失格讀后感15
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來(lái)了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁(yè),書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!細(xì)細(xì)品味……
我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無(wú)盡的悲哀!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無(wú)限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細(xì)的語(yǔ)言,敘事著絕望的`故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個(gè)人的影子。
這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深,直逼靈魂,令人無(wú)法逃脫。
這是太宰治靈魂深處無(wú)助的生命絕唱,同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉?赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì),可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望 ,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。
《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽(yáng)光明媚,溫暖四季,你來(lái)時(shí),狂風(fēng)暴雨,我無(wú)處可避,你走時(shí)帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來(lái),為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特,向著自己的未來(lái)努力奔走吧。
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