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孔乙己讀后感

時間:2023-03-27 17:19:20 讀后感 我要投稿

孔乙己讀后感合集15篇

  當(dāng)認真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的孔乙己讀后感,歡迎閱讀與收藏。

孔乙己讀后感合集15篇

孔乙己讀后感1

  我讀了魯迅先生所寫的小說集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。

  當(dāng)時的科舉制度殘害了一個封建知識分子?滓壹旱目婆e道路沒有走通,這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀,沒有絲毫成果。他只會死讀書,讀死書。又不會“營生”,成了一個徹底的廢物,等待他的,只有滅亡。相反,文中的“丁舉人”,僥幸通過科舉,獲得了社會地位,同為讀書人的他,便可以肆無忌憚的“嚴懲”一個“偷書賊”他私設(shè)公堂,將孔乙己吊打了大半夜,導(dǎo)致孔乙己在悲痛孤獨中死去。晚清的科舉制度,只會把更多的讀書人,變成一個又一個“孔乙己”,而把少數(shù)的“成功者”變成“吃人的惡魔”!

  封建社會通過八股取士。讀書人為了通過科舉,他們費盡心血,但所研究,所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西,他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的.四種寫法。晚清社會,人與人之間的關(guān)系異常冷漠。社會各階層的人們,都自私麻木,孔乙己這樣一個被科舉制度所摧殘的知識分子,境遇是如此悲慘,不但得不到任何人的同情,相反,被眾人所挖苦嘲笑。

  《孔乙己》這部短篇小說,寫成于1919年三月份,離著名的五四運動僅有兩個月之差,當(dāng)時中國孕育著巨大的社會變革,作為新文化運動先行者的魯迅先生,他的這篇文章振聾發(fā)聵,敲響了封建社會制度的喪鐘,用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊!

孔乙己讀后感2

  《孔乙己》講述了窮困潦倒的讀書人孔乙己悲慘的人生,諷刺了當(dāng)時科舉制度誕生的像孔乙己這樣好吃懶做的讀書人,文中孔乙己出現(xiàn)在咸亨酒店共兩次,第一個偷書被打賒賬買酒喝,第二次偷竊被打殘以后再去賒賬買酒喝,孔乙己窮,但他從來不拖欠酒錢,沒有了第三次買酒,也沒有孔乙己在還清他第二次買酒欠咸亨酒店的19個錢。

  總結(jié):可憐之人必有可恨之處,我讀到孔乙己的時候,我覺得他人很好,第一次是偷書被打別人嘲笑他時,他反駁“竊書不能算偷,讀書人的事,能算偷嗎?”雖是食不果腹,衣不遮體,生活窮困潦倒卻也可以這樣維護學(xué)識,我覺得他值得被尊敬,文中講到孔乙己在問我“茴香豆的茴字如何寫時”當(dāng)我寫對了的時候,他的眼里有光,當(dāng)他想教給我更多的“茴”的寫法時,我的不耐煩讓他有了惋惜。第二次偷竊被打殘,大概是心灰意冷了,別人的嘲諷有了殺傷力,他承認了“不偷怎么會被打斷腿”“請不要說了”等等詞匯。

  我在想他承認了,也放棄了,打殘以后去咸亨酒店是爬著過去的,無法想象,那么一條生命形同夠豬一樣的出現(xiàn)在別人眼中時,沒有絲毫的'同情,嘲諷并沒有少,反而變本加厲,人心究竟有多冷漠?我們可以理解,有手有腳的有學(xué)有才之士,怎么會淪落到那般田地,可憐之余皆是可悲至極。

  我相信孔乙己想發(fā)揮學(xué)識的力量,想遇到志同道合的人,卻也是生不逢時,沒有了溫暖的春天,孔乙己死在了冰冷的冬夜。

孔乙己讀后感3

  孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

  《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們這一代人,他過著被人嘲笑的.日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

孔乙己讀后感4

  在魯迅筆下,有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書,讓我有了許多感想。

  孔乙己是唯一一個穿長袍而沒錢的人。

  又一次,孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆,有幾個小孩圍了過來,孔乙己給每個人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說:“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也!

  就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢,可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。

  之后他就開始偷書,后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店,有人說:“喲,又去偷書了!哈哈哈哈!”“竊書不能算偷······竊書······!······讀書人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢一字排開,并說:“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢!”

  他說的'話讓他暴露了自己的窮苦,并把錢一字“排開,顯擺自己很有錢,這道反襯出了他的窮苦咯破。

  每個人都喜歡把自己捧得很高,可有時自己的一個動作可以暴露自己的本性,有時自己可能因為自己的某些目的,而做一些“背叛”自己地位的事情。

孔乙己讀后感5

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自我的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,可是心中總會有一點悲傷:悲傷當(dāng)時社會的腐;總會有一點慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)可是由于社會的.腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因為自我不被別人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,可是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

  文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原先他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥碜呗,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

孔乙己讀后感6

  魯迅小時候在飯店做過幾年工,他因為年齡小,伺候不了在店內(nèi)穿長衫的客人,老板就安排他在柜臺工作,招待那些不富有的工人。

  在魯迅迎接的那些客人中,孔乙己是唯一一個穿長衫又在店外吃飯的`。

  孔乙己小時候讀過幾年書,所以說話時總是“之乎者也”的。

  他去小店喝酒時一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒帶錢時賒賬,欠的錢都會在一個月內(nèi)還完。

  因為孔乙己小時候讀過幾年書,字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書的工作。可是他這個人平時太懶,抄書的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒人再敢雇他了。

  他有時生活困難時,就忍不住去偷東西。

  有一次,他偷東西時被人發(fā)現(xiàn)了,就被打斷了腿。打斷腿之后他又來了這個酒店一次,要了一碗酒,就走了,以后再也沒有見他來過,大概是死了吧。

  看完了這篇故事,我深切的體會到舊社會的不平等——有錢人可以在店內(nèi)吃飯,普通人只能在柜臺外面吃飯。

  我還懂得一些道理:做人勤為本——一個人想要在世界上立足,就必須勤勞,像孔乙己那樣替人抄了幾天書就卷著筆墨紙硯逃之夭夭的人,是不能在這個社會上立足的。

  魯迅先生的小說寓意深刻,看過之后令人受益匪淺。我以后還要多找一些來讀一讀。

孔乙己讀后感7

  對孔乙己的印象是不可磨滅的。

  他衣服臟了不洗,滿口之乎者也的窮酸,九個大錢也會排出來的酒鬼,就在魯迅先生的筆下,被表現(xiàn)的淋淋盡致。他身無分文,卻長衫終日。這是要面子還是自欺欺人?是地位低下還是致命清高?

  無從知曉,他在人們的譏諷中度過了那黯淡的時光。在長衫主顧看來他是可有可無的,來了,不過是增加先笑料;再短衣幫,看來他是可憐可笑的,有他,不過是解些疲乏;在酒店掌柜看來,他是可悲可泣的,欠了十幾個大錢,一直不還,先生,仰首長嘆:哀其不幸,怒其不爭。

  我們作為新時代的一名少年,應(yīng)該從他身上吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終身。更不見他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的。現(xiàn)在的社會已經(jīng)遠離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的時候,社會的.復(fù)雜性,需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時,敞開心扉,理性選擇,取精華而棄糟粕。

  好的心性配合淵博的知識。奮斗起來才會精彩,精彩了才會感到幸福。

  回首再看,不會為孔乙己而悲哀了,也不會為他的不爭而憤怒了,那個時代選擇了他,已注定是滅亡。而我們生活在新社會,要的是奮斗,是拼搏,我相信:我一定會贏。

孔乙己讀后感8

  在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的.他當(dāng)了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。

  我很可憐他因為沒有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

  我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

  其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生?滓壹壕褪且粋代表,也算一個特例。

孔乙己讀后感9

  《孔乙己》這篇小說上我體會到封建社會末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜,最好貧困潦倒,悲慘死去。

  封建科舉考試落榜的人很多,歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后,他不甘于這樣讀死書去參加科考,就索興去民間收集傳說故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說明蒲松齡不是沒有真才實學(xué),而是礙于八股文的死板模式,才學(xué)無法發(fā)揮出來。由此可想像,因科舉制度而沒摸了多少人才。

  再看一看今天中國的教育也不容樂觀。考試也只是不斷重復(fù)前人的知識,沒有絲毫想像力和創(chuàng)造力,F(xiàn)在的語文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此,學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里,那些不在。對知識死記硬背,別無他法。

  一個國家的發(fā)展與他的'教育息息相關(guān)。與發(fā)達國家的學(xué)生相比中國學(xué)生是最刻苦,最努力的?芍袊鴮W(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀祝@是為甚麼呢?中國教育跟不上中國快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。

  中國的發(fā)展需要的絕不是沒有想象與創(chuàng)造,只能重復(fù)前人的知識經(jīng)驗的人。時代的發(fā)展需要實力與創(chuàng)造,我們呼吁:中國的教育迫切需要革新!

孔乙己讀后感10

  這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實則蘊含深沉的批評力量。 孔乙己自身的可笑,正是作者對封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。小伙計的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽的.笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會”所致,反應(yīng)了當(dāng)時社會里人與人的關(guān)系冷淡無情。掌柜及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級本性所決定的。

  雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶ο,酒店里的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫法就是真理,無論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說:“不會寫吧……我教你!痹谀莻落魄的時代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼,贊揚華盛頓,為什么就不能認同孔乙己?

孔乙己讀后感11

  這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

  一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

  他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

  他在人們的.諷笑中度過了那昏暗的時光。

  在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

  作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

  放眼21世紀這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

  又例如在當(dāng)今社會,很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,每天碌碌無為的度過。毫無意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。

  大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實地好好的生活下去!

孔乙己讀后感12

  孔乙己,一個生活在封建社會的讀書人。在黑暗社會里,他唯唯諾諾地活著,一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上。在一次又一次的絕望中,他成了一個行尸走肉,一個麻木不仁的人。正像他所說的,“竊書不為偷”。在一些丑惡的人心中,孔乙己成了一個小偷,可在孔乙己心中,他并非這么想。在與他同齡的人中,只要見到他,除了笑,沒有話講。因此,孔乙己只好向孩子說話,他也只有在孩子面前,才會有輕視的笑。后來有人說他又去偷書,結(jié)果被打斷了腿。當(dāng)他再次來到客棧時,諷刺的笑聲就沒停過。后來的他只能靠雙手走路,終于,他在人們的笑聲中消失了,過了幾年,再也沒有人見過他。

  這就是魯迅先生筆下這篇文章的結(jié)局,給人無盡的思考與想象。在描寫孔乙己時運用大量的手法,對人物外物都有描寫,筆墨越多,人物形象越明顯。

  我覺得作者用意有兩點,一點在于對封建社會制度的抨擊,在魯迅先生的作品中,運用了不同手法將人物的.現(xiàn)在與過去形成對比。對周圍人物和環(huán)境的描寫,有力地反映出當(dāng)時舊社會的制度。在另一方面,作者希望能讓更多的人從麻木不仁中醒悟過來,這個社會能夠振作起來。

孔乙己讀后感13

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會有一點悲傷:悲傷當(dāng)時社會的腐敗;總會有一點慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種。種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的.質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

  文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

孔乙己讀后感14

  唉,真的是一個杯具人物!

  “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。

  “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!但是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳惚仨氂滞等思业腵東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!薄翱滓壹,你當(dāng)真認識字么?”“你怎的連半個秀才也考不到呢?”

  短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

  這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……

  就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

  封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……

孔乙己讀后感15

  穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲

  那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的'是自己的腰包,從不會關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了?滓壹菏且粋不幸者,他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中?滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。

  在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。

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