讀高老頭有感10篇
讀高老頭有感1
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的現(xiàn)實主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長篇小說《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個有機整體后發(fā)表的第一部作品，在《人間喜劇》中占著重要地位。
小說中高老頭是父愛的典型，高老頭有兩個女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個女兒身上，女兒快樂，就是父親的幸福，女兒難過就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下，兩個女兒過慣了奢華的生活。她們長大成人，又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時，高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進入了上流社會的女兒們，專向父親要錢，使自己快樂。窮困的高老頭只能搬進破舊的伏蓋公寓了，過著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨地死去。
悲劇的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會人們的心，人人都瘋狂地要權勢，要金錢，因為，在這個世界中，好像金錢與權威就是真理!它可以讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的'愛情，它似乎可以讓你得到最大的快樂，可最終，什么快樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。
高老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒半點體會。我們應該知道，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長大后，是我們掙錢來養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會燦爛!
高老頭死前說：“金錢可以買到一切，買到女兒�！蔽矣X的他真的很可悲，就算金錢可以買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價的。如果親情可以用金錢來衡量的話，那“親情”這個詞語根本沒有存在的必要，那樣和街上認識的人那有什么區(qū)別呢?需要用金錢去維系的父女之情，這樣的父愛真的是愛嗎?需要用金錢才換來親人的關愛，這樣的父親是偉大嗎?我只能說他可悲。由此可見，在當時資本主義社會下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價的丑陋的人心。
也許造成高老頭悲劇的原因并不是階級和時代因素，而是普遍存在的。對比拿破侖時代結束后的巴黎，目前我們社會上也存在這個問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會下，人與人之間的關系都是以金錢來維系的，親人關系也不例外。那個時代的社會，任何東西都無法動搖金錢。所以，面對金錢的高老頭，不禁開始動搖，并開始對女兒的愛走向畸形了。他希望，這些投資給女兒的愛，能夠得到些東西。而在中國，這是習以為常的。人們常說，“養(yǎng)兒防老”，這句俗語在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么?某些較落后的地區(qū)，為了生男孩而不顧自己負擔能力不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。
要女兒輟學工作賺錢供她們的兄弟讀書，即使女兒成績很好，兒子無心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平時也會對兒子和女兒有不同待遇
有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會認為女孩子長大后要嫁人，不需要讀太多書，于是不顧各子女的能力和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先考慮給兒子，卻要女兒做較多的家務。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自己的親人，那些因為無法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因為被榨干而被女兒嫌棄有什么不同么?人類的親情不是錢所能夠代替的，需要的是彼此間真誠的愛。希望高老頭這樣的悲劇不要出現(xiàn)在社會上了。
讀高老頭有感2
有那么一種情感，讓人愿意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說高老頭的父愛是畸形的，變態(tài)的。但是在我看來，他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請最好的家庭教師，都是出于一個父親對孩子無私的奉獻而已，實在不能說他的動機有什么問題。他不過是以他認為好的方式，來為女兒們提供最周全的保護罷了。
可是，在這個世界上，不是所有付出都有回報的。高老頭無私的愛，換來的卻是女兒們無情的對待。當我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過的時候，我只覺得心里一股無名火騰騰地直往上冒：女兒去探望父親本是基本的義務，現(xiàn)在作為女兒的不但沒有盡到這個義務，而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎?難道她們對父親多年來的付出就沒有半點的感激之情嗎?羊羔還會跪哺，烏鴉還會反哺。把一個生你愛你的親人拋諸腦后，這種行為，根本就連動物都不如!
不過，兩個女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當她們需要用錢的時候，她們就會想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親，或者說是住著一位人肉取款機。只有在這個時候，她們才會來公寓里跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最后亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢�？墒强蓱z的老人，始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點，只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最后，他才喊出了藏在心底的話：兩個女兒只愛她們自己，她們根本就沒有愛過她們的父親。
說到高老頭的死，這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最后的場景里下了濃重的.筆墨，字里行間都顯示出一個將死的人的絕望與無助。眼睛掃過一行行的文字，我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個破舊的房間里：壁爐里的火早就已經(jīng)滅了，空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體，正在與死神作最后的拉鋸戰(zhàn)。陪在這位垂死的老人身邊的，只是兩個與他非親非故的窮大學生。果然是要到最后關頭才能看到一個人的真心啊。平時說著有多孝順的女兒們現(xiàn)在哪兒去了呢?恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會上熠熠生輝吧�？蓱z高老頭為她們傾盡了最后一分錢，到頭來只落得一個無兒送終的下場。更令人氣憤的是，在高老頭死后，他的女兒跟女婿，不但沒有來瞻仰他的遺體，甚至連他的喪事也不操辦，最后只有拉斯蒂涅出錢為他購置了一份薄板棺材。一個伯爵夫人和銀行家夫人的父親，最后的結局竟然如此不濟，深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物，他們連做人的基本良心都沒有。
發(fā)生左高老頭身上的事是一個徹底的悲劇，但是造成這樣的結果只能怪罪于他對女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構的故事，但也值得我們，特別是那些把孩子當作國王去侍奉的父母們借鑒。真正的愛并不是建立于無條件的滿足上的，如果堅持這樣下去，也許高老頭的悲劇，將會在不久之后在我們身邊重演。
讀高老頭有感3
讀完《高老頭》，我自己深有感慨。可憐的高老頭深愛自己的兩個女兒，當兩個女兒在舞會上出盡風頭的時候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作為一個攻讀法律卻急于想往上爬的大學生，親身經(jīng)歷了巴黎上層社會的種種丑惡。作者通過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會怎樣壞，你信就是，沒有一個諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡。”
也許和歐也納一樣作為大學生，一樣初涉社會，所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會上層的奢華，他一直穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來看到伏蓋公寓的景象，無不感到厭惡。
剛開始歐也納由于不清楚人際關系，吃了德· 雷斯托夫人的閉門羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的.漩渦之中，他這時對母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散，那種急切進入那個富麗堂皇的上層社會之心占據(jù)了主流。其實歐也納還進行著良心的斗爭。伏冷脫妙語連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會的種種丑惡，當他似乎將要被鬼上當征服的時候，無疑是高老頭拉了他一把。這位大學生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的財產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買房子，為的是能有時間和女兒子一起，高里奧愛女兒達到了瘋狂的程度。
當高老頭死去后，兩個女兒竟沒來為他送葬，只派來兩輛載有官家的馬車，而這時歐也納身無分文，把但菲娜買的懷表當?shù)簦瑸楦呃项^準備了寒酸、簡單的葬禮。經(jīng)歷了一場夢的歐也納明白了社會的種種罪惡。“他看了看墳墓，掩埋了他青年人的最后一滴眼淚，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚，一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著浮云。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時喊出了這樣一句豪言壯語：‘好，現(xiàn)在咱們來較量較量吧!’接著，作為向社會挑戰(zhàn)的第一個行動，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了�！�
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼，決定向社會挑戰(zhàn)，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會是怎樣呢?
我讀完《高老頭》是在一個晴朗的上午，當我合起書沿著小路走時，聽到有人說話，轉(zhuǎn)頭一看，一個坐在噴泉旁的老太太對一個站著的老太太說;“你看，活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個個手指頭數(shù)過去，“是，是……”，另一個老太太應和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來，他們所指的幸福與快樂都建立在物質(zhì)基礎上。不錯，我不得不承認，人吃飽了心情就會好一點，人的物質(zhì)條件好了，自尊心和榮譽感都會上升，所以我們不得不努力工作，使自己的生活好一點。但在追求物質(zhì)財富的同時，千萬別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會快樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問心無愧，甘之如飴。
讀高老頭有感4
今天我讀了《高老頭》這本書。它是由著名作家巴爾扎克寫的，和《歐葉妮·葛朗臺》同為“人間喜劇”中的兩部悲劇。
這本書的主要內(nèi)容是講高老頭為了討好女兒，把自己所有的錢都給了女兒，并把她們嫁給最有錢的人。而自己卻只能住在破舊的伏蓋公寓里，寧愿自己挨餓，過著拮據(jù)的生活，一天天老去。她的女兒們卻“不懈”地追求著榮華富貴，拋棄了他。高老頭最終也因中風慘死在公寓里。
讀了這個故事，我十分揪心。我從沒有想過世界上竟會有如此冷血的女兒。而高老頭竟也寧愿飽受他人的欺凌與唾棄，生活在公寓里，總天真的以為女兒是愛他的。在那個腐化的社會里，每個人都是那樣的虛偽，在名和利之間徘徊，只為追求所謂的幸福，那實際上是向往金錢。但話又說回來。高老頭何嘗不是一個充滿虛榮心的人。雖然不否認他對女兒有著深深的父愛。他總希望女兒憑借婚姻嫁入豪門，以抬高自己的身份地位。他滿足女兒最奢侈的欲望，讓女兒過著享樂的生活，而自己卻被女兒榨干了財產(chǎn)，最終幾乎暴尸街頭。作者為讀者展現(xiàn)出一個真實的.人物形象。毋庸置疑，他的父愛是建立在金錢之上。作者借此來批判這種所謂的父愛，對人欲橫流、道德淪喪的社會給予了有力的評擊。
而現(xiàn)在的父母何嘗又不是這樣？那些父母為了滿足孩子的欲望，而說什么就答應。含在嘴里怕化了，牽在手里怕摔著。我想，應該給予我們這些孩子更多的是勇敢，讓我們學會挑戰(zhàn)困難，成為飛出鳥籠的小鳥，而去迎接人生的考驗。做一個真正的大寫的人，追求真實，擺脫名利、金錢的誘惑吧！
讀高老頭有感5
一、 愛情之愛：愛之有利，無情有理。
愛情是永遠都不會被人拋棄的話題，不管它是被人歌頌還是遭人唾棄。
《高老頭》里的愛情是復雜的，霧里看花的美妙的話語里盡是對利益的算計，阿瞿達侯爵為了20萬法郎的陪嫁拋棄了交往多年的情-婦;雷斯多伯爵抓住妻子的弱點侵吞了她的財產(chǎn);銀行家紐沁根則下流到答應妻子“自由”，但要以控制她的財產(chǎn)作為交換。由于覬覦高老頭的財產(chǎn)，伏蓋太太巧裝打扮，故作媚態(tài)。
外省的破落貴族子弟拉斯蒂涅，在這場虛假的愛情戰(zhàn)場了經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練，成為整本書的里的愛情討論的參照物。內(nèi)心所感受的貧富的強烈對比，讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引進人。然而，高貴的門第只能幫助他進入上流社會，卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復制自己的經(jīng)驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家太太但斐那。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個社會的是金錢�！�
隨后，作為象征性*的惡魔教師伏脫冷，這個在逃苦役犯對社會本質(zhì)看得入木三分，他鼓動拉斯蒂涅去追求被銀行家泰伊番趕出家門的女兒，他再派人殺死她的哥哥，這樣拉斯蒂涅就能得到泰伊番小姐100萬法郎的陪嫁，而伏脫冷從中抽取20萬法郎的報酬。他用赤裸裸的語言道破了資產(chǎn)階級的道德準則 ：“有財便是德”
愛情的美好完全在這場利益的角力中變得透明而無力，金錢做了所謂愛情關系的鋪路石，貧窮和無名的跳板。在這樣一場只有輸贏和算計的泛濫愛情里，相信對方沉浸在不實際話語和有計劃行動里的人就必輸無疑。鮑賽昂夫人的情夫“葡萄牙一個最有名最有錢的貴族”竟為了20萬法郎利息的陪嫁，拋棄了她而娶了資產(chǎn)階級小姐洛希斐特。這沉重的打擊，迫使鮑賽昂夫人流著眼淚，焚毀情書，退出社交界，隱居鄉(xiāng)下。在大多數(shù)人認同的愛情里，傲慢的貴族領袖最終卻慘敗在她所鄙夷不屑的資產(chǎn)階級小姐面前。
愛情的背后是時代和階級的變革，封建貴族權勢的得而復失，盛而復衰的歷史趨勢;資產(chǎn)階級興起掌權的時代發(fā)展。在愛情里的算計成為不了幸福的砝碼，只會讓人失去該擁有的真實靈魂。書中的愛情讓人覺得可怕，可還是相信有那個毒物滲透不了的`貧瘠角落里的靜靜相守。
二、 人情之愛：各掃門前雪，認錢不認人。
在巴黎極端利己主義淹沒了一切道德原則，無論是上流社會還是下層公寓，圍繞金錢演出的丑劇層出不窮。;為了3000法郎的收入，米旭諾和波阿萊成為官方的密探，對伏脫冷暗下毒手;伏脫冷為了20萬法郎，巧設陷阱，殺害了泰伊番的獨子。高老頭隨著錢財?shù)膿碛谐潭�，自入住伏蓋公寓的特別優(yōu)待到奄奄一息前的無人問津，經(jīng)歷了冰火兩重天的人情待遇。
連親情和愛情都不能指望的時候，人情就更顯微保但是可以自私的逃離親情和愛情，卻永遠不能逃離和人相處，金錢赤裸裸，人的嘴臉也是明晰的可怕。不管是赫赫聲威的豪門大戶還是窮酸暗淡的陋室客棧，一樣充斥著拜金主義，一樣存在著卑劣無恥。人的臉變形成大寫的金錢符號，每個來往的人都看著上面的金額做出不同程度的表情。承受成了必須學會的詞匯，忽視比鄙視更傷人。在金錢至上的社會，人情也是可以計算價值的。
誰弄臟了愛?在《高老頭》里找不出具體的兇手，卻人人都是嫌疑犯。
高老頭在那個特定的時空必死的結局，現(xiàn)在還會不會繼續(xù)在上演;有多少拉斯蒂涅們在魔鬼的教唆下踏入不應該的開始;又有誰正活在小聰明和貪婪下洋洋自得。其實這是比“誰弄臟了愛?”更難回答的問題。
讀高老頭有感6
有一種義無反顧的偉大叫愛；有一種毫無保留的無私叫愛；有一種傷痛欲絕的堅持叫愛。
《高老頭》一書主要講述高里奧老頭，一個靠發(fā)戰(zhàn)爭財而得利的面條商；為了愛自己的女兒，也為了使女兒可以過上好日子，可以更愛自己，他不惜用重金做陪嫁將兩個女兒嫁給當時上層社會。雖然在這件事上他如愿了，可最后的結果卻不盡人意。在他生死垂危的時刻，兩個女兒都因種種原因沒能陪他走完人生的盡頭，陪他看完最后一次無限美好的夕陽。其中還參雜著青年人的社會轉(zhuǎn)變歷程，包括他們溫情的遺失。還有一些其他人的行為串客發(fā)生的一系列故事，不僅讓我看到了當時的社會“金錢取代門第”的變動，更讓人覺得當時社會的殘酷、迂腐與黑暗。
讀完這本書，讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛。
也許年幼的`我，并不知道金錢的魅力，但高老頭的所作所為著實讓我感動，但與讓我懺悔讓我替他叫不值，雖然兒女是父母的心頭肉，天下沒有不愛自己子女的父母，可是高老頭對自己女兒的愛，愛我看來未免太過荒唐了。金錢真的可以買到一切嗎？我不知道，但我知道金錢并不是萬能的，靠金錢來維持的關系可以久遠嗎？
我覺得高里奧先生應從實際出發(fā)去愛她的女兒，而不是讓金錢隔膜了親情�？粗麨榕畠簜兏冻瞿敲炊啵山Y局卻要幾個酸窮的大學生來送終，我的心像是被什么抽動了一般，隱隱作痛，我也不知道自己在痛什么。或許在為高老頭叫不值，也或許在位天下所有的義務反顧、毫不保留的愛而屈服吧！
我覺得我們大家都應該讀一讀這本書，都應該反思一下自己對父母的無盡的、沒有結果的“勒索”。父母更應該反思一下，不要讓溺愛成為扼殺親情的毒藥。
我不知道金錢維持的關系能否久遠，也不知道是什么讓這偉大的愛蒙上了一層陰影……一切的一切，我都不知道，但是我想我們大家都應該好好的想一下到底我們都遺失了什么，到底又是誰弄臟了純潔的愛……
讀高老頭有感7
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、去“殺人放火”。高老頭對女兒的`愛已經(jīng)超出了常理，高老頭父愛的激情是無限的膨脹，以致到了有悖常理，難以理解的地步。
巴爾扎克的這部小說以“高老頭”命名，但它并非是以這個人物為中心的。在寫作過程中，拉斯蒂涅是貫穿小說始終的主要人物。拉斯蒂涅在《人間喜劇》中經(jīng)常出現(xiàn)，是青年野心家的形象。他的第一次出現(xiàn)是在《高老頭》中�！陡呃项^》中的拉斯蒂涅是一個發(fā)展著的人物形象，巴爾扎克在《高老頭》中描寫了他野心家形成的全過程，這便是此書最大價值之所在。
伏脫冷他的真名叫約格·高冷，外號“鬼上當”，他是《人間喜劇》中重要的資產(chǎn)階級野心家形象。在《高老頭》里，他是潛逃的苦役犯，高等竊財集團辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營著大宗贓物，是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者形象。伏脫冷很能干，手下有一班爪牙。他的閱歷廣，對上層社會很熟悉，看透了當時社會的政治、經(jīng)濟、法律的真相。
在《高老頭》中，巴爾扎克通過拉斯蒂涅和高老頭的命運成功描繪出了階級和階級意識間的復雜關系。這種復雜關系有著歷史依據(jù)，貴族和資產(chǎn)階級作為兩個不同的階級，有著不同的經(jīng)濟基礎、生活方式，擁有不同的價值觀念，各自在不同的歷史時期占據(jù)著主導地位。
讀高老頭有感8
巴爾扎克，全名奧諾雷·德·巴爾扎克，法國著名的小說家，被稱為現(xiàn)代法國小說之父。巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。我非常喜歡他的作品，他是我最喜歡的作家之一。今天，我有幸又讀到了他的作品——《高老頭》，讀完之后，我受益匪淺。
《高老頭》這本小說中主人公高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在自已兩個女兒身上，對女兒的任何要求都盡力滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒們趕出了家門，最終悲慘地死去，到死的時候女兒都沒有回頭去看他一眼，就因為他已經(jīng)沒有錢了。作者還寫了青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫。
讀了《高老頭》這一本小說，我被深深地震撼了。在我看來，世界上最純潔、最美好的感情，莫過于父母與兒女之間的親情。親情永遠是世界上最直接、最偉大的感情。但是在這一本小說中，在作者巴爾扎克筆下的那個年代，連親情也被金錢所玷污了，實在是一種悲哀。在小說中，高老頭的兩個女兒完全是沖著高老頭的錢，她們對父親的愛是建立在金錢的基礎上，當父親有錢的時候，她們會去看望父親，對父親說一些好動的話。當父親身無分文的時候，即使當高老頭在病床上受病痛的折磨，也得不到女兒一絲一豪的關心，換來的只是女兒的冷漠與無情！高老頭在生命最后一刻，發(fā)出感嘆：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。錢可以買到一切，甚至能買到女兒！”讀到這里，我們可以想象得出來，當時的高老頭，他的內(nèi)心深處是多么的絕望、多么的痛苦啊！在那個社會，金錢可以影響一切，甚至可以買到親情、友情、愛情這些世界上最美好的.東西！但那些都是假象，人們都是看在金錢的份上，并不是發(fā)自內(nèi)心的真情！就像文中的高老頭，用錢只能暫時買到女兒去看望他，但是最終并沒有買到女兒的愛，那種女兒對父親真正的親情、那種發(fā)自內(nèi)心的愛！我不禁在心里默默地感嘆：生活在那個時代的人們，是多么的冷酷、多么的無情��！高老頭的悲劇不僅僅是他一個的悲劇，更是當時那整個社會的悲劇。就因為那個社會陷入道德淪喪的泥潭中，人們一切以金錢為中心，沒有人情可講，所以才導致那個社會制度的滅亡是必然的！
《高老頭》這一本小說，使我想了很多，生活在那個社會的人們，在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關系變得淡漠、虛偽，讓我覺得可怕又可悲。我暗自慶幸自已沒有生活在那個年代�？纯船F(xiàn)在的我們，生活在社會主義社會制度下，我們是多么的幸福�。∥覀兂绨萁疱X，但是我們更看重感情！我們發(fā)自內(nèi)心的堅信，人與人之間的感情是最珍貴的、最值得我們維護的！我們所做的一切做是以感情為中心，在生活中，我們只要聽到哪一家人有困難、哪一家人出來籌款，我們都會毫不猶豫地獻出自已的愛心！我們堅信，只要人人都獻出一點愛，世界將變成溫暖的人間！
讀高老頭有感9
俄國作家高爾基曾經(jīng)說過這樣一句話：書是人類進步的階梯。的確如此，但要看你讀的是一本什么樣的書，如果讀一本好書，會使你懂得很多，感受很多，在暑假里，我讀了一本這樣的書，它讓我的感想很多，讓我看到了人性的險惡。這本書就是巴爾扎克所著的《人間喜劇》的其中一篇《高老頭》。
這本書大致講述了高老頭和他兩個女兒的故事。高老頭出身寒微，年輕時以販賣面條為業(yè)，后來當上供應軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他十分疼愛兩個女兒，把她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以巨額的陪嫁把她們嫁給了貴族子弟。大女兒仰慕貴族，他讓她成了伯爵夫人，小女兒喜歡金錢，他讓她當上了銀行家太太。然而兩個女兒揮金如土，像吸血鬼似的榨取父親的錢財。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財?shù)娜找鏈p少，他的地位也每次愈除。當老人身貧如洗時，她們再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓里，女兒們連葬禮都不參加。高老頭臨終時終于明白過來，她們愛的只是他的錢，他悲憤地喊出："錢能買到一切，買到女兒。"
這便是《高老頭》，結尾以慘劇收場，通過高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢基礎上的"父愛"和"親情"，對人欲橫流道午淪喪的社會進行有力地抨擊。
在讀這本書時，我的情感波動很大，特別是結局部分，我為高老頭憤怒，為他有這樣的女兒而感到難以其恥。我在想，為什么人與人的差距那樣大。有人可以為了金錢放棄人性，除了身體像人以外，幾乎沒有人所具有的特點了；而有些人則可以為了自己的家人而放棄一切，包括金錢。金錢并不是萬能的，金錢不具備人的感情，人的生命，它們都是死的。除了買東西以外，它們什么也買不到，最起碼它們買不到親情，友情和愛情。
高老頭的兩個女兒，都是溫室里的花朵。她們沒有奮斗過，她們只知道在父親那兒索取對自己有利的東西，但從來不知道給予更多她們的父親所想得到的，那就是女兒的愛，一句暖心的'話，一個貼心的小動作，僅此而已，父親的臉上便會揚起發(fā)自內(nèi)心的快樂的笑容。溫室里的花朵沒有經(jīng)歷過寒冬與酷暑，永遠都是在別人的關懷里長大，收獲著所有人對她們的愛，而利用他們對自己的愛唯利是圖。她們已經(jīng)完全喪失了人類所具有的內(nèi)心品質(zhì)；純潔，善良，她們的自私自利，將會被世人所唾罵，溫室里的花朵，離開父親的手里，將何去何從
而高老頭，作為兩個女兒的父親，是十分不"稱職"的。在對待女兒方面，他只懂得，要給予女兒們自己全部的愛，留給女兒們最好的生活環(huán)境和展示空間，給女兒們所有她們所想要的東西。因此，在物質(zhì)上，她們顯然什么也不缺。然而，高老頭并沒有教女兒們怎樣做人，怎樣對待別人以及自己的父親。讀更多的書，懂得更多的道德輿論知識。讓女兒們品學兼?zhèn)�，這些都比滿足她們對物質(zhì)的需要好得多。如果真的如此，那么我想高老頭的慘劇也不會發(fā)生，他會生活地無比快樂，無比幸福。既滿足物質(zhì)上的需求，又有了情感的支撐。
但是高老頭的做法，以至于造成他后來的慘劇發(fā)生。這部書反映了復辟時期法國社會的黑暗現(xiàn)實，暴露了金錢的罪惡作用，是一部發(fā)人深省的書，一本好書。
讀高老頭有感10
《高老頭》一書著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
高老頭的兩個女兒，在高老頭的培養(yǎng)下都過著奢華的生活。一個高攀貴族，跳進了上流社會，成了新貴雷斯多伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。這是一對典型的資產(chǎn)階級簜婦。她們出嫁的時候，每人得到80萬法郎的陪嫁，所以對高老頭極盡奉承體貼之能事。但是，不久高老頭就被攆出了女兒的大門，在伏蓋公寓里過著窮酸的生活。開始他還可以每星期在女兒家吃一兩次飯，后來改為一個月兩次，再后他就連女兒的門都進不去了。這種感情的變化一方面是因為到了復辟時期，父親的面條商身分已不能給女兒的家庭帶來光彩；更重要的是因為高老頭的錢越來越少了。她們有時也來到伏蓋公寓父親的住處，目的就是為了繼續(xù)榨取高老頭的僅存的錢財。兩個女兒競先下手，互相爭奪，在財產(chǎn)的面前，一對親姐妹變成了不共戴天的仇敵。
高老頭之死是這幕家庭丑劇的高潮。高老頭死前想見女兒，哭天喊地，但也枉然，這才使他悟出了資本主義社會的殘酷的真理，“錢可以買到一切，買到女兒。”“倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財產(chǎn)給她們，她們就會來了，會把她們的親吻來舐我的臉！”“父親軸心”無情地被“金錢軸心”代替了。女兒們“為了參加跳舞會，即使踩著父親的身體走過去也在所不惜”。一個囊空如洗的父親無異于一個被榨干的檸檬，對于驕奢淫逸的女兒還有什么意義呢？寫到這里，作家仍感言有未盡。為了籌款治喪，拉斯蒂涅“在紐沁根夫婦與雷斯多夫婦兩處奔走”竟“毫無結果”，理由是：“先生跟太大謝絕一切賓客。他們的父親死了，都悲痛得了不得�！痹谒驮岬男辛欣�，出現(xiàn)的是這兩家“有爵徽的空車”。多么辛辣的諷刺！卑鄙的心理，虛偽的面孔，赤裸裸的金錢關系，巴爾扎克的揭露和批判真可謂入木三分，力透紙背。
《高老頭》還多方面地觸及資本主義社會的`累累罪惡。資本主義社會就是一個培養(yǎng)骯臟靈魂的大溫床。無論在“上流社會”還是在下層公寓，極端利己主義的冰水淹沒了一切道德原則，金錢像一只巨掌，牽著無數(shù)木偶，在社會舞臺上各盡其能地進行著丑惡的表演，為了覬覦高里奧的財產(chǎn)，伏蓋太太竟喬裝打扮，媚態(tài)百出；貪圖三千法郎收入，米旭諾和波阿萊成了官方的密探，對伏脫冷暗下毒手；為了到手二十萬法郎，伏脫冷巧設陷井，殺害了泰伊番的獨子；紐沁根大耍無賴手段，鯨吞妻子的全部錢財；拉斯蒂涅則以他眼前的“英雄”們?yōu)榘駱樱嗖揭嘹�，在社會這個大泥坑里越陷越深，明知“入了地獄”，還決心要“耽下去”，“拼一拚”�！陡呃项^》里百丑獻技，群魔亂舞，演出了觸目驚心的場面，散發(fā)著令人窒息的銅臭味。
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