《月亮與六便士》讀后感15篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《月亮與六便士》讀后感，歡迎大家分享。

《月亮與六便士》讀后感1

　　“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮�！�

　　銀行家司朱蘭人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想,突然拋妻別子,棄家出走�？梢哉f(shuō)他瘋狂，執(zhí)拗，冷血。但他深知:人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。 在異國(guó)他鄉(xiāng),他貧病交加,對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說(shuō):我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎。 在經(jīng)歷種種離奇遭遇后,他來(lái)到南太平洋的一座孤島,同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子,成功創(chuàng)作出一系列驚世杰作。就在此時(shí),他被絕癥和雙目失明擊倒,臨死之前,他做出了讓所有人震驚的決定…… 人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝, 有人見(jiàn)塵埃, 有人見(jiàn)星辰。司朱蘭就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。

　　我們一看到書(shū)名，可能就會(huì)感到疑惑：為什么是這個(gè)名字，它有什么深刻的.含義嗎？我看到這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得它充滿了神秘感。我對(duì)它的書(shū)名感到非常的疑惑，百思不得其解。然后我看了譯者傅惟慈寫(xiě)的譯本序，他這樣理解：“六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣，代表現(xiàn)實(shí)與卑微；而月亮則象征了崇高。兩者都是圓形、閃閃發(fā)光的，但本質(zhì)卻完全不同，或許它們就分別象征著現(xiàn)實(shí)和理想�！�

　　毛姆說(shuō)：“世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。我們的生活很單純、很簡(jiǎn)樸。我們并不野心勃勃，如果說(shuō)我們也有驕傲的話，那是因?yàn)樵谙氲酵ㄟ^(guò)雙手獲得的勞動(dòng)成果時(shí)的驕傲。我們對(duì)別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛(ài)的先生，有人認(rèn)為勞動(dòng)的幸福是句空話，對(duì)我說(shuō)來(lái)可不是這樣�！�

　　汪國(guó)真有詩(shī)歌說(shuō)：“有一個(gè)未來(lái)的目標(biāo)，總能讓我們歡欣鼓舞，就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜……”繪畫(huà)對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)，就是那個(gè)能讓他心甘情愿做俘虜?shù)哪繕?biāo)與理想。

　　本書(shū)的作者毛姆具有敏銳的觀察力，善于剖析人的內(nèi)心世界，讓讀者品味人物的性格與特點(diǎn)。他的筆鋒就像是一把手術(shù)刀，能夠挖掘出人物內(nèi)心深處的思想活動(dòng)。他秉持著一種冷靜、公正的態(tài)度，從不指責(zé)、抨擊人物的缺點(diǎn)，而是把思考的空間留給讀者，讓讀者自己去判斷、理解。

《月亮與六便士》讀后感2

　　反復(fù)拿起反復(fù)放下，磕磕巴巴拖拖拉拉，終于讀完了好友推薦的這本書(shū)，好書(shū)！滿地都是低頭可拾的六便士，他——思特里克蘭德，卻固執(zhí)孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑，撿起六便士的眾人不管看見(jiàn)還是沒(méi)看見(jiàn)都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰，不管是出于本心的敬仰、崇拜還是無(wú)意識(shí)的行為，他們都向他朝拜。

　　這一幕是不是很滑稽？上天垂愛(ài)思特里克蘭德，賜予他滿腔如火的熱情和才華，天地嫉恨思特里克蘭德，帶給他無(wú)盡的痛苦和折磨。最近一直在思考一句話“每個(gè)人，終其一生，都活在自己的監(jiān)獄中。忍是一條線，能是一條線，忍和能之間的夾角就是我們的生存空間。

　　你的目光落下的地方，就是你今生監(jiān)獄的圍墻！”如果這句話適用在思特里克蘭德身上，他無(wú)疑是自由的。這個(gè)世界上沒(méi)有關(guān)住思特里克蘭德的圍墻，因?yàn)�，他的目光落在月亮上。但是，他也為這種自由付出巨大的代價(jià)，拋妻棄子，放棄優(yōu)越富裕的生活和穩(wěn)定的前程。但是，反過(guò)頭來(lái)一想，這些東西對(duì)于思特里克蘭德看來(lái)，壓根就不值一提，比起他的夢(mèng)想，這些東西實(shí)在無(wú)足輕重，平淡無(wú)聊。

　　對(duì)于我而言，我佩服他，敬仰他，因?yàn)樗�做的事情我很向往但是我做不到。每個(gè)人心中做決策的時(shí)候，物質(zhì)生活和追求理想都占有不同的.權(quán)重。不管做出什么樣的決策，我們都沒(méi)辦法也沒(méi)有權(quán)利站在自己的角度做出評(píng)價(jià)。如果真要一個(gè)評(píng)價(jià)，那就交給時(shí)間，交給歷史，交給后人吧�，F(xiàn)在的我們，最需要做的，就是做真正的自己！我要六便士，但是我也要月亮。

　　我的家里沒(méi)礦，我知道自己幾斤幾兩，所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去，我才有機(jī)會(huì)抬頭看一看只屬于我的明月亮。因?yàn)�，我知道，我的的心中有一座礦，正在晝夜不停地燃燒！舉杯問(wèn)月， 醉看人間， 舞影徘徊；遙望天外，霧散云開(kāi)， 抱月入懷！

《月亮與六便士》讀后感3

　　今天書(shū)讀的比較少，讀后感寫(xiě)的比較早，是因?yàn)槲乙呀?jīng)無(wú)法忍受斯特里克蘭那些無(wú)恥的行徑了！不過(guò)，我還是接著上回把事情向大家敘述清楚吧。

　　斯特里克蘭生病發(fā)燒一個(gè)多星期了，善良的斯特洛夫不忍心看著斯特里克蘭一個(gè)人躺在臟兮兮的床上沒(méi)人照顧，于是不顧妻子布蘭妮的反對(duì)，堅(jiān)持把斯特洛夫接回家交給布蘭妮照顧！當(dāng)時(shí)布蘭妮反對(duì)的很激烈，甚至渾身在顫抖，不僅作者毛姆感覺(jué)到布蘭妮有一些不為人知的故事，就連身為讀者的我也深深地感覺(jué)到了，似乎布蘭妮之前就和斯特里克蘭很熟悉，而且之間應(yīng)該發(fā)生過(guò)什么事情。但斯特洛夫一再請(qǐng)求，布蘭妮也就不好再說(shuō)什么了！

　　由于斯特里克蘭長(zhǎng)期忍受饑餓，身體很缺乏營(yíng)養(yǎng)，但在斯特洛夫和布蘭妮的精心照顧下，斯特里克蘭終于恢復(fù)了健康，并開(kāi)始在斯特洛夫的畫(huà)室里作畫(huà)。由于他喜歡獨(dú)自作畫(huà)，于是總是把斯特洛夫趕出畫(huà)室！斯特洛夫覺(jué)得自己已經(jīng)仁至義盡，認(rèn)為斯特里克蘭的病已好，該回到自己家中去了。但令人難以置信的事情就在這里發(fā)生了，布蘭妮對(duì)斯特洛夫說(shuō)，她愛(ài)上了斯特里克蘭，要和斯特里克蘭一起走！任憑斯特洛夫怎樣真摯地央求，布蘭妮和斯特里克蘭都無(wú)動(dòng)于衷，并說(shuō)道：這是斯特洛夫自己造成的！

　　看到這里，我很憤怒！斯特里克蘭是忘恩負(fù)義的.家伙，他那樣一個(gè)拋妻棄子的男人，一個(gè)如今連自己都養(yǎng)活不起的邋遢男人，竟然還在想著勾引別人的妻子！都說(shuō)好人有好報(bào)，斯特洛夫?yàn)樗固乩锟颂m付出了那么多友誼，怎么會(huì)換回來(lái)兩個(gè)人的背叛？對(duì)于發(fā)生這種事，對(duì)于不顧道德和沒(méi)有底線的人，我是很難接受的！

　　但我想，作者毛姆應(yīng)該并非為了將這樣一個(gè)人物展示在讀者面前而費(fèi)盡心血吧，這背后應(yīng)該還有什么我們不知道的事情！但他就是要留給讀者很多懸念，讓我們急于想知道事情真相到底是怎樣的？

　　好吧，我不想再猜測(cè)下去了，繼續(xù)拿起書(shū)本來(lái)讀吧……

《月亮與六便士》讀后感4

　　20xx年，第五本讀完的書(shū)為《月亮和六便士》，作者為：威廉·薩默賽特·毛姆。該部小說(shuō)的原型為法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更。

　　為什么會(huì)讀這本小說(shuō)呢？一是，朋友推薦說(shuō)這部小說(shuō)不錯(cuò)，二是，無(wú)意中看到網(wǎng)上評(píng)價(jià)不錯(cuò)。其實(shí)，剛開(kāi)始讀這本小說(shuō)的時(shí)候，我根本沒(méi)有讀進(jìn)去，一直到第三章，才開(kāi)始進(jìn)入狀態(tài)，直到我讀完整本書(shū)，我又回過(guò)頭去重新讀了第一章和第二章。這部小說(shuō)描述了斯特里克蘭不顧世俗的眼光、貧窮的糾纏、疾病的折磨；堅(jiān)定、頑強(qiáng)、執(zhí)著追求藝術(shù)道路的過(guò)程。讀完這本小說(shuō)，我認(rèn)為作者描述了一個(gè)追求心中月亮（或者可以理解為理想）的畫(huà)家，放棄了六便士（或者可以理解為安穩(wěn)的生活），鑄造了不凡的人生和不朽的作品的故事。

　　從剛開(kāi)始的不太懂，到后來(lái)的一口氣讀完，我的讀書(shū)心得為：一、作者的寫(xiě)作手法很奇特，他以旁觀者的視角描述了畫(huà)家斯特里克蘭的一生，并且語(yǔ)言很樸實(shí)；二、在畫(huà)家斯特里克蘭追求其藝術(shù)的道路上，貧窮，嘲笑，捷，疾病一切一切的困難都顯得微不足道，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，只要能畫(huà)畫(huà)，一切足以，可以感覺(jué)到內(nèi)心的寧?kù)o滿足。畫(huà)家斯特里克蘭或者是畫(huà)家高更給予我的啟發(fā)是：要找到心靈中真正熱愛(ài)的事物，然后用盡全力去追求，遵從內(nèi)心。

　　我還特意搜索了保羅·高更的畫(huà)作。保羅·高更（Paul Gauguin，1848—1903）法國(guó)后印象派畫(huà)家、雕塑家，與凡高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)的'發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，作為一個(gè)外行人，我自然也是讀不懂這些傳世作品，但是，通過(guò)《月亮與六便士》，我從側(cè)面了解了高更追求心中月亮的那份堅(jiān)毅鑄造了這些作品。

　　最后，我記得在小說(shuō)結(jié)尾描述：在南太平洋的塔希提島，斯特里克蘭將一幅畫(huà)送給庫(kù)特拉斯醫(yī)生的水果畫(huà)，我在網(wǎng)上找到了高更的這張水果畫(huà)，不知道是否對(duì)應(yīng)小說(shuō)里描述的那張水果畫(huà)。

《月亮與六便士》讀后感5

　　偏執(zhí)孤獨(dú)的天才，從人盡皆知的梵高，到本書(shū)主角的原型高更，人們談起他們的時(shí)候除了他們的作品后，總是避免不了提及他們的瘋狂。藝術(shù)品的美是一種美，其背后的故事，也是另一種藝術(shù)吧。

　　在《月亮與六便士》的熱門(mén)書(shū)評(píng)里，除了劉瑜的那一篇外，還有一篇寫(xiě)于20xx年，作者那時(shí)候在上海當(dāng)程序員，攢了十幾萬(wàn)塊，決定辭職用兩年的時(shí)間去一窺自己的夢(mèng)想，寫(xiě)一本書(shū)�！拔覔靿蛄肆�便士，現(xiàn)在想看看月亮。”他是這樣寫(xiě)的。距今已經(jīng)6年過(guò)去，我和很多人一樣好奇寫(xiě)書(shū)的結(jié)果，但點(diǎn)進(jìn)作者的'主頁(yè)，發(fā)現(xiàn)他的賬號(hào)已經(jīng)被注銷(xiāo)。有人在那篇書(shū)評(píng)下留言，說(shuō)作者的書(shū)的確出了，但評(píng)價(jià)一般。雖然不知道真正的結(jié)局如何，不知道作者是重回為六便士埋頭生活的日子，還是繼續(xù)追尋著月光，但那篇書(shū)評(píng)為《月亮與六便士》留下了一個(gè)神秘的注腳，或者可以算是書(shū)里的虛擬故事無(wú)意中漫延出了一角到現(xiàn)實(shí)中，也或者是現(xiàn)實(shí)小心翼翼地往書(shū)中探了探頭窺望了一下。

　　讀過(guò)這本書(shū)的人，或者根本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)的人，大多數(shù)都有想放棄一起去追求夢(mèng)想的時(shí)刻吧。極端的便好像斯特里克蘭德，如同惡靈附身，可以拋妻棄子不吃不喝，卻必須要畫(huà)畫(huà)，現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的就是書(shū)評(píng)的作者，放手一搏但還是保留了退路，給自己一個(gè)犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。平凡人如我，能做到后者都需要很大的勇氣，更多的時(shí)候只是做做白日夢(mèng)，把“夢(mèng)想”變成“消遣”、“興趣”。

　　看完《月亮與六便士》后我在思考，斯特里克蘭德的作品最后有沒(méi)有被大眾認(rèn)可，有沒(méi)有售出天價(jià)，是不是對(duì)故事并沒(méi)有太大影響呢。沒(méi)錯(cuò)，他死后的成功為畫(huà)家的一生更添了幾分唏噓和悲涼，但斯特里克蘭德從不在乎別人對(duì)他的畫(huà)作的評(píng)價(jià)，當(dāng)最后一筆落下，畫(huà)便成了一個(gè)實(shí)物，脫離了他的靈魂，再與他無(wú)關(guān)了。與其說(shuō)書(shū)里表現(xiàn)繪畫(huà)是他的天賦，不如說(shuō)著重點(diǎn)在表現(xiàn)他的瘋狂。也不知道是他怪異、超前的繪畫(huà)天賦促使了他的瘋狂，還是他的瘋狂孕育了他的繪畫(huà)。

　　世上天才不少，瘋子不少，但人們獨(dú)愛(ài)瘋狂的天才，仿佛異于常人的表現(xiàn)使得這些天才離平凡更遠(yuǎn)一點(diǎn)，離神更近一點(diǎn)。

《月亮與六便士》讀后感6

　　看過(guò)《月亮和六便士》后，我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家，而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前，同時(shí)在此之后，我并沒(méi)有看過(guò)有關(guān)毛姆的簡(jiǎn)介，我的這份篤信我是很堅(jiān)定的。這本書(shū)對(duì)人的心里的細(xì)節(jié)描寫(xiě)及為何會(huì)產(chǎn)生這種心里的分析，讓我十分震撼，以至于我到現(xiàn)在心中翻起的那份波浪還沒(méi)有得到平靜，甚至是連語(yǔ)言這個(gè)我最為熟悉的東西我都不知道如何說(shuō)了。盡管這本書(shū)給我?guī)��?lái)這么強(qiáng)大的震撼，以至于我都不能好好的說(shuō)話，但是我還是覺(jué)得應(yīng)該寫(xiě)一下自己的感受。

　　看完整本書(shū)后，我最大的感觸是“我”認(rèn)為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己，而是一個(gè)新的靈魂。對(duì)這句話，感觸頗深。一直以來(lái)，身邊的每一個(gè)人都在告訴我要做自己，要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己，顯示出自己獨(dú)特的個(gè)性與才華，我便可以一鳴驚人，成為萬(wàn)眾矚目、名留史冊(cè)的人物�？墒钱�(dāng)我看見(jiàn)這句話的時(shí)候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡(jiǎn)單�！拔摇庇H身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在，“我”看著他拋棄妻子，看著他又如何傷害對(duì)自己最真的朋友，這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就？心中很震撼！

　　通過(guò)作者不斷的記述并且引起潛意識(shí)的問(wèn)題，我突然意識(shí)到一個(gè)偉人之所以能夠成為一個(gè)偉人，他在成長(zhǎng)中必須要做一些違背社會(huì)道德的事情，他們拋棄以前的`生活基礎(chǔ)，被人們認(rèn)為是個(gè)不折不扣的瘋子及社會(huì)道德敗壞的人。但是他們?cè)谧鲞@些時(shí)候，早就已經(jīng)忘卻了社會(huì)道德對(duì)他們的審判，他們心中有的只是一個(gè)新的靈魂。但是這個(gè)新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎(chǔ)的時(shí)候，還沒(méi)有成行，還不足以讓這個(gè)新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續(xù)磨練，需要在社會(huì)里面輾轉(zhuǎn)，尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng)作出不朽的價(jià)值。

《月亮與六便士》讀后感7

　　在這個(gè)暑假之中，我讀了英國(guó)作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。

　　該書(shū)的創(chuàng)作背景是20世紀(jì)初的英國(guó)，主角斯特里原本是一名證券經(jīng)紀(jì)人，生活條件優(yōu)越，還有著幸福美滿的家庭，可就在一夜之間，他下定主意，辭職去了巴黎，住在破舊的閣樓之上，最終為了畫(huà)畫(huà)而拋棄了自己所有的一切，不管他人如何勸說(shuō)，他仍是一意孤行，盡管如此，他受到了許多各種各樣的非議，但這并沒(méi)有使他放棄畫(huà)畫(huà)，最終他雖然沒(méi)有獲得事業(yè)上的成功，但在我看來(lái)他得到了精神上的富足。

　　很多人或許都會(huì)想這樣的人是不是精神方面有問(wèn)題，不愿意過(guò)錦衣玉食的.生活反而獨(dú)自一人過(guò)著孤獨(dú)貧困的日子，這樣的人如何成功？但斯特里憑借著強(qiáng)大的毅力使得他在這條路上越走越遠(yuǎn)，就連他去世后的畫(huà)作也都以價(jià)值連城。

　　在斯特里生命的盡頭，他要求他的妻子燒掉自己的壁畫(huà)，在讀者看來(lái)他多年的心血?dú)в谝坏┗蛟S感到十分可惜，但我認(rèn)為他這一生已經(jīng)十分滿足了，他已經(jīng)體會(huì)到了創(chuàng)作畫(huà)的快樂(lè)，他注重的是創(chuàng)作的過(guò)程而不是其中的結(jié)果，就如著名翻譯家傅惟慈老先生所說(shuō)遍地都是六便士，卻唯獨(dú)他看見(jiàn)了月亮。

　　在我們的現(xiàn)實(shí)世界中，不少人都在理想與現(xiàn)實(shí)之中不斷地進(jìn)行選擇，正如書(shū)名一樣，月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢(qián)，或許大多數(shù)人認(rèn)為人生中崇高的理想怎么能和六便士相提并論，但事實(shí)便是如此，想追求自己的理想就必須有所取舍，就比如現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的我們，如果只為享樂(lè)，未來(lái)也只能為六便士不斷地奔波，如果現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，未來(lái)便有更大的機(jī)遇去尋找屬于自己的月亮。

　　人生的旅途很長(zhǎng)也很短，每個(gè)人都有著屬于自己的未來(lái)去追尋自己的目標(biāo)，這本書(shū)便告訴了我們：重要的不是你在追求什么？重要的是你要知道自己在追求什么能獲得什么？

《月亮與六便士》讀后感8

　　《月亮與六便士》是毛姆以印象派大師高更為原型創(chuàng)造的小說(shuō)，高更的一生就是解構(gòu)主義最好的注腳，生于巴黎，23歲成為股票經(jīng)紀(jì)人，娶了一位丹麥美人，生活優(yōu)渥，但誤入印象主義天地，在37歲這年響應(yīng)內(nèi)心的創(chuàng)作呼喚，辭去工作，與家人決裂，前往異國(guó)，最終在南太平洋的塔希提島找到心靈歸宿。高更的作品單純樸實(shí)，形象簡(jiǎn)潔，構(gòu)圖層次分明，用色鮮艷，畫(huà)作具有強(qiáng)烈的沖擊感；高更的人生經(jīng)歷也正如他的'作品一樣，追求擺脫世俗束縛，回歸原始、本真。

　　和高更舍棄凡人眼中“成功人生”，遵循內(nèi)心呼喚的真實(shí)生命的經(jīng)歷類(lèi)似，毛姆走得也是棄醫(yī)從文之路，但早年小說(shuō)創(chuàng)作不算成功，沒(méi)辦法“使泰晤士河燃燒”。他轉(zhuǎn)而創(chuàng)作戲劇，成為倫敦紅極一時(shí)的劇作家，但這種描繪上流社會(huì)風(fēng)情的喜劇，令毛姆備受煎熬，因?yàn)樗�和高更一樣，知道“真正的真�?shí)”對(duì)于生命本身的重要性。

　　在《月亮與六便士》中，毛姆借天才醫(yī)生亞伯拉罕闡明了自己與高更的共性。這位天才醫(yī)生自讀書(shū)時(shí)起，便出類(lèi)拔萃，在眼看要升任醫(yī)院管理層時(shí)，卻因?yàn)橐淮吻巴�埃及亞歷山大港的經(jīng)歷，找到了自己的最終歸宿，和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚，日子過(guò)得緊巴巴。而接替亞拉伯罕醫(yī)生，一路平步青云的卻是平庸的阿萊克醫(yī)生。阿萊克嘲笑亞拉伯罕的選擇，但亞拉伯罕本人卻過(guò)得平和快樂(lè)。阿萊克的快樂(lè)是六便士式的，俗世安寧，生活富裕，亞拉伯罕的快樂(lè)則是月亮，是某種根深蒂固的返祖訴求。那就像是，一個(gè)人偶然來(lái)到一個(gè)地方，莫名其妙地感覺(jué)自己屬于那里，自己在出生地反而像是陌生人。遵從自己內(nèi)心，選擇月亮或者六便士，無(wú)疑都是幸福的。真正的痛苦反而是從未選擇、追求，或者求而不得，守著錯(cuò)誤的選擇煎熬一生。

　　月亮若是未竟的鄉(xiāng)愁，那我們都是流落的異鄉(xiāng)人。

《月亮與六便士》讀后感9

　　《月亮和六便士》以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅高更生平為素材，除了高更的生平經(jīng)歷外，毛姆還賦予斯特里更為鮮明飽滿更富有爭(zhēng)議的人格。書(shū)中描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的`故事。

　　月亮是什么，六便士又是什么？劉瑜先生在《送你一顆子彈》中有一句非常巧妙的話：月亮是藝術(shù)和理想，六便士是世俗價(jià)值觀和欲念，這部作品就是講述了這樣一個(gè)生活和藝術(shù)，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的故事。

　　小說(shuō)講的是一位家庭美滿、事業(yè)如日中天的證券經(jīng)紀(jì)人斯特里步入中年后人生之路陡然一轉(zhuǎn)，決絕地告別自己的事業(yè)、家庭和所有一切，流浪巴黎學(xué)畫(huà)作畫(huà)的故事。斯特里在異國(guó)他鄉(xiāng)過(guò)著貧困潦倒的生活，但他并不是很在意，認(rèn)為只要能滿足基本需求就足夠了。他生了一場(chǎng)大病，德克把他接到身邊悉心照顧，他痊愈后搶走了恩人德克的妻子布蘭奇，把這個(gè)本來(lái)溫馨美滿的家庭拆得七零八落之后又毫無(wú)留念地拋棄了布蘭奇，致使她最后無(wú)法接受吞食草酸自殺。斯特里最后選擇遠(yuǎn)離文明社會(huì)到與世隔絕的一個(gè)太平洋小島上專心繪畫(huà)，他與島上的女子阿塔同居，創(chuàng)作出一幅又一幅震驚后世的杰作。但他在臨死前，卻囑咐妻子把他的尸體和壁畫(huà)一起用一把火燒掉，和自己的心血一起化為塵土。

　　這不是一個(gè)非常傳統(tǒng)的詩(shī)與遠(yuǎn)方的故事，斯特里是真的不把功名利祿和外界的評(píng)判放在眼里，他在這份曠世奇作完成的過(guò)程中就得到了滿足，之后會(huì)不會(huì)被世人看見(jiàn)，能不能得到贊譽(yù)對(duì)他來(lái)說(shuō)都毫無(wú)意義。他的偉大在于滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮，并且再也沒(méi)有為六便士低過(guò)頭。月亮重要，六便士也重要，性格即命運(yùn)，命中注定是哪樣就是哪樣，人不僅要活著，還要生活。專心抬頭追著月亮走也好，認(rèn)真低下頭撿地上的六便士也罷，邊撿著六便士邊抽空抬頭看一眼月亮也好，你要有認(rèn)清自我的勇氣，也要給予自己去追尋真實(shí)所想的自由。

《月亮與六便士》讀后感10

　　“幸福是什么”，人人都在追求幸福，有人想獲得物質(zhì)上的幸福，而有人想獲得精神上的幸福；有人渴望找到一個(gè)收入不錯(cuò)穩(wěn)定的工作，而有人渴望獲得自己想要追求的生活。我讀了《月亮和六便士》，覺(jué)得幸福的模樣千姿百態(tài)，有很多很多種。

　　這本書(shū)主要講了一位叫斯特里克蘭的家伙，為了當(dāng)畫(huà)家，畫(huà)出自己想要的畫(huà)作，拋棄了親人、金錢(qián)、地位，獨(dú)自到一個(gè)陌生的城市工作打拼，忍受了一切痛苦之后，他終于在臨死前完成了自己想要的畫(huà)作，并被世人仰慕的故事。

　　小說(shuō)中的兩個(gè)人物，斯特里蘭克為了追求自己的夢(mèng)想，從一個(gè)翩翩風(fēng)度的貴人變成一個(gè)窘迫的窮人，從身邊簇?fù)碇�很多親朋好友的人變成一個(gè)孤苦伶仃的人，甚至可以說(shuō)是從一個(gè)溫文爾雅的人變成了人們眼中喪心病狂的瘋子。但是，他沒(méi)有被這一切打敗，最終得到了自己想要的。另一個(gè)人物斯特羅夫也想當(dāng)畫(huà)家，可最終在現(xiàn)實(shí)的痛苦中退卻下來(lái)，回家當(dāng)了一個(gè)木匠，他沒(méi)有得到自己內(nèi)心真正想要的生活。這兩個(gè)人，孰對(duì)孰錯(cuò)，我想是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。大家公認(rèn)的.一點(diǎn)便是斯特里蘭克得到了他的“月亮”。而斯特羅夫得到了他的“六便士”。

　　“月亮”代表著心中理想的生活，“六便士”代表眼前腳踏實(shí)地的生活。用當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)流行的一句話就是：既要心存詩(shī)和遠(yuǎn)方，又要著眼于眼前的茍且。就像我，我將來(lái)想當(dāng)一名作家，用一顆熱忱的心寫(xiě)出自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)和感情。啟發(fā)人們對(duì)真善美的追求，共同營(yíng)造和諧美好的社會(huì)氣氛。而現(xiàn)在我還是一名中學(xué)生，正是需要大量全面的學(xué)習(xí)各科知識(shí)和各種技能的時(shí)候，我要踏踏實(shí)實(shí)地走好腳下的每一步，朝著目標(biāo)前進(jìn)。這便是我的“月亮”和“六便士”。

　　“幸福是什么”這取決于每個(gè)人看待生活的意義。從小的方面，一頓可口的飯菜是幸福，一件漂亮的衣服是幸福，一句真摯的表?yè)P(yáng)是幸福，一個(gè)溫暖的擁抱也是幸福。從大的方面說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)，成為對(duì)社會(huì)有用的人是幸福，安安穩(wěn)穩(wěn)，衣食不愁也是幸福。希望每一個(gè)人都得到自己人生的“月亮”，如果沒(méi)有，那拿好自己的“六便士”也是好的。愿每個(gè)人盡自己最大的能力，擁有一份坦蕩的心，活出自己獨(dú)特的那份精彩，我想那便是幸福最好的模樣。

《月亮與六便士》讀后感11

　　成功的定義是什么？又或者說(shuō)，你還記得你的初心嗎？相信閱讀完《月亮和六便士》之后，你會(huì)收獲新的思考，新的認(rèn)知。

　　主人公思特里克夫蘭是一位倫敦的證券經(jīng)紀(jì)人。他有著外人看來(lái)幸福美滿的家庭，妻子美麗動(dòng)人，兩個(gè)可愛(ài)的孩子，有著穩(wěn)定的工作，而這樣一個(gè)看似被上帝眷顧著的，擁有凡人的小幸福的人，卻拋棄妻兒，離家去了巴黎。其原因更是令人震驚，僅僅只是為了畫(huà)畫(huà)而已。雖然他沒(méi)有任何的繪畫(huà)基礎(chǔ)，后來(lái)還險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死，但他也沒(méi)有回去。再后來(lái)，他到了塔希提島與一位著姑娘結(jié)了婚，每日作畫(huà)，在病逝前完成一幅巨型壁畫(huà)。

　　后半生的思特里克蘭，生活雖然顛簸流離，但他似乎很滿足。是因?yàn)樗�獲得了他理想中的生活。這篇文章中，我想最能代表能他的心境應(yīng)該是這一段“做自己最想做的事，生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里，淡泊寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)�？與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬(wàn)磅，取一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為應(yīng)對(duì)社會(huì)盡什么義務(wù)。”

　　在別人眼中，皎潔無(wú)暇的月光，溫柔又詩(shī)意，可在你眼中只是一顆討厭的，粘在衣角的米粒。在你眼中，鮮艷迷人的紅玫瑰，在別人眼中可能只是一攤可惡的蚊子血。而現(xiàn)在，你心中的白月光呢？或許在你眼前的只是一灘你不愿見(jiàn)到的蚊子血。

　　羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)，暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。或許思特里克夫也曾猶豫，是否真的要放棄安寧平靜的生活？去追尋那藏在細(xì)碎時(shí)光里，封塵已久的理想，可理想，而是那高高在上的`“月亮”是那永生的快樂(lè)，思特里克夫又怎忍心舍棄呢？

　　作為青少年的我們，似乎比小說(shuō)的主人公幸運(yùn)的多，我們不用糾結(jié)是否要逃離家庭，為自己而活，不用在理想和物質(zhì)中左右搖擺，作出艱難的選擇。我們依舊自由，勇敢，每一天都是離夢(mèng)想更近的一天，我們是東邊最耀眼的太陽(yáng)，即將照亮自己的世界。

　　古往今來(lái)，人類(lèi)生生世世都在編織著夢(mèng)想與希翼。仰望蒼穹，星空訴說(shuō)著先人祈福的呢喃和禱告。那夢(mèng)想是如此真實(shí)，又如此遙遠(yuǎn)。因?yàn)槟鞘遣粶绲淖非�，是浮現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)的繁華與幻想。

　　最后，雖然思特里克夫算不上一個(gè)藝術(shù)的天才，卻依然自由和勇敢。這是否也是你所期待的自己的樣子呢？

《月亮與六便士》讀后感12

　　主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年，拋棄事業(yè)和家庭，追求內(nèi)心繪畫(huà)的夢(mèng)想，最后在一座孤島——塔希提島，找到了歸宿，創(chuàng)作了諸多驚世杰作，也完成了對(duì)月亮的追逐。

　　對(duì)于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評(píng)，因?yàn)樯�活在世俗中，牽絆太多；但他遵從內(nèi)心、拋棄名利、追逐夢(mèng)想的勇氣讓我非常震撼。當(dāng)然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人，但他給了我們選擇另一種生活的.勇氣。正如書(shū)中所說(shuō)的“做自己最想做的事，過(guò)自己想過(guò)的生活，求得內(nèi)心安寧，怎么能叫作踐自己？做一個(gè)有名的外科醫(yī)生，一年賺一萬(wàn)英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義，你對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人的要求�！�

　　在讀毛姆的《月亮與六便士》之前，我以為作者想告訴我們應(yīng)該仰頭看看月亮，而不是低頭撿六便士。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了，作者深諳人性的復(fù)雜矛盾，多少惺惺作態(tài)包含在真摯中，多少卑鄙躲藏在高尚里。

　　人生而不同，我們無(wú)權(quán)評(píng)判他人生活的意義。月亮是詩(shī)和遠(yuǎn)方，六便士是充滿物質(zhì)的俗世。你不能說(shuō)世間無(wú)數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯(cuò)的，也不能說(shuō)滿懷勇氣探索追求夢(mèng)想的步伐是錯(cuò)的。月亮或是六便士，并不必然對(duì)立，也沒(méi)有正確答案。

　　文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認(rèn)可。別人說(shuō)生活安穩(wěn)最重要，別人說(shuō)事業(yè)有成、家庭美滿才是成功，別人說(shuō)父母沒(méi)實(shí)現(xiàn)的愿望你來(lái)實(shí)現(xiàn)才是孝順，別人說(shuō)一切都應(yīng)該為了孩子……因?yàn)榭偸窃谝鈩e人的想法，所以總是隨波逐流，無(wú)視了內(nèi)心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，也不是別人的外篇。生活的意義，應(yīng)該由你自己去探索尋找。

　　無(wú)論是選擇月亮，還是選擇六便士，請(qǐng)成為你自己，而不是千篇一律的別人。

《月亮與六便士》讀后感13

　　《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說(shuō)。它有很高的聲譽(yù)，就算沒(méi)有讀過(guò)的人，也會(huì)大概知道它的核心思想是什么，偽文青們都很喜歡的一本書(shū)。

　　看完后，我被里面那幅美妙的畫(huà)面所震撼了。在我讀它之前，我認(rèn)為這本小說(shuō)的主人公是一個(gè)可愛(ài)的年輕人，他為自己的理想奮斗了一生，卻依舊很窮。我認(rèn)為，至少是一個(gè)善良和純潔的人。然而，看了這本書(shū)之后，才發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)脾氣暴躁和粗魯?shù)拇笫濉６�這位大叔是以著名畫(huà)家高更為原型的。

　　大叔早年的生活其實(shí)是一個(gè)典型的“成功人士”，六便士的生活似乎有點(diǎn)低估了他的社會(huì)地位。然而，也許正是這種對(duì)比讓這個(gè)角色與眾不同。第一個(gè)對(duì)比是大叔的`年齡，他不是一個(gè)剛剛踏入社會(huì)的年輕人，而是一個(gè)有著令人羨慕的居家男人。對(duì)于這樣一個(gè)人來(lái)說(shuō)，放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點(diǎn)不可思議。第二個(gè)對(duì)比是大叔的社會(huì)地位。如果他一無(wú)所有，我可以想象這是一個(gè)被逼到路盡頭的人是怎樣的涅槃。但是成功和快樂(lè)的人可以從頭開(kāi)始，而不用擔(dān)心“成本”，這是需要多大的勇氣?

　　我沒(méi)有研究高更的真實(shí)歷史，小說(shuō)中對(duì)真實(shí)世界的描述有時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)，卻還是讓我感到真實(shí)。也許，真相并不是這部小說(shuō)的初衷。雖然這個(gè)天才有非凡的天賦，但就我個(gè)人而言，我不喜歡他。盡管表面上不負(fù)責(zé)任，對(duì)家庭帶來(lái)了傷害。而我最討厭的是他對(duì)朋友的態(tài)度。

　　我忘了唯一崇拜他的朋友的名字，我們就叫他小胖吧。小胖也是畫(huà)家，看了他的畫(huà)后，很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒(méi)有禮貌和修養(yǎng)，小胖還是對(duì)他很好。

　　不幸的是，男主不但忘恩負(fù)義，還出軌了小胖的老婆。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺(jué)得小說(shuō)沒(méi)有解釋清楚，因?yàn)橐婚_(kāi)始小胖的妻子是很討厭男人的，對(duì)小胖卻很有愛(ài)心。后來(lái)莫名的被一個(gè)男人吸引了。

　　或許，一千個(gè)人讀同一本書(shū)都有不同的感受吧!這就是我在看這本書(shū)的一些感受。

《月亮與六便士》讀后感14

　　《月亮與六便士》由被譽(yù)為“全世界最會(huì)講故事的人”——威廉·薩默塞特·毛姆所作。讀了這本書(shū)，我被故事的主人公：查爾斯所感動(dòng)。

　　銀行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想，突然拋妻別子，棄家出走。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著，最后創(chuàng)作出了現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作。

　　我們知道，查爾斯生活十分富足，可他為了夢(mèng)想，丟下了這一切。在艱難困苦的生活中，不斷地努力。從一個(gè)很一般的畫(huà)畫(huà)愛(ài)好者進(jìn)入畫(huà)室創(chuàng)作，最后成為一個(gè)偉大的.畫(huà)家走出這個(gè)畫(huà)室。他身上這種永不放棄的高尚品格值得我佩服。

　　看到他的故事，我覺(jué)得以前的我真是太不懂事了。記得小時(shí)候，我學(xué)習(xí)鋼琴，我喜歡鋼琴的聲音，可我卻不能吃苦，放棄了我的愛(ài)好。而現(xiàn)在，每當(dāng)我聽(tīng)到別人用鋼琴?gòu)椬喑鰟?dòng)聽(tīng)的音樂(lè)時(shí)，我在陶醉中開(kāi)始后悔。

　　本來(lái)我還可以繼續(xù)學(xué)下去的，可不行了，我不愛(ài)護(hù)眼睛，現(xiàn)在眼睛近視了，醫(yī)生說(shuō)不能看五線譜，不然近視會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。比起來(lái)，身體更重要，因此我就再也沒(méi)有學(xué)鋼琴的機(jī)會(huì)了。

　　每當(dāng)別人在彈奏動(dòng)人的音樂(lè)時(shí)，我也就只能在一旁傾聽(tīng)了�，F(xiàn)在想想，真是后悔莫及，堅(jiān)持是多么重要的一種品格啊!在堅(jiān)持的過(guò)程中，雖然不是一帆風(fēng)順的，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹呢?每一個(gè)成功的背后，都付出了無(wú)數(shù)的時(shí)間、精力和汗水。如果避開(kāi)了所有的考驗(yàn)，一個(gè)人就是一個(gè)無(wú)能的人。既然活在這個(gè)世界上，那為什么要浪費(fèi)生命做一個(gè)碌碌無(wú)為的人混一輩子?因?yàn)檫@個(gè)緣故，加上主人公查爾斯的故事給我的激勵(lì)，我以后再也沒(méi)有中途放棄過(guò)自己的愛(ài)好。每次媽媽給我報(bào)興趣班，我都一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，從不放棄。

　　“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”。正是這種不放棄的精神感染著我一路前行。

《月亮與六便士》讀后感15

　　這本書(shū)間斷了好幾次，內(nèi)蒙，開(kāi)學(xué)，但讀完之后還是有幾句想說(shuō)的。

　　之前并不知道題目所隱含的意義，月亮與六便士都是很平常且有等級(jí)之分的：月亮高高在上，主宰整夜星辰；而在英國(guó)，便士是最基本的貨幣單位。

　　而斯先生意外或有意拋棄他在英國(guó)的家庭，轉(zhuǎn)而去尋找他自己真正所喜愛(ài)的生活方式。

　　二者生活方式也是月亮與六便士的一種象征，前者生活優(yōu)渥，妻美家滿；后者窮困潦倒，顛沛流離。

　　而他在中年四十六歲時(shí)為何會(huì)做出這種選擇，令人驚詫的行為？在作者暫時(shí)了解到之前只是簡(jiǎn)單歸結(jié)為女子的原因，而斯太太一度陷入無(wú)助哭泣當(dāng)中并后期略帶責(zé)備反思譏笑之感。

　　斯先生，他放棄了“月亮”，但他看起來(lái)比以前過(guò)得更舒適自在。他選擇了“六便士”，雖條件大不如前，但這才是他的巔峰人生的開(kāi)始。

　　一個(gè)人生活在一個(gè)人的世界中，并且對(duì)周?chē)�事物不感興趣甚至給予極大的嘲笑，放蕩不羈的生活，厭煩過(guò)度依賴式的女人愛(ài)情。

　　他轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)停停，一路上遇到不少人。荷胖是最令我感到人物刻畫(huà)深刻的一個(gè)人。他不聽(tīng)妻子勸阻，照顧斯先生，病好時(shí)候還占據(jù)了他的畫(huà)室，在兩人暴露情感之后又把房子留給他們，還時(shí)時(shí)處處打探妻子心意與生活。

　　在斯先生離開(kāi)之后，他又對(duì)妻子不計(jì)前嫌的相關(guān)細(xì)節(jié)描述更是加深了他對(duì)他的真摯和斯先生脾氣怪異和對(duì)女人態(tài)度—不要煩他。

　　在他后期生病甚至生病作畫(huà)，醫(yī)生的言語(yǔ)側(cè)面展現(xiàn)出艱辛和震驚，而他的'冷靜無(wú)我狀態(tài)更是震驚我。

　　他瘦小蜷縮，看起來(lái)更不像一個(gè)活生生的人，卻在死前創(chuàng)造出那么偉大的作品。當(dāng)提及那所房子時(shí)眼睜睜看著自己的畫(huà)作化作灰燼，這或許是對(duì)世間的另一種告別吧。

　　死后，他的名聲大噪，而眾人只知斯太太而不知妮娜陪著他度過(guò)了那段最艱難的日子，并且在晚年創(chuàng)造的心態(tài)及觀后感。

　　人們都不對(duì)一個(gè)土著女人產(chǎn)生多大興趣，人們最后了解的斯先生也是一個(gè)不完整虛假的。除了我，這是世人的遺憾。

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