讀《名人傳》有感（精選22篇）

　　讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的讀《名人傳》有感，歡迎閱讀與收藏。

　　讀《名人傳》有感 篇1

　　生活中我們會(huì)因?yàn)樽陨砘蛘咧車�的因素感到煩惱，這時(shí)，《名人傳》則是很好的心靈慰藉。在這其中，你會(huì)感受到這些名人面對(duì)困難而迎難而上的獨(dú)特魅力。

　　《名人傳》寫了三位名人——貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。他們都生活在戰(zhàn)亂的年代，和平、自由和民主是他們共同的追求，他們經(jīng)常作出自己的政治見解。“樂圣”貝多芬一生被耳聾疾病所困擾，被愛情做拋棄，但他發(fā)誓“要扼住命運(yùn)的喉嚨”。進(jìn)而創(chuàng)作了舉世聞名的樂章，如《月光奏鳴曲》、《第九交響樂》還有為他人歌頌快樂的《歡樂頌》。偉大的雕塑家和畫家米開朗琪羅，他的性格難以琢磨透，他有不屈的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)韌的意志，卻屈服于教皇腳下，因恐懼戰(zhàn)爭(zhēng)逃跑，但卻是這樣的兩面性使他顯得偉大而卑微。托爾斯泰是作者羅曼。羅蘭的啟示者，這位極富愛心、看見窮人經(jīng)受苦難，自己的“富貴”不禁憐憫得掉下眼淚，最終在真理和愛的面前徘徊。他們都經(jīng)歷了苦難的人生，想過結(jié)束自己的`生命，但心中的信念無法讓他們停止腳步，他們憑借著身上獨(dú)特的閃光點(diǎn)，創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)為后人所贊頌的偉大杰作。

　　而我們要學(xué)習(xí)的，就是這些迷人的閃光點(diǎn)。不要輕易被眼前的困難打敗，不要因一點(diǎn)挫折而叫苦連天，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地朝著自己的理想奮勇前進(jìn)。《名人傳》里所詮釋的，我想應(yīng)該是這個(gè)。

　　讀《名人傳》有感 篇2

　　《名人傳》，這是一本寫了三位名人的對(duì)生活，對(duì)內(nèi)心，對(duì)處境，對(duì)不同方面的磨難抗?fàn)帯?/p>

　　苦難對(duì)傳主的折磨和傳主對(duì)苦難的抗?fàn)幨沁@部傳記的主要內(nèi)容。

　　“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強(qiáng)烈的'生命樂章。

　　貝多芬的痛苦是一種命運(yùn)的痛苦，貝多芬的生命就是他的音樂。他堅(jiān)強(qiáng)而純粹�！皬囊婚_始，人生對(duì)他來說就像一次殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)”。他的父親在他小的時(shí)候便對(duì)他的音樂興趣打下基礎(chǔ)，用殘酷或暴力使貝多芬從小就在磨難中成長(zhǎng)，但他不膽怯，不退縮，勇于奮斗，便使凄然中依然綻出一絲溫馨。在1796至1820年，他的耳聾癥開始肆虐，聽覺也開始衰退，但他仍在創(chuàng)作，堅(jiān)強(qiáng)著。

　　米開朗琪羅和托爾斯斯泰的受難則來自內(nèi)心。米開朗琪羅是一個(gè)憂郁癥患者，也是一個(gè)工作狂，他熱愛工作，但大多數(shù)的作品，不是為自己而做，他是天才，卻長(zhǎng)著一顆背叛天才的心。

　　米開朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的天才，這股力量驅(qū)使他不斷成功，不斷創(chuàng)新，不斷行動(dòng)。

　　但他優(yōu)柔寡斷，為難自己，他因謹(jǐn)慎和恐懼變得怯懦，他完全失去了尊嚴(yán)，他曾想躲避，但又變得十分馴服，他為自己造就了一片虛無，他缺失意志力和堅(jiān)強(qiáng)的性格。他是一個(gè)苦行者。于是他說：“越是使我受苦，我越快樂。”“憂傷是我的享受�！庇谑恰皩�(duì)于他，寂靜是恩慧，黑夜則朋友�！彼�很老實(shí)，很善良。

　　托爾斯泰的身份是一個(gè)貴族。但他卻想著的農(nóng)民的安危。他善良，同民連在一起。托爾斯泰的作品記錄了他精神探索的全部變化，他使作者羅曼·羅蘭受到深刻的影響。他覺得“只有不計(jì)報(bào)酬，為他人默默做出奉獻(xiàn)才是人類的命命”。他為天下的人民遭遇不幸而哭泣，為自己的美好生活而自悔。

　　他們雖是孤苦，卻活得偉大。

　　讀《名人傳》有感 篇3

　　閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)大國(guó)著名作家，他的作品成為了人們強(qiáng)大的精神支柱�！睹�人傳》講述的是貝多芬、托爾斯泰和米開朗琪羅的人生經(jīng)歷，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了家喻戶曉的偉人，這也告訴我們一個(gè)道理：

　　艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！

　　當(dāng)我第一次翻開《名人傳》時(shí)，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的'人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄就歡樂，好似他用那句豪語(yǔ)來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡樂�！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心弦的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。

　　除了《貝多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。讓我們永遠(yuǎn)記住這幾個(gè)名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)。

　　當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信念。

　　讀《名人傳》有感 篇4

　　其實(shí)，在很久以前我就讀完了《名人傳》這本書。但我一直沒有讀完它的感悟，我一日一日地看，終于在今天，我的內(nèi)心某個(gè)地方被一篇文字填滿。

　　《名人記》的作者是法國(guó)的羅曼。羅蘭先生，他優(yōu)美的文筆和具有強(qiáng)大代入感的文字使得《名人傳》成為了轟動(dòng)全球的巨作，同時(shí)也成為了——一生必讀的'經(jīng)典，世界十大名著之一。

　　《名人傳》寫了三傳：貝多芬傳，米開朗琪羅傳，托爾斯泰傳，被稱為“巨人三傳”。

　　關(guān)于貝多芬傳，當(dāng)我讀到他對(duì)母親的熱愛，“她生性仁慈，值得愛戴，是我最好的朋友。當(dāng)我喊母親而她能聽見的時(shí)候，沒有人比我更加幸福�！睍r(shí)，我第一次的觸動(dòng)了，他對(duì)母親的愛，是那么的純潔，沒有絲毫的雜質(zhì)。當(dāng)他熱愛的姑娘朱麗埃塔。圭恰迪妮嫁給了貴族加倫貝格伯爵，貝多芬?guī)缀醯搅怂劳龅倪吘�，他給弟弟寫了遺書，“要培養(yǎng)你們的孩子具有德性。使人幸福的只有道德，而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。道德使我在苦難中有所依靠，多虧了道德和藝術(shù)，我才沒有結(jié)束自己的生命�！边@是我的第二次觸動(dòng)。當(dāng)貝多芬的弟弟卡爾去世時(shí)，他接受著人們的嘲笑，寫信給安東尼。布倫塔諾，“卡爾如此地執(zhí)著生命，我卻如此地愿意舍棄生命�！边@是我的第三次觸動(dòng)。最后一次觸動(dòng)是在他快要支撐不住了的時(shí)候，他曾給出版商肖特兄弟寫過一封信：，“藝術(shù)之神還不愿死亡把我?guī)ё撸�因�(yàn)槲疫�虧欠甚多。

　　在我出發(fā)去天國(guó)之前，必須把神靈啟示我、要我完成的東西留給后人，我覺得我才開始寫了幾個(gè)音符。”我覺得這是他對(duì)音樂的執(zhí)著，他寫了歡樂頌，月光曲等著名樂曲，可他仍然不愿意藝術(shù)之神將他帶走，他覺得那只是幾個(gè)音符。貝多芬的人生是大起大落的，他身上帶有清教徒的氣質(zhì)，他的朋友說過，“他一生都是潔身自好的，我從沒有見過他不道德過�！彼�的道德使得他不可能一生順風(fēng)順?biāo)�，注定要�?jīng)受磨難，可他依舊堅(jiān)持著自己的原則——道德。

　　我對(duì)貝多芬是崇拜的，崇拜他對(duì)音樂的執(zhí)著還有他靈魂的清澈。

　　讀《名人傳》有感 篇5

　　同學(xué)們：你想干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)嗎?你想成為中國(guó)的棟梁之材嗎?你想成為一個(gè)名人嗎?如果想，那就趕緊讀書吧!因?yàn)樯倌暾�是立志時(shí)，少年正是讀書時(shí)。但茫茫書海，魚龍混雜，讀什么書好呢?在這里，我要向同學(xué)們推薦一本書，它就是法國(guó)進(jìn)步作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅曼·羅蘭的偉大作品——《名人傳》。

　　羅曼·羅蘭在這本書里主要寫了三位主人公：一個(gè)是音樂家貝多芬，一個(gè)是雕塑家米開朗基羅，另外一個(gè)是小說家列夫·托爾斯泰。雖然他們所處的地域不同，但是他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途中，為了尋求真理和正義，為了創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽之作，都獻(xiàn)出了畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍臉非�，米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作的不朽的作品，列夫·托爾斯泰在小說中描寫的千萬個(gè)生命的渺小與偉大，都給我們留下了享用不盡的精神食糧。

　　面對(duì)人生的劫難和世間的悲痛，他們從來沒有一絲的惶恐和顫抖，他們從來不諱言痛苦，而事實(shí)上他們的痛苦在常人看來卻是難以想象的。

　　貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗�有著超過凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。因此，他以巨人般的毅力創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《特萊莎奏鳴曲》、《命運(yùn)交響曲》、歌劇《費(fèi)德里奧》……

　　在日常生活中，每當(dāng)我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠�氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，他卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)�，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！�

　　米開朗基羅從小迷戀繪畫，在學(xué)校里總是畫素描，為此他經(jīng)常遭受家人的毒打，因?yàn)樗�的父親認(rèn)為從事藝術(shù)是可恥的。他堅(jiān)持自己的選擇，后來進(jìn)入雕塑學(xué)校。當(dāng)時(shí)的意大利正是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心，在崇尚希臘古典文化的風(fēng)氣下，他潛心學(xué)習(xí)模仿古希臘藝術(shù)，這對(duì)米開朗基羅的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　米開朗基羅有狂熱、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，受到一切宗教和社會(huì)的狂潮鼓動(dòng)。他說過：“好的畫，接近神兒和神結(jié)合……它只是神的完美的抄本，神的畫筆的陰影，神的音樂，神的旋律……因此，一個(gè)畫家成為偉大與巧妙的大師還是不夠。我想他的生活應(yīng)當(dāng)是純潔的、神圣的，是神明的精神得以統(tǒng)治他的思想……”他將神與畫融會(huì)在一起，可見他對(duì)神的崇敬和對(duì)宗教的虔誠(chéng)。

　　列夫·托爾斯泰與前兩篇所述的人物完全不同。他的家族是非常高貴和古老的家族，地位優(yōu)越，童年時(shí)期的托爾斯泰衣食無憂，既不需要依附任何人，也不必像貝多芬和米開朗基羅那樣終日勞碌。他身體健康，婚姻美滿，與殘疾的貝多芬截然不同。他有很高的文學(xué)天賦，他的作品甚至遠(yuǎn)漂到法國(guó)出版，幾乎沒有經(jīng)歷過艱難的求學(xué)歷程就獲得成功。然而，如果他就這樣聽任命運(yùn)的安排，他也只能是一個(gè)有名的作家而已�？少F的是，列夫·托爾斯泰看到了貧民的清苦生活和坎坷的悲慘遭遇，反倒為自己的安逸的生活感到愧疚。

　　列夫·托爾斯泰是一個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒又有東正教的教籍，他因批判教會(huì)的教條和迷信被開除了教籍；他甚至對(duì)《現(xiàn)代人》雜志的文友屠格涅夫進(jìn)行批評(píng)，他不能諒解這些藝術(shù)家生活墮落卻大談仁義道德……托爾斯泰為人類的奮斗使他有了許多煩惱，但他依然敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，甚至不把沙皇放在眼里，他心中的真理是無論誰(shuí)也無法動(dòng)搖的'，這正是他的偉大之處。但是，人無完人，托爾斯泰也隱藏著落后、局限的思想，他把科學(xué)的發(fā)展批判得一無是處，把有利于人類進(jìn)步的研究稱之為“無聊之舉”，他沉迷于自己的宗教信仰，這使他的舉動(dòng)常常有些偏激。因而，列夫·托爾斯泰有些“井底之蛙”的味道。盡管這樣，托爾斯泰所做的一切都是想完善俄國(guó)社會(huì)，他甚至繼承了孔子的思想，想使社會(huì)變成人人信奉上帝、重視德育的大同世界。所以列寧這樣評(píng)價(jià)列夫·托爾斯泰，稱他的作品“反映了俄國(guó)革命的某些本質(zhì)”，但又說他是有點(diǎn)“傻頭傻腦的地主”。

　　由此，我不禁想起了中國(guó)的一句古訓(xùn)：古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。由此，我也知道了什么叫英雄。英雄之所以成為英雄，是因?yàn)樗�長(zhǎng)期戰(zhàn)勝身體與精神的折磨使他們精神偉大。羅曼·羅蘭把英雄的首席賦予貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，正是緣于他對(duì)時(shí)代的深刻批判和對(duì)英雄的獨(dú)特見解。

　　同學(xué)們，你想成為英雄嗎?那就打開《名人傳》吧!它會(huì)為你開啟心靈的窗戶，讓你呼吸一下英雄的氣息。

　　讀《名人傳》有感 篇6

　　貝多芬是一個(gè)一生坎坷，被命運(yùn)捉弄得最終耳聾的音樂家，一生過得既艱辛又痛苦，卻永不被困難打倒的英雄！他幾乎沒什么知音，甚于沒有朋友。但是，貝多芬接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，承受上天給予他的所有苦痛。早已知道貝多芬這們偉大的音樂家，卻一點(diǎn)也不知道他的悲慘命運(yùn)。貝多芬的音樂響遍世界各地，當(dāng)聽到《命運(yùn)》這首曲 子，我似乎被帶入了一種意境，這是何等的經(jīng)典！當(dāng)命運(yùn)所阻擋的困難時(shí)，我們像貝多芬一樣具有勇氣與膽識(shí)去迎接挑戰(zhàn)了嗎？當(dāng)自己陷入迷茫時(shí)，我們像貝多芬一樣奮發(fā) 向上了嗎？也因此，貝多芬成為我心目中的英雄。

　　他有一付不可能想象得到的饑渴的靈魂,他超越了奧林匹亞式的 純力度的安詳，超越了阿波羅式的純理性的冷靜，他用男性自然屬性的美，去充實(shí)一切神圣 的、正義的、威嚴(yán)的'、智慧的美。在這些粗糙、未經(jīng)完成的表面之下，他的創(chuàng)造力經(jīng)常會(huì)得到充分的表現(xiàn)。事情常常是這樣：沒有說出口的東西可以比平淡的講出來的東西更好地表 達(dá)內(nèi)心的沖突與激情。他的一生充斥著不滿。他是一個(gè)眾所周知的完美主義者，他追逐著完美，讓生命在不滿中燃燒，在他選擇的這條不歸路中，他終歸還是走完了人生。 他就是米開朗琪羅、托爾斯泰，一個(gè)受人尊敬愛戴的藝術(shù)家，可在輝煌的時(shí)刻的背后又有怎么樣的坎坷呢？他要面對(duì)上流社會(huì)的貴族，他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)與地位，但是他不斷折磨自己，不斷懺悔，有時(shí)還面臨教徒信仰的異同，過著貴族生活的他放棄了世俗的歡樂，拋棄了家庭。但在他生命的最后，下定擺脫貴族生活的決心。他讓我們明白，一 個(gè)真正的偉人絕不是一個(gè)飽食終日、充分享受的人，他永遠(yuǎn)是文學(xué)史上的一顆巨星，如果說選擇文學(xué)會(huì)是這樣的代價(jià)，那么我準(zhǔn)備好了！

　　他們都是偉大的英雄，他們的人生豐富多彩，這一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，深深影響著我，所謂名人傳，就是一首蕩氣回腸的英雄交響曲吧！

　　貝多芬是音樂的大師，米開朗琪羅是雕塑的與繪畫的大師，托爾斯泰是文學(xué)的大師。但在思想境界上，他們又似乎不在一個(gè)層面上。貝多芬與米開朗琪羅是藝術(shù)的大師，他們心里裝著的是自己的藝術(shù)，而托爾斯泰不僅是藝術(shù)上的大師，更是思想的大師，精神的大師，因?yàn)樗�心里裝著的是全人類的幸福，他一生致力于愛別 人的事業(yè)。三位巨人對(duì)不幸與困難的抗擊筑成了一塊堅(jiān)韌的豐碑，他們對(duì)自己的事業(yè)的專注和執(zhí)著是給我們力量的一條鞭子；他們心靈的豐富和偉大是鑒照我們的卑微和鄙俗的一面明鏡。帶著崇敬與追求，讓大師與我們一起同行。

　　讀《名人傳》有感 篇7

　　翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息�！�

　　顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼�正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

　　他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語(yǔ)來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

　　是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的`領(lǐng)悟。

　　如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗�在人生的盛年遭到厄運(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

　　《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝�與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�

　　“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”

　　其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

　　這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

　　讀《名人傳》有感 篇8

　　俗話說：“書是人類進(jìn)步的階梯�！焙�假中，我看了許多有意義的書籍，如：《簡(jiǎn)愛》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》。

　　《名人傳》這本書講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人�？戳诉@本書，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問題的。

　　例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的'神童吧？其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。

　　我國(guó)的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩(shī)中所說的：“苦把時(shí)光挽畫禪，功夫深處見自然�！�

　　這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊！

　　在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！

　　在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。作文

　　讀《名人傳》有感 篇9

　　完《名人傳》，我感到偉人的精神是震撼世界的，沖擊人心靈深處的。書中的三位巨人貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，既不是打遍天下無敵手的英雄豪杰，也不是功蓋千秋的絕世高人，但他們均有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，他們都勇敢無畏地與困難作斗爭(zhēng)。

　　貝多芬出身貧寒，很早就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，大多數(shù)時(shí)間，他孤身一人，寂寞地活著，唯一的親人也辜負(fù)了他。他沒有一個(gè)真正的朋友，在日復(fù)一日的獨(dú)來獨(dú)往中，唯有音樂陪伴著他，若沒有音樂，貝多芬就真的'像與世隔絕了。身心雖受到沉重地打擊，可貝多芬仍然堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。

　　正是這不凡的坎坷使他勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，而且越斗越勇。他創(chuàng)作了多部不朽的傳世之作，這些經(jīng)典之作大部分都是在他耳疾嚴(yán)重時(shí)所作的，如《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等。

　　貝多芬對(duì)音樂的貢獻(xiàn)是不可估量，無法磨去的。他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了自己，攀上生命的巔峰。他之所以能成功，不是因?yàn)樗麑?duì)命運(yùn)低下頭，而是努力改變命運(yùn)，從而獲得成功。他的精神，震驚世界。

　　讀《名人傳》有感 篇10

　　《名人傳》這本書，“人如其名”，講述了三位世界名人：貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的人生故事。作者是名聲毫不低于前面三位的法國(guó)文學(xué)家，羅曼·多蘭。

　　人生中，總會(huì)有不少的苦難，而名人的痛苦往往比普通人多多了，因?yàn)樗麄兲焐�就不平凡。但正是這些比平凡人更多的苦難，讓他們的信念越來越強(qiáng)烈。用不平凡的一生創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)，一張張，一部部……傳世名作。俗話說得好：“越戰(zhàn)越勇�！�

　　貝多芬在將近三十歲時(shí)聽力幾乎喪失，可是這些病痛又怎能讓一代音樂大師屈服呢？不甘平凡的貝多芬用一種“勤能補(bǔ)拙”的方法不斷創(chuàng)作讓這段本因是他人生最黑暗的時(shí)候得到了最高的成就。曾經(jīng)有人說過：“上天給你關(guān)了一扇門，但給你開了一扇窗”。這句話用在貝多芬身上真是恰好不過了。疾病奪走了他的聽覺，但又給了他更強(qiáng)的信念，更多的創(chuàng)作激情。

　　米開朗基羅人生曲折不平，因?yàn)樗麅?yōu)秀的才華，不少人把他請(qǐng)來創(chuàng)作，但給這位雕塑巨匠帶來的只有失望。雖然他一次次地倍受打擊。但對(duì)于一位人生意義就是創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)品而言的'大師來說，這算什么，你們?cè)绞墙o我困難，我就越證明給你們看。沒有什么是做不到的。他用輝煌的一生為我們帶來了不少偉大的藝術(shù)品，其中的佼佼者就是大衛(wèi)了。

　　托爾斯泰雖然身活富裕但卻從未有過享受的想法。這位一心關(guān)心著貧苦百姓的文學(xué)大師曾不止一次在富裕的生活和貧苦大眾的邊界上掙扎。他這種雖然過著富裕生活而又憐憫普天之下的貧窮之人的大愛之心讓人敬佩。

　　《名人傳》這本書給我的不止是閱讀的快樂，還有對(duì)人生的啟發(fā)和思考。

　　讀《名人傳》有感 篇11

　　讓我們都來傾聽一下這英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒有英雄的時(shí)代。傳記是一種實(shí)錄性的文學(xué)。在理論上，我也承認(rèn)那些飛騰的想象在文學(xué)作品中的重要位置�？墒菍�(shí)際上，我總偏愛那些事實(shí)氣味比較濃重的作品。

　　在那里，我仿佛更能觸到一種真實(shí)生命的呼吸和表情�！睹�人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的`啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松�的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！睂�(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。

　　托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。嚴(yán)格說來，羅曼·羅蘭的名人傳，自然沒有達(dá)到傳記文學(xué)應(yīng)該到達(dá)的理想地步。例如他對(duì)那些偉大人物性格的形成和發(fā)展等，就沒有給與比較深入的分析——特別是社會(huì)學(xué)的分析，而這在我們看來是相當(dāng)重要的�？墒牵�他另一方面的成功太偉大了，以至于叫人對(duì)這種缺點(diǎn)也覺得并不怎樣緊要。

　　讀《名人傳》有感 篇12

　　這次，我讀的故事是關(guān)于一位著名的詩(shī)人，他叫陳子昂，他是唐朝著名的'詩(shī)人和文學(xué)家。然而，他小的時(shí)候生性頑劣，整天和一些頑執(zhí)子弟在一起，他們每天都惡作劇。

　　日子一天天過去了，陳子昂慢慢長(zhǎng)成了一個(gè)少年，仍然沒有改過以前的惡習(xí)。一天，陳子昂在路上遇到了一個(gè)蓬頭后面的乞丐。

　　那個(gè)乞丐小時(shí)候家里特別富有，整天過著衣食無憂的生活。乞丐的爹死掉后，他什么都不會(huì)做，逐漸花光;了家里所有的錢財(cái)，慢慢地就落到了這個(gè)地步。陳子昂聽了羞愧難當(dāng)，心想：如果我再和那些人混在一起的話，我長(zhǎng)大以后就會(huì)和他一樣了，決定再也不和那幫人在一起了。

　　讀了這個(gè)故事后，我明白了：近朱者赤，近墨者黑，要想有一番作為，就不應(yīng)該知頑世不恭的人混了，而是應(yīng)該勤奮刻苦，和積極向上的人交朋友。

　　讀《名人傳》有感 篇13

　　在這個(gè)寒假里，我懷著一種激動(dòng)的心情，打開了這個(gè)“寶藏”——《名人傳》。我發(fā)現(xiàn)，這里面的寶貝真是太多了，太珍貴了，我一定要在這里撿個(gè)夠，讓我頭腦里的寶貝變得更加的豐富。

　　這本書里，講了三位名家一生的種種磨難，貝多芬，米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰。我們看到的，是他們?cè)谂_(tái)上光鮮亮麗的一面，卻絲毫不知他們背后的艱辛和生活的困難。

　　他們事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所在國(guó)度也不同，但他們都是他們那個(gè)領(lǐng)域的名人，偉人。他們的肉體和精神上都經(jīng)歷了人生中極為巨大的困難，為著創(chuàng)造不休的杰作而貢獻(xiàn)了自己畢生的精力。我們就應(yīng)該像他們一樣，經(jīng)得住困難的考驗(yàn)，而不是只在原地幻想做白日夢(mèng)，只有這樣，我們也可以像他們一樣成為偉人。

　　我國(guó)古代的圣人，孟子曾經(jīng)這樣說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！彼�以，我們必須，只有經(jīng)歷了磨難，才有可能成功。

　　我也有這樣的經(jīng)歷，那是長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的磨練。

　　20xx年暑假，不甘認(rèn)輸?shù)奈遥瑳Q定要參加魔鬼似的'訓(xùn)練。每天早晨5點(diǎn)起來，去大操場(chǎng)跑幾圈，然后找一個(gè)空地讀書，語(yǔ)文，英語(yǔ)每一個(gè)科目都讀半個(gè)小時(shí)，一堅(jiān)持就是兩個(gè)月呀。剛開始，我還是信心滿滿的，可過了幾天，懶惰的我就有點(diǎn)支撐不住了，想放棄。這時(shí)，媽媽好像看出了我的心思，便告訴我:“萬事開頭難，堅(jiān)持需要一生，放棄只要一秒。況且這個(gè)計(jì)劃是你自己制定的，做什么事情，心態(tài)比心情更重要，高興是做，不高興也是做，何不高興去做呢?況且這樣效率也會(huì)很高的。你想，應(yīng)該怎樣做呢?”

　　“當(dāng)然是高興著做了，”我回答。

　　“那還不快點(diǎn)起，堅(jiān)持!”

　　“是，媽媽”，我便一臉的笑意地起床了，和媽媽一起去了大操場(chǎng)，跑步，讀書。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，堅(jiān)持下來真難呢?過了兩個(gè)星期，我又不想堅(jiān)持了，覺得太無聊了，于是就拿了一本書《名人傳》，臥在床上看，當(dāng)我看到貝多芬的不向命運(yùn)低頭，能呃住命運(yùn)咽喉的人，我被他的精神所感動(dòng)。我認(rèn)為，一個(gè)人，之所以成為偉人，是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了別人所不能承受的磨難，并勇于面對(duì)它，最終走向了頂峰。而我們這些凡人，之所以平凡，那是因?yàn)槲覀冎灰�一遇到困難就退縮，逃避，沒有一點(diǎn)想戰(zhàn)勝的念頭。

　　想到這里，想想自己，何曾不是呢。于是，我便快步趕上我媽。到了操場(chǎng)，我們跑步，讀書，朝霞映出了我們燦爛的笑容。

　　我認(rèn)為，磨難就是一塊塊石頭，如果我們不爬上去，就只能在原地打轉(zhuǎn)，甚至還被石頭碰一下，若我們用勇于攀越，那它就是助我們成功的墊腳石。

　　讀《名人傳》有感 篇14

　　英國(guó)的名人弗朗西斯培根曾經(jīng)說過：“用偉人的事跡來激勵(lì)孩子，遠(yuǎn)勝于一切教育。”今天，我就讀了《影響孩子成長(zhǎng)的名人故事》這本書。

　　書中講述了一位位世界名人的成長(zhǎng)故事：有古希臘最偉大的科學(xué)家阿基米德、偉大的史詩(shī)作家荷馬、法國(guó)浪漫主義文學(xué)領(lǐng)袖雨果、丹麥童話大王安徒生、俄國(guó)文學(xué)的不朽豐碑列夫托爾斯泰、印度偉大抒情詩(shī)人泰戈?duì)�、蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人高爾基等世界名人。他們每個(gè)人在成功之前都有一段艱苦奮斗的故事，他們那樣勤奮，不害怕生活的困苦和艱辛，用自己勤勞的汗水，用自己的堅(jiān)持換來了最后的成功!

　　人們都說：成功等于百分之一的天才加百分之九十九的`汗水!只有天才和聰明是不夠的，要想成功就必須堅(jiān)持勤奮和努力。通往成功的道路上存在著許多坎坷和荊棘，如果沒有一顆堅(jiān)持的心，如果你不付出比別人更多的努力，你就不會(huì)到達(dá)成功的頂峰。

　　同學(xué)們，再勤奮一點(diǎn)吧，為了我們明天的成功!多努力一點(diǎn)，讓我們離成功更近一點(diǎn)!

　　讀《名人傳》有感 篇15

　　暑假期間，我讀完了《名人傳》這本書。讀完這本書，坐在椅子上，不禁掩卷深思起來。

　　《名人傳》這本書主要講述了德國(guó)音樂家貝多芬、俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰和意大利雕塑家米開朗琪羅這三名偉人的故事。在這本書中，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是一一為了給人類獻(xiàn)出不朽之作，嘔心瀝血，在困難面前永不低頭，在逆境中成長(zhǎng)，鍛造出最堅(jiān)強(qiáng)的意志。

　　本書中第一個(gè)出現(xiàn)的人物貝多芬，是音樂世界里的“首席樂圣”，他在逆境中創(chuàng)造出的《第九交響曲》，氣勢(shì)磅礴，是全人類的瑰寶。他是一個(gè)經(jīng)歷過十分坎坷人生的人。他4歲便被當(dāng)歌手的`父親逼著苦練小提琴、鋼琴；17歲，便成為了一家之主；26歲開始聽力衰退；45歲，完全失聰，成了一個(gè)聾子。這么悲慘的生活放在大多數(shù)人身上都會(huì)承受不了，可他卻沒有自暴自棄，反而更加努力，戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn)。

　　著名文學(xué)家托爾斯泰在為孩子們寫課本時(shí)，遭到了文化社的多次拒絕，但他還是堅(jiān)守初心，最終不僅發(fā)表了課本，還創(chuàng)立了一所學(xué)校。杰出的雕塑家米開朗琪羅的作品最先總被否認(rèn)，但他還是堅(jiān)持自我，最終驚艷世人。

　　可我呢？我不禁想起自己來。自己平時(shí)不管遇到什么難題，都不想動(dòng)腦筋思考。本是再想想就能解開的事，我總是半途而廢，總是讓別們來教我。記得有一次，我碰到了一道難題，我苦思了許久，用了畫圖、列方程、假設(shè)等種種辦法，可就是不會(huì)寫。我咬著筆，看向時(shí)鐘，已經(jīng)8：30了，我趕忙站起身，將腦袋里剛剛冒出的想法壓下去，跑去請(qǐng)教三媽。三媽為我講了這道題后，我才發(fā)現(xiàn)自己剛才所想到的不正是這道題的解法嗎？為什么要放棄繼續(xù)思考呢？自己有沒有像貝多芬和托爾斯泰一樣，堅(jiān)守決心呢，我真應(yīng)向他們好好學(xué)習(xí)。

　　讀了《名人傳》這本書，我受益匪淺。不論是貝多芬敢于迎接所有痛苦，還是米開朗基羅越是痛苦就越是堅(jiān)強(qiáng)，亦或是托爾斯泰為了尋求真理，而甘心忍受痛苦的折磨的這些精神，都印證了中國(guó)那句古話：古今立大事者不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。人，定要有梅花般堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能夠成大事！

　　讀《名人傳》有感 篇16

　　近日，我用多個(gè)茶余飯后的時(shí)間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯，是新知三聯(lián)書店出版的。書為插圖珍重藏本，書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實(shí)為一書中精品。讀罷此書，心中感慨萬千。

　　1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個(gè)母親的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>

　　1495年春天，他雕塑了的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的'狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。

　　1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。

　　1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因?yàn)榻袒实墓虉?zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)�家都靠他養(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。

　　就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識(shí)，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品。

　　可他付出了何等絕望的努力！

　　讀《名人傳》有感 篇17

　　在漫長(zhǎng)的寒假中，吃完早點(diǎn)后總會(huì)抽出一本名著細(xì)細(xì)品味，而這本書總是《名人傳》因?yàn)樗�給我了很多啟示，很多收獲。

　　名人傳主要描述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這幾位偉人的坎坷經(jīng)歷和心路歷程，寫出了他們面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)不屈，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職�，更寫出了作為一名偉人所需要的高尚情操、偉大情懷。閱讀這本書就與這幾位偉人面對(duì)面的促膝談心，讓我更加了解名人的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

　　米開朗琪羅他是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。而托爾斯泰，這位在大地上熠熠發(fā)光的偉大靈魂，他用他的筆桿寫出了一部部能讓我們緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。

　　雖然我對(duì)這幾位偉人都充滿了景仰，但是我對(duì)貝多芬更加崇拜與仰慕。貝多芬從童年的悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求，從大名鼎鼎到貧苦交加的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。雖然他的人生是那樣曲折，但是貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲�與思想斗爭(zhēng)。雖然貝多芬給人一種傲慢和玩世不恭的感覺，但有幾個(gè)人知道他內(nèi)心的脆弱與孤獨(dú)。也許貝多芬對(duì)音樂的熱情是來自自然，《月光奏鳴曲》、《黎明奏鳴曲》就是貝多芬來自自然的靈感。波蘭音樂家蕭邦的作品旋律跌蕩起伏，大多數(shù)表現(xiàn)了波蘭人民的吶喊與抗?fàn)�。而貝多芬的作品不同，他的作品旋律如流水一般，緩緩流入人們的心扉。在鋼琴的奏鳴中，人們仿佛步入了田野，欣賞著云影、鳥語(yǔ)、水色，忽明忽暗，忽遠(yuǎn)忽近，忽隱忽現(xiàn)，感覺如此惆悵與迷茫，更加體現(xiàn)了貝多芬悲壯的氣質(zhì)。這些著名的名曲大多數(shù)都在貝多芬晚年時(shí)期寫的，而在那個(gè)時(shí)候貝多芬因肺炎導(dǎo)致了耳聾，聽覺已經(jīng)差不多聽不見了，雖然有一段時(shí)間貝多芬不能接受這個(gè)事實(shí)，但是過了這段時(shí)間后他又振作起來寫出了那么多動(dòng)人心弦的曲子。面對(duì)貝多芬對(duì)音樂的那份執(zhí)著，我不禁感到汗顏，我對(duì)學(xué)習(xí)都沒有這樣的一份執(zhí)著，面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)挫折就想放棄，不過這也讓我明白了一個(gè)道理：只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見到最美麗的彩虹。

　　是的`，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的才華創(chuàng)作出來的作品，它時(shí)刻告戒我們；吃水不忘挖井人。讓他們的人格與他們不朽的作品一樣，永遠(yuǎn)留存在世人的心中。只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈的升華，就會(huì)堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　讀《名人傳》有感 篇18

　　《名人傳》是法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭的作品。

　　《名人傳》包括三大傳：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。其中的主人公分別是音樂家、雕塑家、小說家。他們所處的領(lǐng)域各不相同，但在他們坎坷的人生中，他們用自己追求真理和正義的心靈以及永不泯滅的信念，為世人留下了許多不朽的作品。

　　貝多芬，一個(gè)響亮的名字，提到他，人們便會(huì)想到他的成功。但是他的成功背后卻有許多常人難以想象的艱辛。作為一個(gè)音樂家，“失聰”是一種莫大的痛苦，貝多芬始終沒有擺脫掉命運(yùn)對(duì)他的不公。他也曾經(jīng)消沉過，但他依然用筆在樂譜上表達(dá)自己的情感，讓思想在音樂的世界中自由地飛翔。他萌發(fā)了想要用音樂表現(xiàn)歡樂的想法。在克服了重重困難后，他于1824年在維也納舉行了演奏會(huì)，場(chǎng)面異常熱烈，觀眾5次長(zhǎng)時(shí)間為他鼓掌。也許這個(gè)世界沒有為他帶來歡樂，但是他卻用音樂為世界帶來了歡樂！正如貝多芬自己所說的：“這是用痛苦換來的歡樂�！�

　　米開朗琪羅的一生有無數(shù)敵人。他多次在敵人的迫使下完成了不可能完成的任務(wù)。在毅力的鼓舞下，他經(jīng)常可以出乎別人意料地完成任務(wù)。他是個(gè)追求完美并且固執(zhí)的'人，所以每一次看似不可能完成的任務(wù)最終都會(huì)屈服于他。晚年的他，多了一份平靜和誠(chéng)懇。他堅(jiān)信自己去世后一定能登上天堂。這位偉大的雕塑家在1564年2月18日下午日落時(shí)分，終于結(jié)朿了他一生奮斗的生活，如愿以償?shù)仫w向了天堂。

　　托爾斯泰一生有很多的著作。他熱愛和平，厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，在他筆下誕生了許多偉大的作品。曾經(jīng)有一段時(shí)間，他退出名人界，來到鄉(xiāng)下幫人們耕地，并為上不起學(xué)的孩子們編寫教材。期間許多文壇的朋友寫信勸他回去，可他仍然一如既往。他痛恨富貴，他在作品中不斷地表達(dá)著這種思想。他所著的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜卡列尼娜》等作品，至今仍廣為流傳。

　　種子在成長(zhǎng)的過程中不可能總是風(fēng)調(diào)雨順，它會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打；船在遠(yuǎn)航時(shí)不可能總是一帆風(fēng)順，它要在疾風(fēng)驟雨中行進(jìn)；每個(gè)人的一生中不可能總是平坦寬敞的大道，有時(shí)候也可能會(huì)面臨泥濘不堪的小路，或是陡峭的山坡。但是，只要我們擁有堅(jiān)定的信念和永不放棄的精神，就一定能越過人生路上的一條條河、跨過一座座山、穿過一片片荊棘。人的一生必定要有磨難，有了這些磨難，我們才能更加明白如何去克服困難，正如詩(shī)中所說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！薄睹�人傳》里的三位人物都是平常人，也都經(jīng)歷過許許多多的坎坷和磨難。他們之所以偉大，不僅僅是因?yàn)樗麄兘o世界帶來的影響，更重要的是因?yàn)樗麄冏约盒闹械男拍詈筒粩嘧非蟮木�神�?/p>

　　磨難和坎坷不一定會(huì)帶給我們壞處。它們會(huì)令我們明白如何使自己的信念永遠(yuǎn)不泯滅，會(huì)令我們明白如何去追求自己的夢(mèng)想。相信他們偉大的思想與精神，會(huì)在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)發(fā)光、永遠(yuǎn)閃爍！

　　讀《名人傳》有感 篇19

　　古往今來，人類生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。而每個(gè)世紀(jì)，總有那么一些人，赤腳攀登著人生的苦痛，用血肉阻擋著荊棘，只為追求人生堅(jiān)定而又遙不可及的那一束光——理想�？稍谶@條承載著美好卻又困難重重的人生大道上，多數(shù)人經(jīng)受不住現(xiàn)實(shí)的殘酷和命運(yùn)的磨練，逐漸敗下陣來，只留下被時(shí)間吞噬的不成樣子但依然堅(jiān)定的少數(shù)人，挺直腰桿去迎接接踵而來的困難，堅(jiān)持去攀登自己夢(mèng)想的頂峰，這才是追逐理想的執(zhí)念。

　　閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。而書中的貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種磨難但沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生最好的錘煉！

　　開始讀了貝多芬的故事，給我留下了很深的印象，他對(duì)音樂有火一樣的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。但是災(zāi)難還是降臨到了他的頭上，1802年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，這是多么大的打擊�。∧隳芟胂�，一個(gè)將音樂嵌入靈魂的人眼睜睜地看著指揮棒與樂隊(duì)錯(cuò)開卻毫不知情嗎？你能想象，面對(duì)滿堂雷鳴般的掌聲卻目光如水，呆滯得如一尊雕像嗎？如果，那個(gè)人是你呢？但它卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。

　　貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話："當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說：他完成了偉大的事業(yè)…"

　　淡白色的粉末在輕輕的敲打中紛紛散落，望著那幾近完美的雕像，他微笑，忽又皺眉，拼命搖頭，最后，竟在一聲脆響中一錘子將雕像砸成滿屋子的碎片，他，就是米開朗琪羅！面對(duì)困難，他的人生詞典里只有兩個(gè)字，那就是逃避。但他又強(qiáng)制自己去忍受，去面對(duì)。隨著名人傳中細(xì)致生動(dòng)的刻畫，我步入米開朗琪羅的世界。緩緩揭開了他神秘的面紗。

　　米開朗琪羅的命運(yùn)是痛苦而又無力反抗的，他受著歷代教主的差遣，攜著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。命運(yùn)似乎注定他只能在無休止的.干涉中替別人干活，他的心中只有一個(gè)念頭，那就是工作。不停地雕，不停地刻，不停地用小刀和小錘敲敲打打，不停的呈現(xiàn)心中所謂的完美。

　　在那專制橫行的年代，他雕刻著，追求著至真至善的藝術(shù)世界。但在藝術(shù)的外殼下，卻隱匿著謹(jǐn)慎到了極點(diǎn)而產(chǎn)生的怯懦，一生雖忙忙碌碌卻毫無自己的作為，這樣的人生，可謂悲到了極點(diǎn)。

　　托爾斯泰面容丑陋至極，目光犀利如寒劍，正視他，他的眼眸能長(zhǎng)驅(qū)直入直刺內(nèi)心，正因此特點(diǎn)，托爾斯泰思想與家人格格不入，另外宗教信仰的沖突也是重要原因之一。無法想象，至親至愛極力反對(duì)自己，擊傷自己是怎樣的場(chǎng)景。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，但是，由于他不專心學(xué)業(yè)，迷戀社交生活，所以受到道德哲學(xué)的影響較大。他為了創(chuàng)造出真真正正的文學(xué)，親臨戰(zhàn)場(chǎng)，常常處于危險(xiǎn)之中。在這樣的環(huán)境下，寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品，在那段創(chuàng)作文學(xué)的時(shí)間里，他是比較充實(shí)快樂的。但是托爾斯泰苦惱的是：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕生活感到羞愧難安，因此他厭倦自己的生活，決心的自己的社會(huì)破裂，然而他又得不到人們的支持。所以在精神上，他一直是個(gè)孤獨(dú)的流浪者。

　　觸著濺火的書頁(yè)，耳畔仿佛碰撞出一聲聲不屈的怒吼，隨著羅曼羅蘭那激情燃燒的文字，我仿佛躍入那無聲的世界，聆聽那來自心底的鏗鏘有力的旋律�！睹�人傳》教會(huì)了我：用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，追求夢(mèng)想，用自己的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

　　讀《名人傳》有感 篇20

　　“困難”一詞包含了無數(shù)的無奈與艱辛，在困難面前，有兩種人，第一種人一遇到困難便說“我不行！”連一丁點(diǎn)余地也不留，一味的退縮；第二眾人敢挑戰(zhàn)、敢奮斗，面對(duì)困難毫不懼色，毅然凌駕于困難之上。前者是懦弱者而后者才是堅(jiān)強(qiáng)的人，是最終的勝利者。

　　今日我所說的勝利者的代表便出自于法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭之手的'《名人傳》。

　　他主要講述的是意大利著名雕塑家和畫家米開朗琪羅、俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰和德國(guó)音樂家貝多芬苦難和坎坷的一生。

　　貝多芬26歲時(shí)不幸患了中耳炎，到1802年兩耳完全失聰。這對(duì)于一個(gè)音樂家來說，是個(gè)沉重的打擊，但是貝多芬并沒有屈服。為克服失聰帶來的困難，貝多芬曾用小木桿，一端插入鋼琴箱里，一端安在牙齒中間，在作曲時(shí)用來聽音。他曾說過“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服�！�

　　列夫··托爾斯泰出生于貴族家庭，一生積極探索人生的意義，尋找改造社會(huì)的良方。當(dāng)時(shí)的我國(guó)社會(huì)充滿樂貧困和不幸，國(guó)家動(dòng)蕩不安，面對(duì)種種不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)托爾斯泰完成了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》和《復(fù)活》等不朽名作。

　　米開朗琪羅是偉大的雕塑家和畫家，無論遇到怎樣的磨難罵他都不屈不撓，最終為后人留下不朽的杰作。

　　三位偉人遭遇人生最苦的災(zāi)難，反倒成就了他們輝煌的功績(jī)。

　　人生不也是如此嗎？人類在發(fā)展的過程中，困難是避免不掉的。你可以選擇退縮，選擇逃避，但是這樣的人能夠成就什么大事呢？而唯有不畏懼困難，勇敢向困難挑戰(zhàn)的人才能真正成為偉人。

　　偉人可敬，但他們頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)更值得我們?yōu)樗麄冐Q起大拇指。我們是平凡人，從來不會(huì)吸引太多的目光，面對(duì)困難，假如你是平凡人中的第一種人，那你才是真正的失敗者。所以讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難！

　　讀《名人傳》有感 篇21

　　好讀書，讀好書。這句話不僅告訴我們要喜歡讀書，更重要是讀一本好書，而一本好書也許使你終身受教、一生獲益。

　　《名人傳》作者是羅曼，羅蘭，當(dāng)我讀完這本書后，最讓我觸動(dòng)的是貝多芬，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)幍木�神。貝多芬是大家都熟悉的名人，可是成為別人眼中的名人，也是有代價(jià)的。他的童年是痛苦的。對(duì)于他來說人生就像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。在小的時(shí)候，他的父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使他練習(xí)各種樂器。然而就算這樣上帝也沒有可憐他，厄運(yùn)再一次降臨到他的頭上，他失去了他最愛的母親。貝多芬悲痛欲絕，只有不停地向朋友哭訴。失去母親的呵護(hù)，在苦難中長(zhǎng)大的他終讓幸運(yùn)之神降臨到他的身上。在法國(guó)的大革命爆發(fā)時(shí)，他遇見了莫扎特并與他交流，后來又拜海頓為師�？墒钱�(dāng)貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時(shí)，不幸痛苦又一次降臨，他的聽力慢慢地衰退，他的內(nèi)臟也承受著痛苦和折磨，直到最后才告訴好友�？梢哉f，貝多芬的所有代表性作品都是在耳聾后寫的。

　　人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕霞瓤梢钥吹教觳诺哪抗�，也可以看到他悲慘的命運(yùn)。在之后的歲月中，他的愛情，身體都背叛了他，他先后得了肺病，關(guān)節(jié)炎等病狀。身體一天不如一天，但盡管如此，他從未放棄過音樂的夢(mèng)想。面臨這么多的困難、坎坷，他得需要多大的'毅力，才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，也許只有音樂永遠(yuǎn)不會(huì)“背叛”他。

　　貝多芬與命運(yùn)對(duì)抗，最終成為了名人，我想我們的學(xué)習(xí)也一樣，只有不斷的努力、堅(jiān)持才會(huì)開出美麗的花兒，結(jié)出甜美的果實(shí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我想貝多芬說的對(duì)“只有道德才能使人幸福，而不是金錢”。同時(shí)羅曼。羅蘭也告訴了我們悲慘的命運(yùn)不僅僅只降臨在普通人身上，同時(shí)也降臨在偉人身上。

　　我們一定要為自己的夢(mèng)想加油，像貝多芬一樣，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，走到生命的末端。

　　讀《名人傳》有感 篇22

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其體，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�

　　——題記

　　他出生于一個(gè)音樂世家，有苦難的童年，一個(gè)動(dòng)亂和變革的時(shí)代，讓貝多芬從小感受到生活的苦難。3歲時(shí)，貝多芬的祖母去世，父親的脾氣越來越糟，并且嗜酒如命，父親對(duì)他要求非常嚴(yán)格，希望他長(zhǎng)大之后能夠賺大錢。16歲時(shí)，妹妹夭折，17歲時(shí)母親去世。27歲時(shí)，貝多芬患上了耳聾病，這對(duì)于一位音樂家來說，這太殘忍了。他對(duì)于音樂的熱愛讓他不再頹廢。他的第三交響曲和第五交響曲表現(xiàn)了生活斗爭(zhēng)中的悲劇性的英勇精神。第四交響曲表達(dá)了對(duì)生活快樂的抒情感受。第六交響曲則反映了另一個(gè)新的主題，即英雄與大自然。

　　這位偉大的德國(guó)音樂家“在傷心隱忍中生存”，從小缺少愛與關(guān)懷，但是他不害怕，他希望改變命運(yùn)，所以他努力追他患了耳聾病，但是他依然為人們帶來美妙的音樂，雖然他把音樂會(huì)搞得一團(tuán)糟，但是人們依然崇敬他，因?yàn)樗�的音樂，因�(yàn)樗�的精神，因�(yàn)樗�的�?zhí)著，因?yàn)樗�的隱忍。那雷鳴般的掌聲他聽不見，但是從聽眾的表情中，他很幸福，他給人們帶來了歡樂。在苦難中，他沒有退縮，而是迎難而上，給人們帶來歡樂，他的名字將永垂不朽。

　　1475年3月6日，米開朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官，母親在他六歲時(shí)便去世了，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他離開了，米開朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷得到了提高。1527年米開朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來，米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他能在無休止的干涉中替別人干活。

　　這位多才藝的意大利雕塑家、畫家、建筑家、詩(shī)人“愈受苦愈使他喜歡”，度過了70余年的藝術(shù)生涯，他經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼。他創(chuàng)立了一種思想體系——人文思想，他們的思想是把世界歸還給人，把人歸還給自己，把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)，還有作為個(gè)體的獨(dú)立思想和感情歸還給人，人不能像奴隸一樣被捆綁在教條之上，在鎖鏈中死亡腐朽。要做最真實(shí)的自己，用自己最真誠(chéng)的一面面對(duì)大家。每個(gè)人應(yīng)該是自由的，沒有什么可以困住自己的'靈魂。就像舊中國(guó)，時(shí)時(shí)被人控制，不能民主，就像只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，連修一條中國(guó)的鐵路，都有人想阻擾。因?yàn)橛腥藶檫@樣的中國(guó)而感到不公，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)不僅沒有好處，還要受人壓制。正因?yàn)橛辛粟w世炎、鄧小平、周恩來、聶榮臻等人，中國(guó)才走向新時(shí)代，走向新中國(guó)。

　　列夫·托爾斯泰生于圖拉省曉金區(qū)。托爾斯泰家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，他一歲半喪母，九歲喪父，由姑媽將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。在青年時(shí)代因小說《童年》獲得過屠格涅夫的贊揚(yáng)。托爾斯泰自幼就開始接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方語(yǔ)言系，第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè)，癡戀社交生活，同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)，尤其是道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣，喜愛盧梭的學(xué)說及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品，名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì)之間。但他漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦，1851年4月底隨同服軍役的長(zhǎng)兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉，在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)了他對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判的態(tài)度。

　　這位俄國(guó)貴族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法國(guó)、瑞士、意大利和德國(guó)游歷。法國(guó)的“社會(huì)自由”博得他的欣賞。我討厭巴黎段頭臺(tái)的殘忍，我討厭英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)紳士的自私和冷酷，這就是他們落后的原因，當(dāng)革命形勢(shì)轉(zhuǎn)向低潮時(shí)，你選擇了寧?kù)o的生活，但是寧?kù)o的日子并沒有長(zhǎng)久，他便有了新的思想危機(jī)。列寧曾說：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的……作為俄國(guó)千百萬農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性。從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時(shí)從事體力勞動(dòng)，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。他也改變了文藝觀，指斥自己過去的藝術(shù)作品，包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等巨著為‘爺式的游戲’�！�

　　浮躁和急功利近或許會(huì)給我們成功，但絕不能讓我們躋身人類不朽者之列。

　　打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息！

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