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傷仲永讀后感
當品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的傷仲永讀后感，歡迎大家分享。
傷仲永讀后感1
“林花謝了春紅，太匆匆�！边@句詩正如《傷仲永》中方仲永的前半生。
《傷仲永》是唐宋八大家之一的王安石所著。主要講述了江西金溪一位名叫“方仲永”的神童，他天賦異稟，年幼即能吟詩作對，出口成章。但因父親利用他來謀取利益，忽略了后天的學習，最后淪落成一個普通人的故事。那么這個看似平凡的故事背后蘊含的是什么呢？讓我來告訴你。
文中的方仲永是什么樣的人呢？文章的開頭便交代了，他就像是被老天爺挑選中的孩子，年僅四歲的他天賦異稟，寫的文章文采飛揚，遠遠超過了同齡人的能力。漸漸的，他被越來越多人知道，名聲大噪，人們紛紛求取他的文章，有人甚至出錢求取�？伤�.父親是怎樣對他的呢？他見有利益可圖，便不讓方仲永學習，而是帶著他去拜訪各地名人，為的就是讓別人賞識他，以此獲得名聲與錢財。可誰知，因沒有繼續(xù)學習的機會，幾年后他的文章愈發(fā)平淡，慢慢地淪為常人。
為何他有如此的結(jié)局呢？因為他的父親不注重后天學習。只靠天賦，不靠努力，又有多少人能撐到最后呢？父母都愛我們，可在這篇文章中，我只感受到了方仲永父親的涼薄。我感受到的不是他對兒子的關(guān)心，而是他一心的利用。正是因為他自私的本性，才會導致原本能擁有更好人生的方仲永變得平凡，《傷仲永》中未出現(xiàn)一個“傷”字，卻詮釋出了父母因為利益對方仲永的傷害，這更是王安石的精妙之處。
那么這件事與我們有關(guān)系嗎？當然有。他告訴我們，即便你有再高的天賦和條件，坐享其成卻不努力，遲早會從高處摔在地上，一蹶不振。文中給我印象最深的句子是：“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”那些本就平凡，又不接受后天教育的人，難道到此為止了嗎？不是啊，即便你天資不如別人，你就要比別人付出上百倍的努力，老天又怎么忍心放棄一個努力的人呢？
林間的紅花已凋謝，去的實在是太匆忙了。這不正如方仲永的前半生，原本怒放在林中的人卻凋謝的如此匆忙，充斥著遺憾。我們更要緊緊的抓住大好的時光，努力學習，不負韶華！
傷仲永讀后感2
今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：
金溪縣有個平民叫方仲永，世代都以耕田為業(yè)，仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，要著四樣東西父親很詫異，借來后給他，仲永立即寫了四首詩，并題上自己的姓名，同鄉(xiāng)的人都來觀看，并說是神童。從此，指定物品讓他作詩，他立即便能寫好，同鄉(xiāng)的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當做上等客人看待，有的人還用錢來讓傷仲永作詩。父親見有利可圖，便不讓他上學，天天拉著他去拜訪同鄉(xiāng)人。
當他十三歲時作的詩已經(jīng)不能與之前相比了。當他二十歲時，已經(jīng)沒有新的詩可作了，也就是說他的才能已經(jīng)消失了。
王先生說再天才再神童的人，后天教育不做好也不能成才。再笨再傻的人，后天教育做的好，再經(jīng)過自身的努力，也能丑小鴨變天鵝。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后來怎么還是沒成才呢？讀下面的'例子你就會明白了。一少年大學生錢錢某，十二歲微積分，被認為是神童，進入合肥科技大學學習，平時學生們上課，他卻在校園里閑逛，成績一落千丈，老是多次勸說仍無進步，后來退學當了油漆工，終于知道為什么了吧。是天才但驕傲也成不了才。
也有很多例子是通過努力的，如梅蘭芳小時候去拜師學藝，師傅說他眼睛沒有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學藝的決心沒有動搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動的魚兒，日子長了，他的雙眼漸漸的靈活起來，人們都說梅蘭芳的眼睛會說話了。經(jīng)過勤學苦練，梅蘭芳終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳也不是天才，他也是通過自己的努力成功的。
我同意王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著某些差異，但不是起決定作用的因素，我們還是要做好后天的教育和學習，我們還是應正確認識自己天資，加上勤奮學習就會成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學習，同樣會碌碌無為的。
簡單的說就是：重要的在于“受至于人”而不是在于“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮！
傷仲永讀后感3
《傷仲永》是北宋文學家王安石創(chuàng)作的一篇散文，讀過之后，發(fā)人深�。杭词故翘觳�，如果不能堅持不懈地努力學習，也會“泯然眾人矣”。
這篇文章主要講得是：金溪有一個叫方仲永的人，他們家世代以耕田為業(yè)，在方仲永五歲時，還從來沒見過文房四寶，忽然有一天，他哭著向父親要筆、墨、紙、硯，父親覺得很詫異，就向鄰居借來，仲永立刻寫下了四句詩，并提上了自己的名字。從此，給他指定事物仲永立刻就能作詩，并且詩的文采和道理都值得欣賞，大家都很驚奇，還花錢求取仲永的詩，他父親覺得這樣很好賺錢，就每天帶著仲永四處拜訪，不讓他學習，到十二三歲時，他的才華已經(jīng)不能與從前的名聲相稱，又過了七年，他的才華就和普通人一樣了。
讀了這篇文章，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜，他的父親是多么的愚昧無知呀！因為貪圖一點小利而拋棄了兒子仲永學習的大好時光。仲永從小通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀的多，但最終成為一個普通人，是因為他后天所受到的教育沒有達到要求。他的天資是那樣的.好，而沒有受到正規(guī)的后天教育，尚且成為普通人；那么，現(xiàn)在那些本來就不是天生聰明，本來就是普通人，又不好好接受后天的教育，豈不是連普通人都不如？
學習如逆水行舟，不進則退。我們現(xiàn)在的學習條件比古人好很多，更應該珍惜現(xiàn)在的學習時光，堅持不懈，努力學習，才能有所作為。這讓我想起了著名科學家、發(fā)明家愛迪生。他發(fā)明了燈泡，才讓我們現(xiàn)代人不再點蠟燭、燒油燈；才讓我們現(xiàn)在使用手機、電腦成為可能。愛迪生通過一次又一次的實驗，一次又一次的失敗，終于在一萬多次實驗后，發(fā)明了燈泡。我想：這就是堅持的力量。這也是我堅持不懈的動力。有時候，我遇到數(shù)學難題，冥思苦想，還是想不出來，正要放棄時，我想到了愛迪生為了造燈泡，實驗了一萬多次，經(jīng)歷了一萬多次失敗，最終成功了。于是，我拿起筆，繼續(xù)研究，最后也成功了。
學海無涯，學習是沒有止境的，我現(xiàn)在要堅持努力學習，將來長大了，才能把祖國建設(shè)的更加強大。
傷仲永讀后感4
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，可是卻沒有注意讓方仲永進一步理解學習教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想�？墒�，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，可是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，可是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的.成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的教師說他是個不聰明的孩子�？墒牵麑⑶谘a拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每一天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的禮貌提高做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著必須成功；天資平凡，也不必須意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自我都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
傷仲永讀后感5
我學中文時就讀過王安石的《傷仲永》，記憶頗深。昨見一朋友，不僅讓我替他惋惜。他的才華聰明在我心目中留下了美好的印象。但是，只是所處的工作環(huán)境和生活環(huán)境帶給他不利的因素過多，導致這位有才華的年輕人現(xiàn)在這樣。我很惋惜他，但無能為力，大有王安石傷仲永之心。是的，命運在自己的手里，有時也不好把握。但愿這位朋友能夠發(fā)揮自己的長處，做一個不平凡的人。下面是王安石的傷仲永原文和譯文：
原文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣�！�
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文：金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：”他才能完全消失，普通人一樣了�！�
王安石說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的`人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？
傷仲永讀后感6
今天，我們學習了《傷仲永》這篇文章，作者描述了一個天才變成平凡人的過程，讀完此文我不禁感慨萬千。
今天，老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
何謂天才?我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞群的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們后天教育的重要性。
我們都已學過《傷仲永》這篇課文，故事的結(jié)局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個普通人，我有很多感受，現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的'成就。
這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最后一事無成。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
學習了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長遭遇感到深深的悲哀，無限的遺憾。
讀《傷仲永》有感遼寧省阜新市東苑小學五年二班魏思雨今天，老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
在金溪縣出了一個天才，他名叫傷仲永，他的“天資過人。”從作詩立就，有人還用錢去買他的詩，但他的父親是一個貪財?shù)娜恕Ｋ屠儆赖教幦ベu詩，不讓他學習。最后泯然失眾�！�
今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，本文講的是一個天生聰慧的小孩子,由于父親的愚昧無知,不讓他學習,而只是為了謀利,來賺取財政,葬送了一個可以有成就的。
傷仲永，讀罷此文,我不禁為之而“傷”。我要學習華羅庚這種努力受苦的精神,掌握知識,成為國家的有用人才。
讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
傷仲永讀后感7
最近，我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文，感觸頗多，不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜。神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認有眾多原因，在我看來，主要還是因為他所處的環(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。
年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他'不使學'漸埋沒了。
古語曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變。此可見，環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用。'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。
讓我們放眼當今社會，試問：在這個信息高度發(fā)達的社會，最需要什么？你可能已經(jīng)猜到——人才。如果我問：什么樣的'人才能算是人才，我敢肯定你此時一定很茫然。
在我看來，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會照搬教條的機器，比較當今中國社會與美國社會，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。
我的答案是：環(huán)境。
美國社會十分注重培養(yǎng)青年的獨立意識，當他們還是幼年的時候，便同過為父母做家務取得零用錢，十八歲以后差不多都能自力更生了。
前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過救濟金，有人不禁要問，堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題。他們才會憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會才會擁有如此多的高素質(zhì)人才。
而在中國社會，傳統(tǒng)觀念的束縛下，父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢，供養(yǎng)他們，衣來伸手，飯來張口的小皇帝比比皆是。
學習+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。
試問，在這樣環(huán)境下成長的人才能夠競爭，能夠創(chuàng)新嗎？如此社會又怎會發(fā)展，國家又怎會強盛。
蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。
傷仲永讀后感8
讀完了《傷仲永》這一篇文章，我的心里感觸很深，受益匪淺，下面我就和大家分享一下我反復讀完這篇文章之后的感受。
《傷仲永》的主要敘述了：方仲永從小天資聰穎，受到同縣人們的贊賞，被人邀請前去做客題詩。他的父親見有利可圖，便不再讓仲永讀書學習，帶著仲永四處做客，謀取小利。因為仲永每天跟著父親四處拜訪客人，他父親不讓仲永學習，所以后來，仲永就慢慢變得和普通人沒有什么差別了。
一個具有神童般智慧的方仲永，最終“泯然眾人矣”，成為了一個平凡的人，這其中的原因是多種多樣的，但最為主要的原因是父親、眾人等只顧眼前利益。假如父親不是為“利其然也”所困，不牽著仲永“環(huán)謁于邑人”，假如眾人不追星捧月般地花錢求仲永題詩，假如秀才們能將自己讀書的辛苦與讀書的樂趣講述給仲永聽，鼓勵仲永讀書學習…那么仲永完全有可能“如虎添翼”，成為國家之棟梁�！敝儆栏赣H目光短淺，只看到自己眼前的.利益不考慮仲永長遠的發(fā)展，導致了仲永由一個天資聰明的神童卻“泯然眾人矣”!
由方仲永的事例也讓我想到了，現(xiàn)在的父母們應該吸取方仲永這個事例，對于自己的子女應該嚴格要求和教育，要重視教育，不要認為書沒有用。高爾基曾經(jīng)說過∶“書籍是人類進步的階梯”，只有不斷的努力學習，才可能進步，才可能有成就。連方仲永那樣的神童不學習都成了平凡人，何況本來就是平凡人的我們呢?孩子的學習與大人的期望目的是有一定關(guān)系的，如果只是朝著利益方面想的話，那么孩子的觀念也會隨著大人們變動，必須要為他們帶來一個好的開始，指引他們正確的學習目標。
作為學生的我們更應該懂得只有讀書才能為我們?nèi)松於己玫幕A(chǔ)。所以我們要積極主動的去學習，不能輕言的放棄。想一想我們學過的一句詩：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。方塘”由于源頭的活水，源源不斷輸入，所以永不枯竭，永不陳腐，永遠清澈。同樣道理，如果一個人能夠不斷地學習，不斷地汲取知識，不斷充實自己，那么就能具有鮮活的生命力和極強的創(chuàng)造力。
我沒有像方仲永那樣的天賦，我只是受到他的啟發(fā)，覺得我應該要更加努力學習才行。我不想成為一個平庸的人，我不是天才，所以我要靠后天的彌補。也奉勸各位同學們，不管你們是普通人還是天才，都不要再重復仲永的悲劇了!
傷仲永讀后感9
古時候，有一個人叫方仲永。他五歲的時候就能寫出文采和立意都很好、被人廣為傳看的詩。他的父親并沒有讓他從師學藝，而是帶他四處炫耀，最終奇才變?yōu)槠胀ㄈ恕?/p>
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的.勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，并不意味著一定成功;天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
傷仲永讀后感10
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦？？魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的`”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
傷仲永讀后感11
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤勞的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤勞學習。青少年時期是學習最好的機遇,我們要抓緊時間,學習更多的.知識,千萬不克不及“老大徒傷悲”。
我認識到只要肯學,擠出時間去學習,就會學有所成。當孫權(quán)勸呂蒙學習時,呂蒙說自己軍務忙碌,沒有時間學習。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的�？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說,開端擠時間學習,并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過尋陽,與他相聚,聽了呂蒙的論議,大為驚訝,發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當人刮目相看。
而《孫權(quán)勸學》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學習的故事,讀了這篇文章,我也從中遭到了不少啟發(fā)。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,緣故原由是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?文言文傷仲永讀后感
所以說,才能來自于勤勞學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上家常便飯;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤勞學習,終于取得了令世人注目的成就。愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當了七年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。文言文傷仲永讀后感
從這兩則白話文里我失掉了一些啟示:我們要后天努力學習,多念書,珍惜學習的機會,通過學習和閱讀讓自己的生活更充實,更豐富多彩。
從此我想到了:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識就是財富,知識就是力量的道理。
傷仲永讀后感12
對王安石來說，《傷仲永》肯定算不上什么重要的作品。這是因為，王安石之所以位列唐宋八大家之中，多是憑他那邏輯嚴密，辨理深透，語言精練的政論文。文章于王安石不是自娛自樂的雅事，而是推行新法，富國強兵的利器�！秱儆馈防锊灰娨稽c政治家的大話題，大氣魄，大胸懷，倒像是一位賦閑在家的老人，悠然地坐在夕陽下，把外孫攬在懷里，幽幽地講起了自己兒時的故事……
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的'故事是最容易吸引孩子的。故事一開場最誘人的有兩句。一句是“未嘗識書具”，一句是“即書詩四句”。這叫什么?這就叫不學而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識字，能書善詩呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個細節(jié)，就覺得這件事不是“逗你玩”這么簡單。
第一個細節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關(guān)系，不是姑妄言之。
第二個細節(jié)是“明道”�！懊鞯馈笔撬稳首谮w禎用過的一個年號。這個年號只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見到方仲永時，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應該是聽著神童的“神話”長大的，所以王安石說“余聞之也久”。不過，經(jīng)過明道年的這次見面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺得仲永不過如此。
第三個細節(jié)是“揚州”。王安石說“又七年，還自揚州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進士第四名的身份任揚州節(jié)度判官廳公事。這個時間，距明道年間，也就是8,9年的時間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。
傷仲永讀后感13
天才方仲永為什么不克不及獲得重大的成績呢?水滸傳讀后感100字 我覺得這是方仲永父親的錯,方仲永終極“泯然眾人”,他要負擔重要的責任。仲永的父親企圖財產(chǎn),在仲永年小的時候,每天帶著他四處造訪,尋求利益,而不讓他去學習,延長了他學習的機會,白白疏棄了一個天才的一生。這也報告我們,作為怙恃的應該給后代最好的教育,而不該該著重與面前目今的利益。
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感觸有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年齡小小就能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童,要是從小就努力勤奮地學習,將來一定會成為舉世馳名的佳人,成為國度的棟梁。方仲永是天才,但縱然是天才,也離不開后天的努力。不然,早晚都會呈現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
以是說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天欠好勤學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而原來不是“神童”、“天才”,但由于對峙不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那么重視,因此,我們沒有任何來由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的'機遇,我們要放松工夫,學習更多的知識,千萬不克不及“老大徒傷悲”。
以是說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天欠好勤學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而原來不是“神童”、“天才”,但由于對峙不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,每每通宵達旦工作,終于獲得了令世人矚目標成績……
愛因斯坦不是神童,中學結(jié)果并欠好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了七年職員。在這七年里,愛因斯坦在費力的條件下堅強學習、工作,終于奠定了絕對論的底子。傷仲永讀后感200字
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總因此無比堅強的意志和毅力,受苦鉆研自己不懂的題目。由于他工作工夫比一樣平常人長得多,相稱于延長了生命,以是當他七九歲的時候,宣稱自己已是一三五歲的人了。
傷仲永讀后感14
小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之心“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”，讓不學能詩的天才神童過早地夭折了！
我“傷”盲目起哄、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡于眾人的`吹捧聲中！
我更“傷”毫無主見、不思進取、整日隨其父“環(huán)謁于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話說,“玉不琢不成器”,“人不學會落后”。道理再明白不過了———一個人先天的條件再好，后天不琢不學不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立場堅定地對他父親的“環(huán)謁于邑人”說聲“NO”，變“不使學”為 “我要學”，如果方仲永能抵制住邑人“錢幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學習，如果方仲永能變“受于人者不至”為勤學苦練學貫古今，那一定是另一番結(jié)局，今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學仲永”了??
因此我認為，仲永的衰退無聞責任更多的在自身。
假如我是方仲永，我一定會充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢，不斷充實自己，提高自己，實施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，使自己有永遠“取之不盡，用之不竭”的知識；
假如我是方仲永，我會牢記“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當作座右銘，時刻警醒自己，努力學習，讓后天的勤奮與先天的天賦完善結(jié)合，做一個國之棟梁；
假如我是方仲永，我會“淡泊以明志，寧靜以致遠”，即便小有成就，也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿足，而是更加努力地學習，使自己能“更上一層樓” ，不斷追求人生的最高境界??
讓我們都從方仲永的故事中成長起來吧：不貪圖安逸，不滿足于現(xiàn)狀，做學習的主人，勤奮上進，志存高遠，不斷超越自我，努力把自己培養(yǎng)成社會的有用之材。
傷仲永讀后感15
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個天才，就這樣被埋沒了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。
從全文來看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子。可他的父親卻不教育他繼續(xù)好好學習，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當做獲利的.工具，以至于變成后文的“不能稱當時之聞”和“泯然眾人矣”�？墒撬麎櫬溆诔Ｈ�，卻也跟自我分不開關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，此刻再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話，每一天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發(fā)現(xiàn)自我的改變，也正是這一點，使他錯過了最終一個機會，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學習、讀書，結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"
仲永著實令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
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