讀《蘇菲的世界》有感10篇
讀完一本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的讀《蘇菲的世界》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《蘇菲的世界》有感1
自從讀完《蘇菲的世界》后，我深刻的意識到想象力和好奇心的重要性。
《蘇菲的世界》是一部充斥著哲學(xué)和童話性質(zhì)的一本小說。這本書介紹了許多歷史上的哲學(xué)人物并講述了他們各自的主義和成就。讀完這本書我思考，為什么是那些人能夠獲得如此成就而卻不是其他人，我想那便是因為他們有好奇心、他們熱愛發(fā)問并有無盡的想象力。
試想，若是沒有了想象力和好奇心，牛頓要如何發(fā)現(xiàn)萬有引力、若是沒有了想象力和好奇心，達(dá)爾文又如何完成他影響世界的《進(jìn)化論》、若是沒有了想象力和好奇心，怎么會有那么多類似“地球從何而來”一樣引人瞎想令人沉思的問題、若是沒有了想象力和好奇心，我們?nèi)祟愑秩绾螘兄两褚粯拥倪M(jìn)步。不，不會有的，若是沒有了想象力和好奇心，那一切的一切都不曾會存在。
想象力和好奇心是一切創(chuàng)造和進(jìn)步的基礎(chǔ)，我們的未來定也能在這兩者的'推進(jìn)下不斷的發(fā)展、不斷的產(chǎn)生新的理論和概念。
在此我也向各位朋友推薦《蘇菲的世界》，相信特殊的感受。
感謝《蘇菲的世界》讓我再次有了那無限的遐想！
讀《蘇菲的世界》有感2
哲學(xué)是什么？或許有些人終其一生也無法找到自己想要的答案。蘇菲很幸運，有一個神秘的哲學(xué)老師專門為她函授這門課程。我也很幸運，能夠跟著蘇菲一起漫步在歷史的長廊，明晰各個時期偉大的哲學(xué)家們深刻而富有內(nèi)涵的思想，同他們一起感悟人生的哲理。
初遇這本書，我便被它深深的吸引住了。讀著這些充滿著神秘色彩的文字，我竟有了一種不真實的感覺，放佛我進(jìn)入了書中的世界，見到了蘇菲，見到了席德，也見到了行蹤飄忽不定的艾伯特老師。翻開蘇菲桌上的講義夾，我能夠清晰地看到每一章的課程內(nèi)容。這使我不得不折服于艾伯特驚人的記憶力與淵博的學(xué)識。他是一個淵博的宿儒，就如同魯迅在三味書屋的老師一般，但他更有一種超脫的靈氣。
睜開眼，看見鏡中的自己，心中不免有些驚訝。如果我們不曾見過自己的容貌，定會為面前這個陌生的孩子而感到匪夷所思。而當(dāng)我們知曉了其中的奧秘，并漸漸一習(xí)一以為常，鏡子也就失去了它所包含的特殊的價值。時間的推移令我們熟悉了身邊的事物，我們的好奇心也在慢慢減弱。哲學(xué)的產(chǎn)生正是源于人們強烈的好奇心�？墒聦崊s在證明，人們并不了解哲學(xué)，也因此變得庸俗和平凡。
人是這世上獨一無二的生物，與植物、動物不同，人會思考�！拔宜脊饰以凇笔堑芽栐谒妓魅松鷷r所悟出的道理，正如書中所說：“有一件事情必然是真實的，那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時，他必然是在思考，那么他必定是個會思考的存在者。”這話是極好的，對于我們也同樣適用。并不是只有像他一樣的偉人才能夠思考，我們也擁有著自己獨特的思維。終有一天，我們也會明白自己存在的意義�；蛟S，我們可以從簡單平凡的生活中體悟出生命的哲理。
跟隨著蘇菲和艾伯特，從基礎(chǔ)學(xué)起，一步步邁進(jìn)哲學(xué)的大門。我仿佛望見了門后那篇廣袤的天地。碧水藍(lán)天，芳草萋萋，優(yōu)美的.風(fēng)光吸引著我，促使我加快了步伐。我看見了當(dāng)年的蘇格拉底，這個全雅典最聰明的人、一位出色的哲學(xué)家最終卻服毒自盡。我為他感到惋惜，抱怨命運的不公平。如此戲劇一性一的人生，恐怕連他自己也始料不及吧。如果我生活在當(dāng)時，定會阻止他這樣輕易放棄了生命，盡管我知道在怎么做也是無濟于事，這一切仿佛早已被命運安排好了似的。
提起命運，我不禁感慨生命的脆弱與短暫。一個好端端的人可能無緣無故倒在地上，經(jīng)搶救無效而失去了生命。不必說這樣的事不可能發(fā)生在自己身邊的人身上，當(dāng)它真正降臨時，就算想躲也躲不掉。悲劇的發(fā)生正是源于我們沒有理一性一地看待一切不幸的事，沒有珍惜身邊的人。當(dāng)那一天真正來臨時，我們才會覺得后悔，感到痛徹心扉。
蘇菲的哲學(xué)課程仍在繼續(xù)，而我們對人生的思考和感悟也更加深刻了。人生就如一場夢，而我們便是夢中的星辰，照亮了黑暗的人生。一生一世，如夢初醒。因為有我們這些生命的存在，世界才會更美。
讀《蘇菲的世界》有感3
對現(xiàn)在生活習(xí)以為常的我們，對于任何前人已知的事物，都抱有理所當(dāng)然的想法。如空氣中為什么存在氮氣?人為什么生下來就會哭笑?地球會不會是塵埃?宇宙之外，存在著巨人嗎?宇宙會不會只是PM2。5?
讀完《蘇菲的世界》后，我的思維總是浮想聯(lián)翩，想要跳出世界，去探尋它的本質(zhì)。
貓食魚再正常不過的事了。問貓為什么吃魚就等同于問地球為什么會繞太陽公轉(zhuǎn)這個問題。但是這個問題就是在吃魚的困惑中萌發(fā)，且一發(fā)不可收拾!
貓愛吃魚，這仿佛要追溯到遠(yuǎn)古時期。從有貓這個生物開始論起吧!但貓怕水，生平連河邊都不敢去，攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道：“還可能是河岸上淺水區(qū)抓唄!”這似乎有些不合邏輯，魚兒，難道會放著資源豐富的深水區(qū)不去，會游到淺水區(qū)候著貓吃不成?小貓釣魚的故事，也許只會出現(xiàn)在童話故事里吧!
仔細(xì)想來，或許還要往后再推移，人類開始從業(yè)后吧!也許有兩種可能：一是人類自己主動喂它，二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上，這兩個可能殊途同歸，其本質(zhì)是相似的，必須是在捕魚的基礎(chǔ)上。
要不怎么說魚是貓喜歡的食物之一呢，既然是之一，那另外的`之一是什么呢?老鼠?對啊，是老鼠。那更大的，更尋常的食物便是老鼠。這么一想，一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫，因此人們會喂養(yǎng)其天敵，便是貓。作為獎勵，人們會喂養(yǎng)忠實的寵物一條魚。而魚肉鮮美，是鼠肉所不及的，這樣一想，心中的謎團(tuán)總算理清些。這只不過是我的一種跳脫局限的想法，也許經(jīng)不起推敲。但至少是打破“理所當(dāng)然”的思維吧!
這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中，但當(dāng)她聽說“我思故我在”后，便努力尋找支點，敢于打破，撬動世界，然后超然于一切。
現(xiàn)在的我們生活在平淡如水的世界里，所有的一切，乃至整個信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的，就是逃離監(jiān)視，跳脫局限……
讀《蘇菲的世界》有感4
每一個人都有自己獨特的地方， 一本書也是如此，一件事物之所以備受人喜愛，定有它自身的獨特，一本書也是同樣，令人深思，發(fā)省，覺悟，然后承前人之志也。
其實在老師的推薦前就曾聽說過這本書, 第一反應(yīng)只覺得名字很奇妙，……蘇菲是誰……她經(jīng)歷了什么……她的世界怎么了………她是個怎么樣的人………帶著種種疑問，我打開了那本帶有綠色的大門，準(zhǔn)備開始探尋一個奇妙女孩的世界。
“伊甸園”“魔術(shù)師的禮帽”“神話”“命運”一個個有趣的篇名帶我走進(jìn)蘇菲一個個奇妙的一天，由一位不知來自何處的哲學(xué)大師引領(lǐng)著我們，走進(jìn)一個個奇妙的時空，我們?yōu)g覽了西方哲學(xué)文化的發(fā)展史由古希臘時期的蘇格拉底，薩特，由對哲學(xué)的一片空白到揭開了哲學(xué)的神秘面紗，我仿佛也參與其中來，共睹這其中之奧秘。
“你是誰？”“ 我是誰？”故事開頭作者就給予了我們這個疑問，令人深思，我也一樣，常常縈繞于我的心尖，久久無法散去，我上網(wǎng)找尋了一個可以解釋的答案：弗洛伊特曾提出的一個概念：本我 自我 超我。這或許可以解釋這兩個問題，本我是內(nèi)心的自己，可以無拘無束 追求自由；自我是思想中的自己，用自己的'認(rèn)知思考問題；超我是現(xiàn)實中的自己，處處受著大大小小的拘束；這三個自己都是我，我是這三個的結(jié)合體，這聽起來也許有些難以理解，但作為這個世界一個獨立的個體，這大概是最好的詮釋了吧。
我們在書中相遇，彼此相逢，彼此問候，明白了這個世界像一個魔術(shù)師的禮帽，而我們是這禮帽里的兔子，我們對世界的了解還太少太少，更需要仔細(xì)的觀察思考，保持好奇，別讓世界改變了那個“本我”。雖然隔著一個時空，也能與你對話，讓你明白這中間的道理，這，也許才是她的世界奇妙之處吧。所以用閱讀，來一場跨時空的對話吧。
讀《蘇菲的世界》有感5
我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它是本有趣的哲學(xué)書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦.賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄，是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。
蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀點，尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個哲學(xué)家，因為她能夠從不同角度看待事物并能實踐自己所想。我們身邊其實處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實踐。她是一位出色的老師——艾伯特.諾克斯，因為他迫使蘇菲自己思考問題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強烈信仰哲學(xué)，因為哲學(xué)讓他明白他因艾勃特.納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的.殿堂。
范曾說得好:“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌�，如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造，對嗎？蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之，不知為不知，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒，不斷進(jìn)取。
讀《蘇菲的世界》有感6
馬兒為什么叫馬，何為馬？在沒讀《蘇菲的世界》這本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，我偶然從電視上看到了這種東西，從此我就認(rèn)識了馬。
每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么？不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然。世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)，對此，作者用了一個很生動的比喻：宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著，探尋魔術(shù)師的秘密，我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且粋�好奇心，一顆智慧的頭腦。
哲學(xué)家們不停地爬著，同時也不停地呼喚著沉睡的人們，他的呼喚，只能喚醒少數(shù)有頭腦的人而贏得大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底，最終將生命一起與哲學(xué)服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣與精神，有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下，僅靠好奇與思索，提出原子理論；柏拉圖的兩個世界；亞里士多德的黃金中庸……我陷入了整個歐洲哲學(xué)，開始時很迷茫，有很多不了解。越來越發(fā)現(xiàn)其實哲學(xué)離我們生活并不遠(yuǎn)，我可能不了解一些地域一些風(fēng)土人情，但思想是沒有限制的'。
人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物。我們又是誰呢？蘇菲在希臘文化中是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒著我們生活的智慧。第一次讀《蘇菲的世界》，懵懵懂懂，第二次，第三次，我將收獲更多……
讀《蘇菲的世界》有感7
“你是誰”？“世界從哪里來”？有一天當(dāng)你聽到或看到這樣的問題時，你會如何回答呢？你是否曾思考過世界的本源是什么，人到底從何而來呢？挪威作家喬斯坦。賈德把我?guī)肓恕短K菲的世界》，我在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，在神奇女孩子蘇菲的陪伴下開始了對人生、對世界、對社會的思索與探求。從古希臘到康德、從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題，我和蘇菲一樣企圖揭開層層謎團(tuán)，然而在人生的長河中，人們依然不斷的在探索，在思考，世界的本源是什么？
《蘇菲的世界》是一本充滿魅力的哲學(xué)啟蒙書籍，書中描寫了14歲女孩蘇菲的神奇經(jīng)歷，雖然貌似是寫給年青人的書，但書中對于哲學(xué)知識的啟蒙與指導(dǎo)，對于人性及對社會、世界的認(rèn)識卻是適合各年齡層次的人們好好讀一讀的。全書用深入淺出的文字向我們展示了世界哲學(xué)從古到今的發(fā)展史，在介紹哲學(xué)史的過程中又不斷穿插著艾伯特與蘇菲，艾勃特與席德之間的神奇關(guān)系，以兩位少女蘇菲與席德的關(guān)系做為導(dǎo)線向讀者一層層展現(xiàn)哲學(xué)的神秘與奇特之處，深深地吸引了我。哲學(xué)這門學(xué)科對于我而言是比較遙遠(yuǎn)的，少得可憐的一點點哲學(xué)知識來自于學(xué)生時期的一些馬克思主義哲學(xué)課程和自然課程、歷史課程，唯一能說出來的就是某某某是位世界知名的哲學(xué)家，但哲學(xué)到底是什么，哲學(xué)是研究什么的，和我的生活有什么關(guān)系呢？我一直沒有關(guān)心過。直到讀了《蘇菲的世界》這本書才使我對哲學(xué)這門科學(xué)有了新的認(rèn)識和理解。人類哲學(xué)的發(fā)展史也是一部人類現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展史，與人類文明的`足跡相印證，哲學(xué)家們在思考人生、研究哲學(xué)的同時也在不斷地推動人類文明的腳步向前近。文中的蘇菲是一個充滿好奇心和求知欲極強的少女，而哲學(xué)正需要人類的好奇心和求知欲才能不斷的進(jìn)步發(fā)展。
歷史就像一條流動的河，思想的歷史就像這條河流，人們的思考方式受到宛如河水般向前推進(jìn)的傳統(tǒng)思潮與當(dāng)時的物質(zhì)條件的影響。因此我們永遠(yuǎn)無法宣稱任何一種思想永遠(yuǎn)是對的。只不過就你所置身之處而言，這種思想可能是正確的。我想這就是歷史帶給我的一些思考�！拔沂钦l”？人生如星塵一般在歷史的洪流中是渺小的，又是神奇的�！拔宜脊饰以凇保軐W(xué)會使我們醒悟，而《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。
讀《蘇菲的世界》有感8
讀這本書之前，《蘇菲的世界》這個書名給我?guī)淼母惺懿⒉皇切≌f題材的文章，而更像是《安徒生童話》這樣的童話的文章。
閱讀之后，我才發(fā)現(xiàn)，它就像《寂靜的春天》一樣，文章內(nèi)容和書名給我的的第一印象截然不同。讀下來，《蘇菲的世界》給我?guī)淼母惺芫褪恰罢軐W(xué)與邏輯”這兩個詞，故這本書對我的吸引力非常大，我很喜歡里面的句子，就是那些常常出現(xiàn)的哲學(xué)性句子，蘊含著很深奧的道理，而我也樂于去收集它們。
《蘇菲的世界》從開頭講述小女孩上學(xué)的路途，到后來更加深層的事件，故事開始的非常平凡，一個小女孩去上學(xué)，你可能都開始認(rèn)為這本書就是講這個女孩的日常的生活，但到紙條，到神秘人的出現(xiàn)，這一個個匪夷所思的人和物，展開了這本書的真正威力，那些事物就是作者設(shè)下的一個又一個伏筆，你知道他會派上用場，但你就是不知道他會派在什么東西上，但不管放在什么事物上，他總是按著邏輯來，絲毫沒有凌亂，就是這樣的未知，牽引著讀者繼續(xù)讀下去，戀戀不舍地讀下去。
充滿文學(xué)性和哲學(xué)性的文字，道出了每個經(jīng)歷不同的人的生活經(jīng)驗，而文中，許多人物都講出了讓人驚異的.哲學(xué)道理，這些道理有的懸而未決，還充滿著疑問，有的比較直白，但也不是一眼就能看明白的，不管怎樣，他們也都牽引著讀者繼續(xù)思考下去，讓我們?nèi)ニ伎歼@句話的道理，而這些思考，則帶我們進(jìn)入了作者想要表達(dá)的文中的場景。
讀完這本書，我發(fā)覺，如果沒有讀這本書，我可能真的會像書中寫的那樣認(rèn)為世界的存在是理所當(dāng)然的，體會不到世上的美妙，也不會有這么多哲學(xué)的思考，書中還有一段，我印象很深，那就是對“我是誰”的思考，我們自己就單純的是自己的主人嗎，但是在我思考這個問題時，我就已經(jīng)做出了答案，但是自己卻還是在思考著，想著要是自己是蘇菲，而身邊出現(xiàn)一個像作者一樣的指路人就好了。
讀《蘇菲的世界》有感9
哲學(xué)一直是我談之色變，聞之避之的，總覺得太深奧、太枯燥晦澀又比較“無用”，所以除了上學(xué)時接觸的那點什么馬克思主義哲學(xué)，知道那么一丁點王陽明、柏拉圖，基本屬于“哲學(xué)盲”。但閱讀《蘇菲的世界》，可謂給我補上了很好的一次哲學(xué)入門課。
這本書最與眾不同的是，以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。體裁上算是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的小說。鑒于對哲學(xué)著作的敬畏之心，閱讀之前先百度搜索了簡介及相關(guān)資料，有評論說：“該書是20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈�！边@更堅定了我認(rèn)真讀完的決心。
遺憾的是，一開始還是讀的有些懵，一直朦朦朧朧，不清不楚的感覺�？梢哉f是開始跟隨敘事者堅持每月一本書悅讀以來最艱難的一次，無論是整體還是局部都無從理清思路，只能在一些細(xì)枝末節(jié)的地方有所認(rèn)知、觸動和感悟，好像真正陷入了閱讀的瓶頸期，尤其是在聽完周六線上書吧董艷老師的精彩分享之后，那種巨大的差距感讓我更加焦慮，那種感覺真的很不爽利，也是這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在的原因。但我知道，我們要想真正讀有所獲，必須跳出閱讀的舒適區(qū)，接受新的挑戰(zhàn)。今天，盡管還是懵懵懂懂的讀完全書，盡管感悟還是不系統(tǒng)不條理，但我想，收獲還是蠻多的，有必要擷取一點呈現(xiàn)出來，以觴讀者，順便完成讀后感的作業(yè)。
本書從蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、黑格爾、祁克果、柏拉圖等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，很多哲學(xué)思想理論帶給我很大的觸動。在第一章“你是誰”一節(jié)中，涉及到蘇菲自我認(rèn)知、思考活著的意義時，有這樣一句話：“如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味。”看到這句話，我立刻想起十多年前讀過的一本書《人都是要死的》，快速翻找，竟然找到了當(dāng)時手寫的長長的讀后感，再次捧讀那些觸動人心的文字，感覺好熟悉，好親切！
生與死，人為什么活著，活著的意義是什么？諸如此類的哲學(xué)問題一直很困擾人們。很多時候，我們會認(rèn)為永生是一種幸福，但書中的主人公雷蒙.福斯卡正是因為有了不死的生命才永遠(yuǎn)失去了真正的快樂！因為他的不朽而飽嘗了太多的戰(zhàn)爭、流血、屠殺，看到了太多的衰老、死亡、腐朽；也正因為他的永生才使他一切的奮斗和貢獻(xiàn)都失去了意義，甚至變得毫無價值……的確如此，試想，如果一個人的生命只有一次，如果我們能清楚的意識到人終將死去，那么無論是勇敢的橫渡湖泊還是身先士卒沖鋒陷陣，才會讓人欽佩，因為那是在冒著生命危險，那是一種犧牲奉獻(xiàn)的壯美！倘若你根本不會失去生命或者根本意識不到人終將死亡，即使你一樣的慷慨大度，勇敢無畏的奉獻(xiàn)和付出，但相對于你永生的生命來說，這些犧牲、付出又算得了什么？難怪作者在書中說：“永生就是一種天罰！”“人可以征服饑荒，可以征服瘟疫，人可以征服自己嗎？”這樣振聾發(fā)聵的叩問真的震撼人心！估計人若能征服自己，那么福斯卡也應(yīng)該絕不會喝下長生不老藥了！
《人都是要死的》一書中卡利埃的一句“您是誰？”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛，正是這一最簡單又最難以解決的哲學(xué)問題使他原有的生命又在他周圍形成！當(dāng)然也帶給他無盡的思索和探問：生與死意味著什么？一個永生的人連膽怯的權(quán)利都沒有，一個永遠(yuǎn)不會死去的人，無論經(jīng)歷過多少、收獲多少，相對于無終止的一生，也只不過是一只飛蟲、一朵水花、一只螞蟻，僅此而已！真的，沒有人能和時間故弄玄虛，阻止他繼續(xù)流轉(zhuǎn)，沒有人能跨越生死界限，沒有人能窮盡自然的'奧秘，更沒有人能獲得永生，因為你獲得永生的同時也永遠(yuǎn)的遠(yuǎn)離了人類，已經(jīng)孤獨的死去！
正如《蘇菲的世界》中，一開始的蘇菲被“你是誰？”“世界從何而來？”等問題深深困擾著，但她也清楚的意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多么美好；她才堅定的認(rèn)為：“如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味。”也才開始在神秘老師的引領(lǐng)下一步步的探尋“世界從何而來”、“哲學(xué)是什么”、“人為什么活著”……才開始一點點的明白：“沒有任何事物會來自虛無”、“所有事物都是流動的，變化發(fā)展的”，“萬物中皆含有各物的一部分（整體存在于每一個微小的部分中）”，“最聰明的是明白自己無知的人”……
當(dāng)然，毫無疑問的，我也跟隨蘇菲，跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開始觸到了許多哲學(xué)的根須，多了許多探問和思索。
正如有人說：《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
原來，哲學(xué)可以這樣讀！感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，我想，既然已經(jīng)打開了一扇窗，一定會有更多的哲學(xué)之光照進(jìn)來。
讀《蘇菲的世界》有感10
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，它用深入淺出的文字向讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的寫著：“你是誰？”的一封信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、佛洛依德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的.所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。
蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲夢游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代里，我在這本書里找到了它們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
“我思故我在”，可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎？不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧。
其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體�？墒牵囊饬x和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的小孩。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
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