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澳門(mén)導(dǎo)游詞（精選15篇）
作為一名旅游從業(yè)人員，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的澳門(mén)導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇1
圣老楞佐教堂，通稱風(fēng)順堂，是澳門(mén)最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門(mén)慈幼中學(xué)的正對(duì)面。實(shí)際建筑年份已不可測(cè)，但據(jù)史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文，第一次重修應(yīng)在1618年，至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候，因?yàn)樗拷a頭，所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)�！栋拈T(mén)記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此。”所以這座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。后來(lái)，因廣東話中“信”“順”同音，也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢(shì)逼人，歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(chǎng)(前地)，或者出于某段景的位置，所以為了突出整個(gè)教堂的.存在，并要作為一個(gè)住宅區(qū)域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺(tái)，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級(jí)而上的過(guò)程，也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周?chē)斜容^大面積的院子，院子里種滿了生機(jī)盎然的植物，在空間和視覺(jué)上和周?chē)o鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，所以進(jìn)入教堂大門(mén)基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周?chē)闹苍砸约捌溟g仰頭的藍(lán)天，不見(jiàn)俗世的喧囂，幽靜怡人。
在很多年前，風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順?biāo)�。�?dāng)年居澳的葡人大多為出海營(yíng)商為生，他們的家人為求親人能平安歸來(lái)，多于此教堂祈禱希望神靈庇佑。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿，為當(dāng)時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)。“風(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語(yǔ)諧音，此名一出，讓教堂更具有中國(guó)化的親切意味。
風(fēng)順堂的建立早于1569年，期間曾數(shù)度重修，其中在1618年的一次較具規(guī)模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計(jì)，雄偉壯觀，左右鐘樓并崎，一座是時(shí)鐘，作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時(shí)搖動(dòng)轟鳴用。教堂的屋頂是中國(guó)式的金字瓦面，室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。
祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像，穿著絢麗的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，莊嚴(yán)肅穆，在經(jīng)常航海的葡國(guó)人心目中，是庇佑平安，賜予風(fēng)信之神。
圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠(yuǎn)，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國(guó)海神的前后呼應(yīng)，見(jiàn)證了西方與中國(guó)文化的碰撞與共融，領(lǐng)略澳門(mén)人對(duì)不同文化的包容。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇2
各位游客，大家好！
我是澳門(mén)歷史城區(qū)的導(dǎo)游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會(huì)澳門(mén)歷史城區(qū)的魅力。
我先給大家簡(jiǎn)略介紹澳門(mén)歷史城區(qū)，澳門(mén)歷史城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處景物，它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門(mén)歷史城區(qū)保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的.歷史精髓，它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)，是西方宗教文化在中國(guó)傳播歷史的重要見(jiàn)證。
現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊，大家先從議事亭前地噴水池出發(fā)，沿著波浪形碎石路往北走。�。∵@里不算寬闊的街道兩旁，具有藝術(shù)感的建筑一座又一座，真是令我們目不暇接。好！差不多來(lái)到山坡最高點(diǎn)的時(shí)候，游客們，大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門(mén)最著名的名勝古跡——大三巴牌坊，它早已成了見(jiàn)證澳門(mén)歷史與文化的標(biāo)志。告訴大家，它實(shí)際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門(mén)前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火，教堂受損，正門(mén)前壁和依山而建的大石階，是由堅(jiān)石組建而成，大火毀不了，因此保存至今。
請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞大三巴牌坊，同時(shí)不要亂丟垃圾，保護(hù)好大三巴牌坊。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇3
多用途的文化活動(dòng)場(chǎng)所。1998年底竣工,1999年3月19日由葡國(guó)總統(tǒng)沈拜奧主持揭幕啟用。
澳門(mén)文化中心的成立,標(biāo)志著澳門(mén)文化史上的新紀(jì)元。中心提供優(yōu)質(zhì)而多元化之表演、會(huì)議及展覽場(chǎng)地,普及各類型的文藝活動(dòng),既可滿足深受中葡文化熏陶的市民之需求,同時(shí)又可提升都市的生活素質(zhì)。
在設(shè)計(jì)方面,造座宏偉的.新型建筑已成為澳門(mén)最新的標(biāo)志,所占面積達(dá)四萬(wàn)五千平方米。由景觀公園、劇院大樓及藝術(shù)博物館大樓組成。文化中心總造價(jià)為9.6億元,其中8.4億元為建筑總成本。包括用于填海、地基和結(jié)構(gòu)方面的工程費(fèi)用；雕塑群、音樂(lè)噴泉與一般設(shè)施；7,000萬(wàn)元用于施工、顧問(wèn)和監(jiān)管方面費(fèi)用；5,000萬(wàn)元用于專業(yè)設(shè)備和裝飾。
劇院大樓內(nèi)設(shè)兩個(gè)表演場(chǎng)地：綜合劇院有座位 1,114 個(gè),適宜上演大型節(jié)目；小劇院則有座位 393 個(gè),適宜舉行小型節(jié)目和放映電影。
兩個(gè)場(chǎng)地均設(shè)有同聲翻譯室和先進(jìn)的放映、音響和燈光設(shè)備。除表演場(chǎng)地外,其它設(shè)施還有會(huì)議室、展覽廳、多用途排練室、音樂(lè)室、化妝間、洗衣房、技術(shù)控制室及為表演者專設(shè)的休息室等。
澳門(mén)藝術(shù)博物館總面積達(dá)一萬(wàn)一百九十二平方米,樓高五層。內(nèi)設(shè)有五個(gè)展覽館,展覽面積近四千平方米,為澳門(mén)最大的視覺(jué)藝術(shù)展出空間。除展覽廳外,該館還有演講廳、多媒體圖書(shū)館等設(shè)施。
此外,中心還設(shè)有餐廳、咖啡座、酒吧、售票處和詢問(wèn)處。
澳門(mén)文化中心為本地及世界各地的演藝者提供國(guó)際級(jí)的表演場(chǎng)地,也為澳門(mén)及鄰近區(qū)域觀眾帶來(lái)更豐富的文化生活。
完善的海、陸、空交通網(wǎng)絡(luò),使今日澳門(mén)文化中心成為國(guó)際商貿(mào)會(huì)議的理想地點(diǎn)。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇4
澳門(mén)旅游塔位于南灣新填海區(qū)D區(qū)域1號(hào)地段，占地面積達(dá)13363平方米。第一期興建一座高約338米的澳門(mén)觀光塔，第二期興建娛樂(lè)中心。開(kāi)發(fā)單位為澳門(mén)旅游娛樂(lè)有限公司。1998年7月30日澳門(mén)政府批出土地的租賃期限為25年，可續(xù)期至2049年12月19日。觀光塔的商業(yè)用途部分為3675平方米，服務(wù)部分為4370平方米；娛樂(lè)中心總建筑面積為42188平方米，其中樓宇地庫(kù)的第二及第三層用作停車(chē)場(chǎng)。
澳門(mén)新的標(biāo)志性建筑——澳門(mén)觀光塔，總耗資10億元澳門(mén)幣，1998年開(kāi)始興建，經(jīng)過(guò)3年的建設(shè)，于2001年12月19日竣工揭幕，并正式接待游客。澳門(mén)特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官何厚鏵和澳門(mén)旅游娛樂(lè)有限公司總經(jīng)理何鴻燊為澳門(mén)觀光塔亮燈。從此，澳門(mén)觀光塔成為澳門(mén)新的旅游景點(diǎn)，大大促進(jìn)了澳門(mén)旅游業(yè)的發(fā)展。該塔動(dòng)工時(shí)，正值亞洲金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊澳門(mén)經(jīng)濟(jì)之時(shí)，可是澳門(mén)著名實(shí)業(yè)家何鴻燊卻應(yīng)對(duì)超前，看好回歸后的澳門(mén)市場(chǎng)，毅然投資興建這座觀光塔。
澳門(mén)觀光塔集觀光、會(huì)議、娛樂(lè)于一體，是全球十大觀光塔之一。觀光塔頂層為大型旋轉(zhuǎn)餐廳，可俯瞰全澳景色。站在塔的觀光廊，澳門(mén)、珠海盡收眼底，晴天可以看到香港的大嶼山島。此外，該塔還有展覽及會(huì)議設(shè)施、主題餐廳、高級(jí)購(gòu)物中心和劇場(chǎng)、露天廣場(chǎng)和海濱長(zhǎng)廊等。觀光塔為全球第8高塔，也是超越巴黎埃菲爾鐵塔的東南亞最高觀光鋼塔。這座338米高、可遠(yuǎn)眺香港和珠三角部分地區(qū)的高塔被譽(yù)為澳門(mén)新的標(biāo)志性建筑物。
被命名為“澳門(mén)旅游塔”的觀光塔位于澳門(mén)南灣新填海區(qū)，面對(duì)珠江口。塔身內(nèi)的3部高速電梯飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，50秒內(nèi)就將參觀者帶到223米高處的公眾觀景層，在以整體玻璃幕墻圍成的觀景層內(nèi)，不但澳門(mén)大小景觀一覽無(wú)遺，就連隔海相望的橫琴島、與澳門(mén)半島相連的珠海市區(qū)也都顯得近在咫尺。能見(jiàn)度高的時(shí)候，游客甚至可以眺望到幾十公里外香港的大嶼山及部分離島。
在旅游塔頂向下望去，只見(jiàn)澳門(mén)半島和凼仔、路環(huán)兩島猶如蓮花漂浮在碧綠的海面上，東西望洋山、中銀大廈、葡京酒店等分布錯(cuò)落。兩條乳白色的跨海大橋下，過(guò)往船只像點(diǎn)點(diǎn)繁星，在海面上劃出弧型的痕跡。澳門(mén)旅游塔觀景層最大的特色在于部分地面由透明玻璃鋪成，盡管厚達(dá)4厘米的強(qiáng)化玻璃能夠確保安全，但看到位于腳下200多米處的海面、公路和建筑，仍令不少觀眾“不寒而栗”。有人說(shuō)，走在這種透明的地面上，的的'確確是在“空中漫步”。
觀光塔塔底配套建有大型會(huì)議、展覽、娛樂(lè)、餐廳、劇院、商場(chǎng)等設(shè)施。其中包括一個(gè)可容納1200位賓客的宴會(huì)廳和一個(gè)500座位的劇院。投資興建旅游塔的澳門(mén)旅游娛樂(lè)有限公司總經(jīng)理何鴻（三個(gè)火下加木）今天在揭幕儀式上說(shuō)，旅游塔選擇今天啟用，是對(duì)澳門(mén)回歸祖國(guó)兩周年紀(jì)念日的“特殊獻(xiàn)禮”。他說(shuō)，旅游塔的落成使澳門(mén)增加了一個(gè)新的旅游產(chǎn)品，將為澳門(mén)吸引更多的游客。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇5
圣安多尼舊堂的現(xiàn)址建于一五五八年，與今日的安多尼堂位置相同，且是澳門(mén)的第一間小教堂。
教堂的歷史間略載于教堂大門(mén)側(cè)的一塊石碑上，內(nèi)容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”，而在這教堂前地還有一個(gè)刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進(jìn)行，圣安多尼是葡國(guó)軍隊(duì)的`軍人，其官銜為“上尉”。
每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當(dāng)天，即六月十三日，都會(huì)舉行由市政府主席主持有關(guān)軍薪俸奉獻(xiàn)給圣人的儀式，更舉行圣像游行。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇6
主教山小堂建于澳門(mén)半島最高點(diǎn)之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護(hù)神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當(dāng)時(shí)執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。
每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達(dá)主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩(shī)、念禱文跟隨，好不熱鬧。
主教山小堂又稱海崖圣母小堂，1622年建于炮臺(tái)旁，殿堂簡(jiǎn)樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴(kuò)大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門(mén)樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴(yán)肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。
教堂前是一片寬廣平臺(tái)，平臺(tái)盡處豎立一尊大理石雕刻而成的`圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺(tái)下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達(dá)洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀(jì)初天主教澳門(mén)主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋，中開(kāi)拱門(mén)，內(nèi)立圣母像，象征古時(shí)圣母在法國(guó)路德城內(nèi)，當(dāng)眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設(shè)有多排低矮的長(zhǎng)石板，供教徒跪拜，懺悔。
教堂四周花徑通幽，古樹(shù)濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國(guó)大陸珠海市灣仔的風(fēng)光，成為中外游客喜到的熱門(mén)觀光點(diǎn)之一。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇7
各位旅客朋友們：
大家好!
澳門(mén)文化中心1998年底竣工，1999年3月19日由葡國(guó)總統(tǒng)沈拜奧(Jorge Sampaio)主持揭幕啟用。含大禮堂、博物及及公園各一座。大禮堂為文化中心的主體建筑，包括有1200個(gè)座位的大禮堂，以及一個(gè)可容400人的小禮堂，一個(gè)作短期展覽用的展館，以及一個(gè)多功能的會(huì)議室。大禮堂可供各種類型的舞臺(tái)藝術(shù)如歌劇、話劇、舞蹈表演及演音樂(lè)演奏之用。
大禮堂建筑富有古典刻場(chǎng)的風(fēng)格，下層主觀眾席共有1223個(gè)座位，兩翼的'觀眾席則可容770人，另外前舞臺(tái)可設(shè)置114個(gè)非固定座位。文化中心總造價(jià)為9.6億元，其中8.4億元為建筑總成本，包括用于填海、地基和結(jié)構(gòu)方面的工程費(fèi)用，及雕塑群、音樂(lè)噴泉與一般設(shè)施;7000萬(wàn)元用于施工、顧問(wèn)和監(jiān)管方面費(fèi)用，5000萬(wàn)元用于專業(yè)設(shè)備和裝飾。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇8
歡迎大家來(lái)到關(guān)帝廟!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對(duì)，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門(mén)楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門(mén)，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪?lái)�，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的.印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇9
覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，更要留意牌坊（前壁）上精致的浮雕及其含義。
位于大三巴斜港，右邊鄰近大炮臺(tái)和澳門(mén)博物館的大三巴牌坊，已有350多年歷史，是澳門(mén)最為眾熟悉的標(biāo)志，是圣保祿教堂前壁的遺跡。“三巴”是“圣保祿”的譯音，又因教堂前壁遺跡貌若中國(guó)傳統(tǒng)的牌坊，所以稱大三巴牌坊。這間教堂與火結(jié)下不解之緣，從其雛型起臺(tái)至現(xiàn)時(shí)僅存的前壁牌坊，先后經(jīng)歷三次大火，屢焚屢建，見(jiàn)證了活生生的歷史。當(dāng)年的`圣保羅教堂建筑，糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑與東方建筑的風(fēng)格，中西合璧、雕刻精細(xì)，僅大三巴牌坊的造價(jià)，300年前已達(dá)3萬(wàn)兩白銀。
大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺(tái)。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達(dá)著兩組意義：一組由下兩層的方形構(gòu)成，主要反映耶穌會(huì)宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現(xiàn)世教會(huì)一派；另一組是由上層的三角形構(gòu)成，主要表現(xiàn)至圣圣三（圣父、耶穌基督、圣神）與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。
從下往上看，在底層大門(mén)上方刻有耶穌會(huì)（IHS）祭記和學(xué)院名稱（天主圣母），第二層立有四位耶穌會(huì)圣人全身塑像，第三層正中為無(wú)原罪瑪利亞升天，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁刻著其救贖苦難的象征。牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說(shuō)代表圣神，四周環(huán)繞的太陽(yáng)月亮星辰象征圣母童貞懷孕時(shí)的剎那時(shí)光。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇10
教堂的歷史間略載于教堂大門(mén)側(cè)的一塊石碑上，內(nèi)容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”，而在這教堂前地還有一個(gè)刻上一六三六年的'十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進(jìn)行，圣安多尼是葡國(guó)部隊(duì)的軍人，其官銜為“上尉”。
每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當(dāng)天，即六月十三日，都會(huì)舉行由市政府主席主持有關(guān)軍薪俸奉獻(xiàn)給圣人的儀式，更舉行圣像游行。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇11
游客們好！
我是澳門(mén)歷史名城的導(dǎo)游。你可以叫我“小張”。希望大家能從我的講解中領(lǐng)略到澳門(mén)這座歷史名城的魅力。
首先，我簡(jiǎn)單介紹一下澳門(mén)歷史名城，這是一個(gè)以澳門(mén)老城為核心的歷史街區(qū)，包括亭前、大堂前、鴿巢前等眾多廣場(chǎng)空間，以及馬哥廟、港務(wù)局大廈、賈政大廈等20處風(fēng)景名勝，均被列入世界遺產(chǎn)名錄。澳門(mén)歷史街區(qū)保存了澳門(mén)400多年來(lái)中西文化交流的歷史精華。它是中國(guó)最古老、最大、保存最完好的歷史街區(qū)，以西式建筑為主體，中西建筑相互輝映。它是西方宗教文化在中國(guó)傳播歷史的重要見(jiàn)證。
現(xiàn)在我們要去初中大巴的牌坊。我們從國(guó)民大會(huì)堂前的噴泉出發(fā)，沿著波浪狀的礫石路向北走。啊！這里沒(méi)有寬闊的街道，有一棟又一棟具有藝術(shù)感的建筑，真的讓我們眼花繚亂。很好！當(dāng)我們來(lái)到山坡的最高點(diǎn)時(shí)，游客們，第三輛公共汽車(chē)的牌坊站在我們面前。澳門(mén)最著名的歷史遺跡——三巴牌坊，長(zhǎng)期以來(lái)一直是澳門(mén)歷史和文化的`象征。告訴大家，其實(shí)不是牌樓，而是圣保羅教堂正門(mén)的前墻。教堂旁邊的圣保羅大學(xué)1835年失火，教堂受損。正門(mén)的前墻和山上修建的大石階都是用堅(jiān)硬的石頭砌成的，不會(huì)被大火燒毀，所以一直保存到今天。
請(qǐng)好好游覽牌坊，同時(shí)不要亂扔垃圾，保護(hù)好牌坊。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇12
澳門(mén)大學(xué)的誕生可追溯到1981年3月。當(dāng)年Ricci Island West Limited 獲澳門(mén)政府批租土地，創(chuàng)辦澳門(mén)首間大學(xué)——私立東亞大學(xué)，也就是澳門(mén)大學(xué)的前身。東亞大學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著澳門(mén)現(xiàn)代高等教育的開(kāi)始。
東亞大學(xué)成立初年，大部份學(xué)生均來(lái)自香港。其后，為配合澳門(mén)政權(quán)移交過(guò)渡期的人力資源需求，1988年澳門(mén)基金會(huì)收購(gòu)東亞大學(xué)并進(jìn)行重組，設(shè)立文學(xué)院、工商管理學(xué)院、社會(huì)及人文科學(xué)學(xué)院和科技學(xué)院，將三年制課程改為四年制;隨后，又設(shè)立法學(xué)院和教育學(xué)院。教學(xué)語(yǔ)言仍以英語(yǔ)為主。
1991年制定新大學(xué)章程，東亞大學(xué)正式改名為公立澳門(mén)大學(xué)，并以培養(yǎng)澳門(mén)人才為目標(biāo)。大學(xué)重組后，學(xué)生人數(shù)急劇上升，由最初的數(shù)百人升至目前的五千多人，而澳門(mén)本地學(xué)生的'比重也由建校時(shí)所占的39%增至目前的90%。
經(jīng)過(guò)20多年的轉(zhuǎn)變，澳門(mén)大學(xué)已具備一套完善的教學(xué)體系，現(xiàn)設(shè)有工商管理學(xué)院、社會(huì)及人文科學(xué)學(xué)院、科技學(xué)院、法學(xué)院、教育學(xué)院、預(yù)科課程中心和校外課程及特別計(jì)劃中心。頒授學(xué)士、碩士、博士及高等專科學(xué)位。澳門(mén)大學(xué)擁有一支350多人的教師隊(duì)伍，均具有豐富的教學(xué)與專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，部分畢業(yè)于加拿大、中國(guó)、歐洲、香港、日本、臺(tái)灣、英美的著名大學(xué)。他們?cè)诙鄠�(gè)國(guó)際研討會(huì)及國(guó)際學(xué)術(shù)期刊上已發(fā)表論文幾百篇，已有三項(xiàng)科研成果獲專利注冊(cè)。目前，澳門(mén)大學(xué)已參與及完成由中國(guó)國(guó)家自然科學(xué)基金會(huì)十項(xiàng)資助科研項(xiàng)目，及四個(gè)歐盟組織的尤里卡研究與發(fā)展項(xiàng)目。
澳門(mén)大學(xué)校園內(nèi)有約千多部電腦和百多部具強(qiáng)大運(yùn)算能力的工作站和伺服器，并建立澳門(mén)地區(qū)最大型無(wú)線校園網(wǎng)路。校內(nèi)40多個(gè)實(shí)驗(yàn)室因課程需要而設(shè)立，以配合教學(xué)和研究。澳門(mén)大學(xué)國(guó)際圖書(shū)館銳意朝電子化方面發(fā)展，現(xiàn)有藏書(shū)雖只有逾18萬(wàn)冊(cè)，但電子資料正在不斷增加中。圖書(shū)館設(shè)有全東南亞資料藏量最多的國(guó)際組織文獻(xiàn)中心。
澳門(mén)大學(xué)是多個(gè)國(guó)際大學(xué)組織成員，如國(guó)際大學(xué)協(xié)會(huì)、國(guó)際大學(xué)校長(zhǎng)協(xié)會(huì)、亞太大學(xué)協(xié)會(huì)等，并于1991年開(kāi)始展開(kāi)國(guó)際交流，目前與中國(guó)、歐洲、日本、紐西蘭及美國(guó)等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的90多所大學(xué)簽訂學(xué)術(shù)合作或交換生協(xié)議，每年有百多名外國(guó)交換生來(lái)澳大就讀。除了向港澳臺(tái)等地招生外，澳大自2001年起可以在中國(guó)內(nèi)地14個(gè)省市進(jìn)行招生工作。澳門(mén)大學(xué)為澳門(mén)高等教育的先驅(qū)，以為澳門(mén)提供高素質(zhì)的高等教育為目標(biāo)。為回應(yīng)將來(lái)的社會(huì)發(fā)展要求，澳大將擴(kuò)建教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)室、辦公室、研究中心、學(xué)生活動(dòng)中心及宿舍，并設(shè)置配合社會(huì)發(fā)展的課程。
澳門(mén)大學(xué)教學(xué)與科研并重，今后將繼續(xù)朝著這兩個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)，并做好充分準(zhǔn)備，迎接一切挑戰(zhàn)，使澳門(mén)大學(xué)成為一間在本地區(qū)重要的具國(guó)際水平的高等學(xué)府。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇13
譚公廟位于路環(huán)十月初五街尾，與中國(guó)大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇，廟內(nèi)除供奉譚仙圣外，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的`文物。據(jù)說(shuō)摸過(guò)鯨骨會(huì)行好運(yùn)，故普男信女進(jìn)香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區(qū)內(nèi)一個(gè)特色標(biāo)記。
譚公廟建于清同治元年(1862年)。廟內(nèi)供奉的譚公，原名譚仙(公元1260年——公元1368年)。據(jù)民間傳說(shuō)，他原是元朝(1260-1368年)時(shí)廣東惠東地區(qū)的牧童，自幼天生異稟，十二歲得道，成年之后在惠州九龍山修行，死后多次顯靈都化身為小童，幫助漁家治病和預(yù)測(cè)天氣，故被奉為漁家的保護(hù)神。譚公廟開(kāi)廟的時(shí)候，漁民送來(lái)一條逾二米長(zhǎng)的鯨魚(yú)骨，后來(lái)這條"龍骨"制成"龍舟"，并裝配上龍頭、龍尾、錦旗、羅傘、稍公、撓手等，被視作"鎮(zhèn)廟之寶"。據(jù)記載，譚公“每杖履出山，一虎隨之”，今廟內(nèi)墻上亦畫(huà)有虎。《惠州府志》卷四十四《人物篇-仙釋》有關(guān)于他的記載。路環(huán)十月初五街有譚倦圣廟，每年四月八日(農(nóng)歷)為紀(jì)念他的節(jié)日(見(jiàn)譚公誕)。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇14
歡迎大家來(lái)到南灣花園!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下南灣花園。
南灣花園位于葡京酒店附近的加思欄兵營(yíng)前，又稱加思欄花園。
花園分為高低兩部份：低部位于南灣街與家辣堂街之間;高部再分兩級(jí)，有石階相連，位于家辣堂街與兵營(yíng)斜巷、加思欄新馬路及東望洋新街之間。
園中植有綠樹(shù)花卉，并有石椅紛陳其中，常有游人在其中閑坐歇息。在公園旁邊的八角亭圖書(shū)館，昔日為花園的酒水部，現(xiàn)在是中華總商會(huì)附設(shè)的閱書(shū)報(bào)室為澳門(mén)較有規(guī)模的`公眾書(shū)報(bào)室。
南灣花園高部在東望洋山麓，建有一座頗為別致的圓柱形建筑物，高兩層，為歐戰(zhàn)紀(jì)念館，紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)的陣亡葡軍。館外四面有圓拱形的門(mén)窗，墻壁刻有圖案花紋，頂端筑有皇冠形狀的裝飾，惹人注目。現(xiàn)時(shí)已改為傷殘人士協(xié)會(huì)。
我的介紹到此結(jié)束，希望大家游玩愉快。
澳門(mén)導(dǎo)游詞 篇15
澳門(mén)半島開(kāi)發(fā)最早，分布著澳門(mén)的市區(qū)，是澳門(mén)地區(qū)行政、經(jīng)濟(jì)、交通、文化中心的所在，絕大部分人口和工商業(yè)均集中于此。半島形如一長(zhǎng)靴，東北一西南走向，僅東北端以寬約240米的陸地與珠海市相連。長(zhǎng)軸線從東北的關(guān)閘至西南的半圓形地（媽閣嘴）長(zhǎng)約4公里，西北—東南走向的短軸線則從沙梨頭海邊至新口岸最新填海地區(qū)東南角長(zhǎng)約2.5公里。西側(cè)的狹窄河道是內(nèi)港，沿岸有20多個(gè)碼頭，主要是貨運(yùn)及內(nèi)河客運(yùn)；東側(cè)面向球江口的是外港，主要是港澳碼頭。南面有兩座跨海大橋（通向氹仔），一長(zhǎng)2570米，1974年通車(chē)；另一長(zhǎng)約4400米，1994年通車(chē)。
半島內(nèi)分5區(qū)：
花地瑪堂區(qū)位于半島北部，面積最大（2.7平方公里，占半島40.3%），人口最多（12.6萬(wàn)人，占半島36.8%）。包括青洲、臺(tái)山、馬場(chǎng)、黑沙環(huán)、望廈、筷子基等地，大部分土地均為填海所得，目前仍在繼續(xù)進(jìn)行大規(guī)模的'填海拓地工程。
圣安多尼堂區(qū)（花王堂區(qū)）在半島西部，北接花地瑪堂區(qū)，南連大堂區(qū)，東鄰?fù)绿脜^(qū)，西臨內(nèi)港。面積1.1平方公里（占半島16.4%），人口僅次于花地瑪堂區(qū)（接近10.9萬(wàn)人，占半島31.7%）。包括沙崗、新橋、沙梨頭等地，著名的大三巴牌坊、大炮臺(tái)、白鴿巢公園均在此區(qū)內(nèi)。
望德堂區(qū)位于半島中部偏東，被花地瑪堂區(qū)、圣安多尼堂區(qū)和大堂區(qū)包圍，包括荷蘭園、塔石和東望洋山。面積最小，只有0.6平方公里（僅占半島9%），而且約有1/3面積為東望洋山所占。人口約3.26萬(wàn)。
大堂區(qū)主要位于半島東南部，但有一狹長(zhǎng)地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸。面積僅次于花地瑪堂區(qū)，達(dá)1.4平方公里（占半島約21%）。人口則為各區(qū)中最少的，僅約2.9萬(wàn)人。大部分土地也為填海所得。是澳門(mén)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。
風(fēng)順堂區(qū)（圣老楞佐堂區(qū)）位于半島西南段，三面環(huán)水，北鄰大堂區(qū)。面積只有0.9平方公里（占半島13.4%），人口4.56萬(wàn)。本區(qū)是澳門(mén)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)之一，是澳門(mén)的行政中心。
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