廈門導游詞
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務的導游人員，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。我們應該怎么寫導游詞呢？以下是小編為大家整理的廈門導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
廈門導游詞1
大家好！我姓肖，你們可以叫我肖導或者是小肖。今天，由我擔任大家的導游，帶大家一起去蓬萊海洋極地世界游玩。蓬萊海洋極地世界擁有目前國內(nèi)最大的熱帶雨林館、海豹館、海龜館、鯊魚館、大展面、大圓缸，將會把你帶入神秘的海洋世界中，讓你感知海洋，親近動物，希望今天的旅游能給大家?guī)頍o限的快樂。
首先，我們要參觀的是熱帶雨林館，這里是亞洲最大的熱帶雨林館，有千年的古樹、古藤，茂密的叢林，飛流直下的瀑布，驚險的鱷魚潭，活潑可愛的.松鼠猴和剛直豪爽的金剛鸚鵡等，熱帶雨林動物會使你產(chǎn)生身臨其境的感受。接下來，我們來到海底隧道，海底隧道里有數(shù)百種海洋生物，可以使你親身感悟海洋的神秘與博大，目睹海底世界的美麗。
定海神針大圓缸是亞洲最大的圓柱水體缸，載水量有288噸，里面有五彩斑斕的珍奇魚種和千姿百態(tài)的礁石和珊瑚，會把你帶到一個充滿奇幻的神話王國。
水下劇場里，美人魚身著五彩繽紛的衣服在五彩斑斕的海洋王國里與魚共舞，再現(xiàn)了丹麥童話——《海的女兒》的人魚傳說，讓你大飽眼福。
海洋劇場里，滑稽的海豚、海獅表演，讓你感受海洋動物的智慧。極地館里白鯨、北極熊、企鵝、海象會與你同游冰雪天地。海豹館里海豹表演的水上芭蕾，會讓你驚嘆不已。海龜館里的海龜會把長壽和安康的祝福帶給你。鯊魚館里的人鯊共舞，扣人心弦。
最后，請大家自由參觀，請大家注意安全，講好衛(wèi)生，不要亂投食物，下午3點我們在一樓大廳集合。
廈門導游詞2
各位團友：
不知不覺，我們就到了日光巖的山腳下，其實走到這，我們登山已登了一半，也就是說，大家已在不知不覺中登山了，怎么樣？并不困難吧。
日光巖的第一部分，便是日光巖寺，前方看到的山門是已故佛教會長赴樸初所寫，它的對聯(lián)寫出了日光巖特殊的地理位置和優(yōu)美的風景。
進入三門（如果他們要拍，就讓他們拍，然后叫他們集中在芒果樹下。
剛才大家已拍了（或看到）前方的磨崖石刻，看起來不太起眼，但卻是日光巖的第一景，你們看，乍看一下，會發(fā)現(xiàn)只有一人叫林緘（同“針”）的名字，往往會認為一定是他所寫的，其實不然，最早的與最晚的相差400多年，你看“鼓浪洞天”是目前發(fā)現(xiàn)日光巖上最早的石刻，它是在明朝由我們福建的泉州知府丁一中于1573年寫的，距今已有400多年了，“鼓浪”指“鼓浪嶼”，“洞天”在道教上它常指神仙居住的地方，即道家所說“洞天福地”：“鷺江第一”則是由清朝的才子林緘所寫，距今也有100多年了，“鷺江”指我們上午乘坐的擺渡年所經(jīng)過的海峽：“天風海濤”是由福建巡按使許世英于1915年所寫，這三個題刻分別寫出了日光巖優(yōu)如仙境一般的景色，而今我們最主要欣賞的就是“天風海濤”而要欣賞它，就需到日光巖山頂才能體會到。
在看這座日光巖寺。它始建于明朝，初稱“蓮花庵”，是廈門的四大名庵之一，其余三個或毀或在部隊內(nèi)，只有此庵才對外開放。它本是一個山洞，以巨石為頂，故稱“一片瓦”。那為什么又稱日光巖寺呢？有兩個說法：第一每當太陽從對面的五老峰冉冉升起的時候，它最先沐浴到陽光，故稱之：第二右側巖石上有2個“晃巖”字，（1647年）當年民族英雄鄭成功來到這里，發(fā)現(xiàn)這里的`景色勝過日本的日光山，于是把“晃”字拆成2字“日光”，因此而得名。再看這寺廟的建筑，也許大家都去過很多地方，但這種建筑還是初次見到吧，你看那彌陀殿與大雄殿是對合而設的，這在別處可以說是看不到的，原由非常簡單，那是因為場地小的緣故，這種格局在全國也是罕見的。所以它又是座精巧玲瓏袖珍式的寺廟。別看他小，里面供奉的是云門正宗——觀世音菩薩，又因風景優(yōu)美，中國著名的十大高僧之一——弘一法師（李叔同）于1936。6曾在此閉關8個月，校閱《觀音菩薩正方》即《普門品》一書。（寺旁有旭亭，石上刻有臺灣人石國球所寫的《旭亭記》，文中描寫日光巖“山羅海繞，極目東南第一津，水光接天，洪波浴日”的壯麗景色。）
廈門導游詞3
各位團友，大家好。再過五分鐘，我們便可以到“千年古剎”南普陀寺了。
現(xiàn)在我向大家介紹一下它的沿革。南普陀寺最初建于唐朝。初名普照寺，五代時，改名“泗洲院”，宋時稱“無盡巖”。清康熙二十三年由靖海侯施瑯再次重建。大家也許都知道，在浙江省有座普陀山，那它與南普陀寺有什么聯(lián)系嗎？對，有的。因為南普陀寺與普陀山普濟寺同祀觀音，又在它的南邊，故稱南普陀寺。南普陀寺位于五老峰下，為子午坐向，依山面海以中軸線為中心，主體建筑為天王殿，大雄寶殿，大悲殿，藏經(jīng)閣，依次層層托起，相互呼應。東西兩側建筑物鐘樓鼓樓對稱排列，顯得雄偉壯觀。各建筑物錯落有致，渾然一體，帶有明顯的民族建筑風格。
各位團友，南普陀寺已到了，請大家下車。
各位團友，現(xiàn)在大家看到的是南普陀寺的山門，這邊是西山門，在東邊還有東山門。請大家招頭看，“鷺島名山”。這是原中國佛協(xié)會會長趙樸初所題。山門兩邊對聯(lián)為明書法家虞愚所書�！皬V廈島連滄海闊，大心量比五峰高”。這道出了南普陀寺依山面海，佛境清幽的情致。
各位團友，現(xiàn)在我們往佛塔和蓮花池參觀。
在我右手邊現(xiàn)在大家可以遠遠看見的是蓮花池，夏日荷花盛開時，藍天、白塔、綠葉、花海，展示出這里清凈的佛門凈地。
池后為七座漢白玉如來佛塔和兩座萬壽塔。萬壽塔高18米，11層高。為印度佛教建筑風格，頂端層層托起，高聳入云，中部四面有佛法修行的種種雕像，底部為須彌座，又名金鋼座。如來佛塔高5米，整齊有序地排列于萬壽塔前。在塔的`中間為放生池。善男信女在此放生以表自己的慈悲為懷，那么，為什么廟前要設一個放生池呢？其實，放生原為我國的一項風俗習慣，后與佛教“慈悲”教義相結合，成為一種佛事話動，流傳至今。
各位團友，現(xiàn)在請隨我入寺參觀。這是天王殿，又稱彌勒殿。天王殿是1925年，會泉法師任方丈時重建的。它正中供奉彌勒佛，兩側四大天王，背后供護法天神韋馱，這種格局和全國寺廟都是一樣的。
這便是彌勒佛。它盤坐正中，倚著布袋，袒胸托膝，十分可愛。相傳彌勒為五代梁朝明洲奉化人，號長汀子。他常常杖著一布袋，云游四方，自由自在，勸人信佛，而且總是眉開眼笑，和善待人，因此人們稱他為布袋和尚。布袋和尚圓寂時，口含一偈“彌勒真彌協(xié)，分身千百億，時時示世人，世人自不識”。人們這才酌情其為彌勒的化身，在我國，常有“開口便笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下難容之事”。的楹聯(lián)來形容其皆大歡喜的形象。
各位團友，現(xiàn)在請往兩側看，這是四大天王，中國俗稱“四大金剛”。據(jù)印度佛教稱，世界中心為須彌山，四方有四大部洲。四大天王住在須彌山山腰的犍陀羅山，山有四峰，各住一天王，各護一方天下，河、山、森林，都是他們的庇護范圍。中國的“天王”是依照《封神撈演義》所塑造的，這是東方持國王、雪白的身軀，身著甲胃，手持無弦琵琶，意為“弦彈破苦”，修生養(yǎng)性，南方堵廣天王，身青，手持寶劍，意斬盡妖魔，佛法不可侵犯；西方廣目天王，身紅，右手繞龍或蛇，有的左手還持珠，意即吉祥如意；北方多聞天王，身綠，右手持寶傘，又稱寶幡，用來制伏妖魔；右手握銀鼠，意為苦海慈航。四大天王的法器是各有含義的；劍；鋒利也，諧喻“風”；琵琶，暗指調(diào)；傘，隱喻雨；龍，有通的含義，暗：指順。
這樣一來，四樣法器合起來便是“風調(diào)雨順”，四大天王成了護國安民，風調(diào)雨順，五谷豐登的佛教天王，吉祥的象征。
彌勒菩薩后面，是護法天神韋馱。佛教相信他是南方堵廣天王的八神之一，居三十二將之首。相傳在釋迦牟尼濕后，希釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養(yǎng)，時有羅剎邪魔將舍利奪走。韋馱奮不顧身，奮起直追，奪回了舍利。佛教傳入中國后，韋馱為少年武將形象，身著甲胃，驅矣除魔。傳說如果韋馱手持著地金剛杵，表示寺廟并不富裕，對外來云游俗人不開放，不可留宿；假如金剛杵是橫放在手臂上，剛表示寺廟較為富裕，是十方叢林，可免費食宿；若韋馱左手卡腰，右手持金剛杵過額，則說明對游要適當收費。
南寺原為世襲制子孫廟，韋馱的金剛杵為看地的，改十方絲林制后金剛杵仍保持原樣。但按十方絲林制規(guī)定是可以免費食宿的。
各位團友，兩側的廊院，是對稱排列的種樓和鼓樓。值得一提的是在五老峰上有鐘鼓兩山。鐘鼓山與鐘鼓樓兩兩相對，堪稱一絕。各位團友，這是寺院的主體建筑“大雄寶殿”，又稱大殿。大家可以看到大庭平展舒廣，正中為一寶鼎香爐，兩側白石寶塔聳立于兩側，顯示出大殿的肅穆。
大雄寶殿主要供奉“三世佛”。蓮花座上的為佛祖釋迦牟尼。大家可以看到佛祖眼睛向前凝視，左手置于盤腳，右手微招至胞前，仿佛正在給人們講經(jīng)布道，造型生動。釋迦牟尼原名喬達多·急達多。據(jù)說，他是古印度加毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子。他從小善于沆思，深感人世間的生、老、病、死等種種苦難，他認為只有出家才能拯救人類。所以，釋迦牟尼29歲便出家苦修6年，后來又在菩提伽耶靜思人生真締，最終大徹大悟，得到后，他便開始弘揚佛法，普渡眾生。后來傳教45年，在那迦羽化升天，這便叫“涅”。
大家請往后邊走，殿后供的是“西方三圣”。中間為阿彌陀佛，左邊為觀音菩薩，右為大勢至菩薩。阿彌陀佛為西方極樂世界教主。觀音菩薩為大乘教菩薩。她能解救眾生，每當遇難時，只要含中名，觀音便會來解救，所以叫“觀音”。從唐朝開始，觀音便開始擺脫印度模式，形成中國化女神形象。大勢至菩薩所到之處，可以息火、血、刀、光之災。
各位團友，大家還可以看到大雄寶殿建筑頗具園林色彩。有“清風搖影”“禪河淋浴”等山水連環(huán)畫。大家抬頭看，大殿屋背里卷棚式弦形，燕尾式飛檐，如彎月起翹。這與墻身平實穩(wěn)重形成了鮮明的對比，顯得更為莊重秀麗，體現(xiàn)了濃厚的民族特色。
大家請跟我來，這便是大悲殿。大悲殿屹立于石階之頂，高約20米，呈六角形的建筑風格，三重飛檐，殿頂正中立一葫蘆寶塔，宏觀偉壯觀。大悲殿正中祀觀音菩薩。正面為雙手觀音，其余三面為48手觀音，各臂執(zhí)物各有不同，表示觀音有不同的渡眾愿望。
各位團友，最后一殿是藏經(jīng)閣，建于1936年，上層為經(jīng)堂，下層為法堂。這里有中外佛書經(jīng)典數(shù)萬卷。其中較珍貴的有《明大藏經(jīng)》《佛說阿彌陀經(jīng)》。
各位朋友，下面我們前往素菜館用素齋。
這是普照樓，它作為素食館，迎接海內(nèi)我嘉賓。南普陀寺的素食獨具一格，以清純素雅而聞名，被譽為“素菜瑰寶”。
各位團友，南普陀的介紹到此結束，謝謝各位的合作。
廈門導游詞4
各位團友，大家好!歡迎來到“海上花園城市”廈門，今天我要帶大家瀏覽的，就是有“萬國建筑博覽館”之稱的鼓浪嶼。首先，自我介紹一下，我是你們今天的導游張三，大家可以叫我小徐。
現(xiàn)在我們的旅游車所走的這條路，就是廈門最繁華的商業(yè)街——中山路，它建于二十世紀二三十年代。大家看看窗外，街道兩旁是被我們稱為“騎樓”的建筑，他把樓的下層部分做成了柱廊式的人行道，使上層的建筑跨建在人行道上，人們在柱廊里悠閑的逛街，不受日曬雨淋的影響。
好啦各位團友，現(xiàn)在我們就來到了輪渡碼頭，我們將乘坐渡輪前往鼓浪嶼。渡輪時間約為六分鐘，那么趁著這段時間，我給大家簡單的介紹下鼓浪嶼。大家隨我手指的方向看，對面的小島就是鼓浪嶼，渡輪行駛的這條江叫鷺江，寬約600米。鼓浪嶼面積約1.9平方公里，島上人口約有2萬人。在島的西南面有一塊大巖石，因為長年累月被海浪沖擊形成一個大洞，每當漲潮的時候，海浪撲打巖洞，便發(fā)出像打鼓一樣的聲音，所以人們就交它為“鼓浪石”，小島也就交鼓浪嶼了。
現(xiàn)在請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，隨我一起。
我們現(xiàn)在所在的這個碼頭，是1976年建造的“鋼琴碼頭”，從遠處看，它就想一臺架開的三腳架鋼琴。那么在這里，小徐就有一個小問題要考考大家了，你們知道，鼓浪嶼除了被稱為“鋼琴之島”“海上花園”之外，還有什么別稱嗎?這位團員觀察的很仔細呀!大家看，在島上除了消防車是機動車以外，就只剩下帶旅客們環(huán)島游覽的電瓶車，別的再沒其他車輛，所有的人都是靠步行的，因此別稱“平等島”試想一下，伴著朝陽或晚霞在這美麗島上漫步，是不是很愜意呢?那還等什么，現(xiàn)在就隨我一起去領略鼓浪嶼“萬國建筑博覽”的風采吧。
這里原來是英國領事館，有兩棟洋樓，分別建于1844年和1870年，已經(jīng)有一百五十多年的歷史了。1840年，英國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，他們的遠征軍與我們廈門的`守軍發(fā)生了激戰(zhàn)，結果英軍敗退。1841年英軍次進犯，廈門、鼓浪嶼陷落，廈門被占領了10天，而鼓浪嶼被英軍強行占據(jù)了長達5年之久。1843年，英國率先在這里設立領事館，首任領事就是當時攻打廈門的海軍艦長。1844年，第二任領事建造了領事樓。1870年建造了辦公樓，內(nèi)部裝飾相當奢華，有6間囚室，樓前原有一座獅子狗墓，是領事為他死去的愛犬特意建的，但在1957年時被砸毀�，F(xiàn)在，原來的英領事館已經(jīng)拆除，興建了新的樓宇，成為了青年旅社，據(jù)說在拆樓的時候還發(fā)現(xiàn)了許多刑訊工具。
大家來看，看這邊的建筑，這里就是原來的日本領事館，建于1897年，建筑采用中西結合的方式，有著維多利亞時代的某些特征。這里原是日本警察署，建于1928年，屬于東洋式建筑，主要用于辦公和審訊，還有地下室，竟是監(jiān)獄，用來關押拷打我們的抗日戰(zhàn)士。左邊的這棟是警察署的宿舍，與警察署的建造時間和風格完全相同。如今，這三棟建筑均為廈門大學教工宿舍。
我們繼續(xù)往前走，這里就是天主堂，1917年由助教馬守仁所建，屬于歌德式建筑，它的特點是尖形，大家仔細觀察一下，他的拱、門、窗、塔還有女兒墻鏤空是尖形的，室內(nèi)的吊頂采用的是彩藍色的珠網(wǎng)天花，顯得十分華麗。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這五棟別墅，統(tǒng)稱為“海天堂構”，建于20世紀20年代，是由晉江旅菲華僑黃秀娘、黃念憶所建。這五棟建筑以中間這棟樓為核心嚴格的中軸對稱。中間的這棟樓采用了中西合并的建筑風格，在它的兩側的建筑則是歐式風格的，而鐘樓是這五棟別墅里裝飾得罪奢華的�，F(xiàn)在每天在這里都會定時上演極具地方特色的木偶戲劇表演和南音表演，稍后小徐會給大家留出一段自由活動時間，到時候大家可以到這里來好好的觀賞一下這令人驚嘆的表演，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走吧。
這里就是黃榮遠堂別墅，建于1920年，越南華僑黃文華、黃仲訓父子便是這座別墅的主人。這座別墅的建筑風格以歐式為主，期中也融合了部分中國傳統(tǒng)建筑的思維。大圓柱和小圓柱對比強烈，一派古羅馬的風韻;各式各樣的窗欞，有種別致的流動感和韻律感，它可是鼓浪嶼建筑中的精品哦!
好的，下面是自由活動時間，30分鐘后，我將帶大家一起去游覽下個美麗的景點——“菽莊花園”。
廈門導游詞5
環(huán)島路全程31公里，路寬44～60米，為雙向6車道，綠化帶80～100米，是廈門市環(huán)海風景旅游干道之一。環(huán)島路的建設一直奉行“臨海見海，把最美的沙灘留給百姓”的宗旨，有的依山傍海，有的凌海架橋，有的穿石鉆洞，建設起點高，標準嚴，充分體現(xiàn)了亞熱帶風光特色。通過近47萬平方米的綠化、小品等充分體現(xiàn)了亞熱帶風光，體現(xiàn)了廈門特色，形成了一條集旅游觀光和休閑娛樂為一體的濱海走廊。展現(xiàn)在人們眼前的是一幅藍天、大海、沙灘、綠地和四季花開不斷的美好圖畫。環(huán)島路將依據(jù)現(xiàn)有地貌，海濱沙灘、歷史文脈，從“人、自然、生態(tài)”的理念出發(fā)，上下行分幅設計，中間和兩側各留50～150米的景觀分隔帶和防風林帶。道路依坡就勢，形成一條原始與現(xiàn)代，開發(fā)與保護相結合的生態(tài)路。同時，隨著五緣灣大橋的建成，將使原本略顯沉寂的廈門島東北部突現(xiàn)一弘明月伴潮升的壯麗景觀。形成了曾厝垵綜合服務中心、黃厝旅游服務中心和前埔會展中心，整條道路自然清新，品位高雅，美觀大方。20xx年，“東環(huán)望海”被評定為廈門新二十名景之一。其中從廈門大學到前埔的一段海岸，長約9公里，稱為黃金海岸線，是集旅游、觀光和休閑娛樂于一體的'海濱綠色長廊。
廣播山下的環(huán)島路北側路邊，豎立著有“一國兩制統(tǒng)一中國”大標語牌。
從演武路至白城段的環(huán)島路，與岸同高，是一條呈S形的流線型路段，總長1.2公里，橋長超過1公里，為雙向4車道，如長龍凌波臥海，騰空而起。有趣的是，橋梁造型為魚腹式，橋墩為橢圓型、形成美麗的觀海長廊，人們可以從不同角度，不同層次，不同側面觀賞海岸、沙灘、海浪等景色。
這一段的堤岸與橋分離，體現(xiàn)出橋岸結合、互為風景的特點。環(huán)島路保留臨海單位原來興建的觀海亭，臨海階梯間隔分布，游人可隨時下海灘散步。特別值得一提的是，這段橋梁的夜景設計采用白色光源，橋上不設高欄桿，線型光源設在護欄上，晚上的長橋因此變成一條舞動的白色光帶，讓人們真正觀賞到“長橋臥波，堤岸典雅”的夜景。
廈門導游詞6
各位游客朋友，大家好。歡迎大家來到廈門植物園。我姓韋，單名一個藝術的藝。思想家羅素說過：生活里，能使我們感動的，除了大自然，就是藝術�？磥�，我的名字與大自然還挺有緣，所以我很榮幸成為大家植物園之行的導游。
廈門園林植物園建于1960年，是“國家級風景名勝區(qū)”和“國家4A級旅游景區(qū)”�，F(xiàn)在我們來到了植物園的大門，眼前的這一處園林小景中，“智者樂水”四個字，說的是有智慧的人在工作繁忙之余，喜歡投身到山水和大自然之中，獲得愉快、健康的身心。植物園內(nèi)種植了5000多種豐富的植物，有山、水、石相映的自然風光，更具有科學、人文和藝術的內(nèi)涵。究竟怎樣，讓我們進去親身體會吧。
首先與大家迎面的“廈門園林植物園”七個大字是由著名的文學大師茅盾先生題寫的。我們往右走，石階兩旁熱情歡迎大家的，是美麗的花草樹木。我來為大家一一介紹：左邊的黃花夾竹桃是凈化空氣污染的優(yōu)良樹種;右邊樹干粗大，葉似心形的就是佛教圣樹——菩提，因佛主釋迦牟尼是在菩提樹下得道成佛，它又被人們稱作智慧樹。前面那花開得像火一樣艷的就是廈門市樹鳳凰木;右邊遠處還種植有美洲木棉、鷹爪、小葉欖仁等許多珍貴樹種。夏初時節(jié)花朵紛紛開放，所以大家今天好福氣，看到了植物園四季中最美的景色。
轉過左邊的這道彎，展現(xiàn)在我們眼前的是廈門20名景中的“萬石涵翠”。設計者運用了中國傳統(tǒng)園林中的障眼法，欲揚先抑，使我們感到豁然開朗。湖的左邊堤壩上一字排開的是華盛頓棕櫚，看上去威武雄壯;湖的右邊簡直就像一幅美麗的山水畫，我們這就到畫中去看看。
現(xiàn)在我們正走在竹徑之中，這里清靜幽雅，可以看到各類觀賞竹約兩百種：如這一叢叫黃金間碧玉，旁邊恰如琴弦的叫琴絲竹，看這佛肚竹，胖胖的竹節(jié)是不是像彌勒佛的`大肚子呢?竹子與我們的衣食住行密切相關，在我國的傳統(tǒng)文化中還是一種品格高雅的植物。竹是“歲寒三友”也是花中“四君子”之一。竹子顏色青翠、竹竿高挑勁秀，并有著豐富的內(nèi)涵，幾乎包含了中國傳統(tǒng)道德的所有優(yōu)秀品質(zhì)：上下有節(jié)顯示忠心，同根共發(fā)是仁義，竹竿空心代表謙虛，狂風不倒更是非常堅韌不拔。
也許我們還沉浸在對竹的聯(lián)想中，但已經(jīng)來到了另一個具有濃郁南國風情的植物世界。朋友們這里就是棕櫚島。棕櫚科植物主產(chǎn)于世界熱帶、亞熱帶地區(qū)，有三千多種，在這個小島上引種栽培了400多種，位居全國第一。大家可以看到雄偉壯觀的董棕，它是國家二級保護植物，能產(chǎn)出珍貴的西米;高大挺拔的那棵是被稱作樹中之王的大王椰子。大王的王后便是眼前這株皇后葵，它能耐海風侵蝕，亦能耐旱，又如此婆娑美麗，真是大王椰子的好伴侶。棕櫚植物具有廣泛的經(jīng)濟用途，這里有能產(chǎn)油的油棕、產(chǎn)糖的糖棕、產(chǎn)蠟的蠟棕、香棕還可以提取高級的香精，我們夏季里扇風的蒲扇，就是用蒲葵的葉子做成的�？梢娭参锊粌H帶來美，更滿足了我們生產(chǎn)、生活的需要。
接下來，我們將坐車去參觀另一宏偉而壯觀的沙漠植物區(qū)。那里有我們生活中見過的仙人掌、仙人柱等許多多肉植物。多肉植物因為要忍受沙漠里干旱、炎熱的惡劣環(huán)境，身體的某些部分演化成了肥胖的貯水器，有的連葉子也退化成了刺或完全消失了，與別的植物不同，這類植物多在晚上涼爽時才打開氣孔，釋放氧氣，同時吸收二氧化碳，若把這類植物擺放在家里，簡直就是天然的“空氣清新器”，非常有益于健康。
看，我們已經(jīng)來到了廣闊的沙漠景區(qū)。眼前這些種植在仿真沙漠中的植物形態(tài)特異，色彩豐富，尤其在非常惡劣的自然條件下依然生長的壯麗多姿，生命力非常頑強。這一景區(qū)植物種類豐富，每株植物都掛有自己的學名牌和簡介，大家可以自行領略一下沙漠植物的風采，拍照留念之后我們在大溫室前集合。
各位朋友，今天的植物園之行就要結束了，植物園里有一題刻：“畫遺完巧，詩得半幽”，古人吟詩做畫都不足以描繪植物園一半的美景，那我今天的講解也不過是拋磚引玉，希望大家能滿意。如果你們在今天植物園的游覽中獲得了愉快的感受，請把這美好的回憶帶回家。謝謝大家。
廈門導游詞7
各位游客朋友們：
大家好！
廈門，很早以前叫“鷺江”、“鷺門”、“鷺島”、“鷺嶼”。一千多年前的宋代叫“嘉禾嶼”、“嘉禾里”;元代叫“嘉禾千戶所”;明代稱“中左所”;1650年鄭成功統(tǒng)治時叫“思明州”;民國以后叫“思明縣”、“思明市”。什么時候叫廈門呢?據(jù)說是在明初江夏侯周德興來建“廈門城”以后，才與原有的“中左所”名稱同時使用的。
以“鷺”為名，是因為傳說當時島上棲息大群白鷺。以“嘉禾”為名，是根據(jù)《鷺江志》記載，當時島上生產(chǎn)一種“一莖數(shù)穗”的'良種稻禾。以“所”為名，是由于“所”是當時政府設置在這個島上的軍事機構的一種名稱，“中左”是“所”的方位。以“思明”為名，那是鄭成功和當時人們思念明朝而起的。
為什么叫“廈門”呢?史料上雖然沒有說明，但是民間有這樣的說法：因為廈門處在九龍江的“海門”下游，就是“下海門”流域。這樣，有人就把“下海門”縮讀為閩南方言的“廈門”。至于正式命名，那是從1683年清政府解除海禁以后。廈門作為“通洋正口”，英國商人首先來到這座小城做生意,城里的人告訴他們這個島名，因此，英語就根據(jù)閩南方言譯為“Amoy”，從而記載在史料上。
今天，廈門是祖國的港口城市，也是海外僑胞和貴賓前來我國旅游首先到達的“門”。因此，廈門這個名稱，有它新的涵義，也可以說是“祖國大廈之門”
廈門(又名鷺島、宋曰嘉禾嶼、明曰中左所)市內(nèi)有鼓浪嶼、南普陀寺、胡里山炮臺、集美學村、萬石植物園等景點。
地方上通行閩南語。多年來大力推行普通話以及外來非閩南民系人口的大量涌入，普通話早已成為廈門使用人口最多的語言。
廈門導游詞8
各位團友，現(xiàn)在我們將去游覽菽莊花園，菽莊花園處在我們風光旖旎、環(huán)境優(yōu)美的鼓浪嶼島上，他原是臺灣富紳林爾嘉為了懷念臺北板橋別墅而修建的私家花園，建于19XX年，于1956年辟為公園，是一座頗有特色的中國近代園林，廈門二十名景中的“菽莊藏�！保睾�，大家是不是覺得有點奇怪呢？真的將大海藏在園中嗎？那就隨我一同去游覽一番！我們游覽這個景區(qū)的時間為一個半小時。
站在大門口，大家看到的門上的園匾“菽莊”是主人的字“叔藏”的諧音，菽是豆類的總稱，算是農(nóng)作物的一種，當年林爾嘉的祖先是以墾殖發(fā)家而富甲臺灣的，“菽莊”在這兒有歸隱田園的意思。進入大門，一堵高墻出現(xiàn)在我們的眼前，各位來賓，大家回首一下，門楣上高懸著“藏�！必翌~，現(xiàn)在大家明白這堵高墻的作用了嗎，這是主人林爾嘉對園林結構的精心設計，那么他到地在這片園林里藏著一片怎么樣的海呢？請各位隨我一起往左拐。
現(xiàn)在，大家是不是有一種海闊天空的感覺呢？看右前方的石壁上刻著“海闊天空”這四個字是明代書法家張瑞圖的筆跡。現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的是壬秋閣，建于1922年秋，農(nóng)歷為壬戌年，林菽莊引用了宋代大文豪蘇東坡《前赤壁賦》的首句“壬戌之秋”簡稱為“壬秋”，它采用的是重檐歇山頂?shù)慕ㄖL格，有趣的是，這“壬秋閣”是一半著陸一半入海的，當然在這面是看不出來的，現(xiàn)在大家不防隨我往著行走，現(xiàn)在大家回過身去看看，壬秋閣的另一半是支在海面上的，是不是別具一格？
我們左邊有一片假山，這是十二洞天，這十二洞天代表十二生肖、十二地支，我們又稱他為“猴洞”因為他就像一個迷宮一樣，洞洞相連，常有小孩像猴一樣在此玩耍。感興趣的朋友不妨前去鉆鉆，找找自己的生肖，拍拍照，留個紀念。我們面前有一座雕像，這就是我們的園主林爾嘉，他1874年出生于廈門，1880年去臺灣，1894年中日甲午戰(zhàn)爭清廷戰(zhàn)敗后被迫簽訂了《馬關條約》將臺灣割讓給日本，臺灣軍民拒絕割讓，推林爾嘉的.父親林維源為議長，但主政優(yōu)柔寡斷，兵又多是烏合之眾，難成大事。這時，腐敗的清政府又下令召駐臺的官兵回大陸，林維源等人不敢逆旨，于1895年全家內(nèi)渡，定居鼓浪嶼。林爾嘉于19XX年任廈門保商局總辦、廈門總商會總理，他發(fā)起建設廈門的電話、電燈、自來水等公用事業(yè)，19XX年任全國參議院候補議員，19XX年任廈門市政會會長，對廈門的城市建設做出了很多的貢獻。接著往前走，前面小橋道路比較窄，請各位朋友一定要小心行走！不要擁擠！前面是園內(nèi)的四十四橋，也許有朋友想問為什么叫四十四橋呢？其實就是園主在建園時正好四十四歲，為此紀念，故取此名，并不是建了四十四座橋。這座橋下有個閘門，把海水引入園內(nèi)，構成了大海、內(nèi)池、外池三處，每次漲朝時就把閘門打開放海水入池，退潮時便把閘門關上把大海藏了進來！動靜完美的結合！
步入四十四橋，橋中有一亭“渡月亭”，現(xiàn)在我們大家就在這亭中休息一會兒，這座亭子設計成半月形的，亭內(nèi)還有一楹聯(lián)“長橋支海三千丈，明月浮空十二欄”，說的是月明之夜，夜深人靜，海浪輕搖，園主人在此觀海賞月，這種景象大家可以想像一下，是多么美好！這是園中最佳的觀景賞月之處，當然園主寫的這幅楹聯(lián)也寫出了他懷念故鄉(xiāng)的心情。大家往我們剛才過來的路的前方看看，前方的石壁上刻著“枕流”，何為枕流呢？并不是枕著河流入睡，這枕流原與漱石一起合用，稱為“漱石枕流”，這個典故出自晉代王武子問孫子“流可枕，石可漱乎？”，子答“所以枕流，欲洗其耳，所以漱石，欲礪其齒”林爾嘉引此典故是為了激勵自己，以圖重振山河。
菽莊花園風光萬千，它集中了園林藝術中的最藝術個性的三個特點“藏、借、動靜結合”：“藏”，就是把海藏起來，直到進入月洞門后才能夠看見萬頃碧波的大海；而四十四橋巧妙地把海水引入園內(nèi)，變成大海、內(nèi)池、外池，這便是園主對藏字所下的功夫�！敖琛�，就是借景、借聲、借意、借影，化他物為已物，納外景為內(nèi)景，借日光巖為仰景，借南太武為遠景，借大海為鋪墊，借樓閣為近景，構成了一幅美麗、富有立體感的畫卷。“動靜結合”就是林爾嘉把園內(nèi)坡那面建成假山，十二洞天洞洞相連，讓孩子們?nèi)プ吠�，顯示出動景，而坡邊則建了小亭小閣，可供休憩觀景，表現(xiàn)出靜謐的環(huán)境；海潮是流動的，長橋是安臥的，這些都體現(xiàn)出了動與靜的交融與和諧，可謂匠心獨具！
好了，現(xiàn)在隨我一同往上走，去參觀一下菽莊花園內(nèi)的另一種獨特的聲音！這兒是鋼琴博物館，面積XX平方米，展出了鼓浪嶼族居澳大利亞的鋼琴收藏家胡友義先生畢生收藏的90多臺世界名古鋼琴和60多盞古鋼琴燭燈臺。這里面有稀世珍品鎦金鋼琴，有世界上最早的四角鋼琴、最大的立式鋼琴、最老的手搖鋼琴、腳踏自動演奏鋼琴和8個踏板、4套琴弦的古鋼琴，體現(xiàn)了100多年來世界鋼琴的制造技術和發(fā)展水平，如此多的世界古鋼琴聚于一館，這在中國是獨一無二的，在世界上也是少見的。好了，現(xiàn)在給大家半個小時去參觀這獨特的鋼琴博物館。
各位來賓，一個半小時的游覽結束了，游覽了這獨特的菽莊藏海與鋼琴博物館是不是讓你們有點留連忘返呢？希望這些都能給你們留下美好的回憶，也歡迎各位有機會下次再帶上你們的親朋好友讓我們再次相聚廈門、相聚明天美好的未來！謝謝各位。
廈門導游詞9
今天咱們要旅行的是南普陀寺，它歷史長久，始于唐朝，但因為屢次被毀，又多次重修，所以全部寺廟的修建仍是比擬新。原稱為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱其為“南普陀寺”，南普寺原是臨濟宗派世襲主持，1924年改為十方叢林選賢制，提拔賢能之人當任主持，自那時起已有十一任主持了，現(xiàn)任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的修筑也標新立異，當初，就隨小吳一起前往參觀一下吧!那我們所須要的時光為一個半小時。
各位來賓，現(xiàn)在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿，1981年原中國佛教協(xié)會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑顏可掬，仿佛對每一位游客都表示恭候光顧。彌勒佛誕生于印度，后來出家拜佛為師，佛預言他將繼續(xù)釋迦牟尼為未來佛，在五十七億六萬年之后在龍華樹下成佛，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意。我們現(xiàn)在看到的已不是印度的彌勒佛，現(xiàn)在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開胖彌勒像，他為五代時的契此和尚，今寧波奉化人，他經(jīng)常拿一布袋，云游四方，無牽無掛，常勸人信佛，且老是眉開顏笑，和氣待人，因此人們也稱其為“布袋和尚”，后來他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示眾人，世人不自識”，人們才覺悟他是彌勒佛的化身。
彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護法神，據(jù)說，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟，對外來的云游僧人不開放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個寺廟是十方叢林，云游僧人可免得費食宿，假如韋馱一手將金剛杵高舉過額，表現(xiàn)寺廟對云游僧人的食宿要收取必定的用度。
南普陀寺本來為子孫廟，所以韋馱的金剛杵是著地，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻不更改形狀，實在云游僧人到此是可以免費食宿的。
天王殿內(nèi)兩旁的便是四大天王，分別代表風、調(diào)、雨、順，東方持國天王手持琵琶，意為調(diào)，南方增加天王手持寶劍，意為風，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意為順，北方多聞天王手持一傘，意為雨。
現(xiàn)在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對稱開展，現(xiàn)在看，左右兩邊分別是鐘、鼓樓!寺廟中個別都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉著地藏王菩薩和伽藍菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體核心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠瓦石柱，雕梁畫棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔忙、龍鳳呈樣等磁畫，顏色鮮麗，金碧光輝。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯(lián)為證，“經(jīng)始溯唐朝與開元并古，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉著豎三世佛，分離是從前佛、現(xiàn)在佛與將來佛，中間的就是現(xiàn)在佛，即釋迦牟尼佛，據(jù)說真有其人，原名喬達摩。悉達多，是古印度加毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子，十九歲那年于四門出游，感悟到人生的生老病死的狀態(tài)，于是信心出家，以解脫生老病逝世的困苦，終極經(jīng)由艱巨的修行，在菩提樹下覺醒，就成為現(xiàn)在的釋迦牟尼。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀音。在殿的后面供奉著西方三圣，旁邊為阿彌陀佛，左為觀音菩薩，右為大勢至菩薩。
在大雄寶殿的左右分辨是十八羅漢，相傳當年羅漢傳入中國時只有十六羅漢，后參加了《法住記》作者慶友法師與此書的翻譯者玄藏。
各位來賓，這是大悲殿，供奉著觀世音菩薩，由于觀世音菩薩又稱為大慈大達觀世音菩薩，所以稱為大悲殿，觀音原名觀世音、觀自由，慈善之意就是給人與快活，拔除悲哀。殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩，部署四方，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，情態(tài)安詳。其余三尊為四十八臂觀音，手上各雕一只小眼，持多種神器，姿勢各一。游人香客必到此參觀朝拜。大殿原為木構造，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內(nèi)藻井，全用木料斗拱，不必一支鐵釘。因為香火太盛這兒多次燒，所以等會兒要燒香的友人請不要把香火帶到殿內(nèi)，在殿外燒就能夠了。
前便利是藏經(jīng)閣，為中軸主體的`最高層，這閣建造頗有特點，有中西合璧的韻味，上為歇山式屋頂，下為西洋式架構，重檐雙層閣樓，上層藏經(jīng)，下層法堂，二樓有寬闊的天臺。這里面藏著明末用信徒跟沙彌刺血寫成的血經(jīng)書，還有有名藝術家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等。
各位來賓隨我再往山上走，這兒有一個大佛字，是閩南寺院中最大的一個，高4米多，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書。
現(xiàn)在請各位與我一同往回走，南普陀是全國佛教高等教導的基地，這是閩南佛學院，開辦于1925年，由當時南普陀的主持會泉巨匠為首任院長，他將佛學院作為改造中國僧侶的教育試驗園地，使之成為中外著名的佛教高級學府，1937年抗日軍興，學院停辦，，1985年又正式復辦，由趙樸初會長重寫了院額，現(xiàn)設有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園內(nèi)的紫竹林寺內(nèi)，學院的每任校長都是由南普陀現(xiàn)任主持當任，所以現(xiàn)在的校長就是圣輝師。
各位來賓，看對面的普照樓，是專門供給素齋的處所，南普陀素菜以其清純素雅的奇特風味馳譽中外，拋開了素菜仿造葷腥樣子容貌的傳統(tǒng)，保持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名為“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人來到南普陀寺，參觀品味素菜，他看過菜單后便把菜名排列編成韻律詩句，邊吃邊打拍子唱，興趣甚高，當端受騙歸香菇冬筍面筋湯時，見其一半香菇為墨色，一半面筋為白色，宛如半輪月影沉入江底，于是便為這道菜取名為“半月沉江”。
廈門導游詞10
各位游客朋友們：
大家好！
廈門市是一座風姿綽約的海上花園。城在海上，海在城中，構成了廈門的總體風格。島、礁、巖、寺、花、木諸神秀相互映社，僑鄉(xiāng)風情、閩臺習俗、海濱美食、異國建筑融為一體，四季如春的氣候更為海的魅力錦上添花。對臺灣、東南亞的區(qū)位優(yōu)勢，海、陸、空立體互補的交通設施，也為廈門旅游業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展注入了活力。
改革開放后，廈門旅游業(yè)呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的勢頭。從1991年至1998年，廈門市入境旅游者人數(shù)、人天數(shù)和(外匯)收入三項指標連續(xù)8年名列全國旅游城市中前10位，國內(nèi)旅游也取得長足的發(fā)展。廈門以雄健的姿態(tài)跨入了全國主要旅游城市的行列，旅游業(yè)成長為廈門市重點產(chǎn)業(yè)和新的.經(jīng)濟增長點。
圍繞著海上花園整體旅游形象的構筑，廈門旅游產(chǎn)業(yè)素質(zhì)顯著提高，國內(nèi)外旅游市場得到拓展。在旅游立法方面，廈門市出臺了《廈門市旅游管理條例》、《廈門市旅游資源保護與開發(fā)管理暫行規(guī)定》、《廈門市旅游定點單位管理辦法》、《廈門市一日游管理暫行規(guī)定》等法規(guī)、規(guī)章、規(guī)范性文件，初步構成了廈門地方旅游法治體系，為依法治旅方針的實施創(chuàng)造了良好條件。在旅游資源開發(fā)方面，城市已形成鼓浪嶼、萬石山、南普陀、集美等十幾個旅游景區(qū)(點)，鼓浪嶼--萬石山被國務院定為國家重點風景名勝區(qū)。尤其是1995年以來，廈門市加大了招商引資力度，陸續(xù)建成了廈門影視娛樂城、廈門臺灣民俗村(景州樂園)、鼓浪嶼海底世界、胡里山炮臺榮光寶藏博物院、集美航天科技城、東方和凱歌兩個高標準的高爾夫國際鄉(xiāng)村俱樂部等新的旅游項目，并已對外營業(yè)。在旅游飯店、旅行社方面，廈門市現(xiàn)有旅游涉外飯店79家，其中星級飯店45家，客房約10200多間;中小型社會旅館340家左右，床位約22000張;國際旅行社、國內(nèi)旅行社48家，其中國際旅行社12家;各類娛樂經(jīng)營單位200多家。1998年，全市接待海外游客48.35萬人次，創(chuàng)匯2.39億美元;接待國內(nèi)游客585.52萬人次，創(chuàng)收55.76億元人民幣;旅游業(yè)增加值占全市國內(nèi)生產(chǎn)總值的6%。
為了在世紀之交，以更雄健的姿態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)，廈門確定了旅游業(yè)跨世紀發(fā)展目標--到2010年，把廈門建成我國東南沿海的重要旅游口岸和觀光度假發(fā)達的國際性海濱旅游城市。
廈門導游詞11
各位團友大家早上好，歡迎各位到火燒嶼來，我是這里的講解員郭××，大家可以叫我小郭，今天就由我來為大家服務，在這里先祝大家玩得愉快。我們先來了解一下火燒嶼的路線圖，火燒嶼是我國對無人居住的海島成功開發(fā)的首例，大家看到整個火燒嶼南北走向，呈M形，很象英文字母M，又象是一只遠古時代的神鳥，面積為0.27平方公里，相當于鼓浪嶼的六分之一。主要分兩部份，青少年科技館和火燒嶼生態(tài)樂園。今天我們將要游覽的是生態(tài)樂園下面我們就隨地面的魚兒開始今天的行程吧。
這里是廣場可以看入口大門，大家看大門象不象一把巨大的變形扇子，請看地面有幾幅彩色的拼圖，有原始時代的鉆木取火，有古埃及的金字塔，我國四大發(fā)明之一的指南針，最后一幅圖是火箭正飛上天，一共有六幅圖這些圖畫正是從某一側面、某一特定歷史階段揭示了人類如何在科技的推動下從落后走向文明的。現(xiàn)在讓我們繼續(xù)往前走，瞧地上許多的水道，這些其實是五條軌道，這五條軌道代表五大行星，其中這條橢圓形的軌道即代表哈雷慧星的軌道，中心位置就是獨具匠心的星座噴泉，有興趣的話我們等一下在來找一找自己的星座。我們繼續(xù)往前走在前面的那個石碑，這是蘇頌紀念碑，蘇頌是我國宋代的科學家，如果您有興趣想了解更多，您可以參觀完以后在慢慢在欣賞石碑上的文字。
在我們面前草木茂盛，綠樹成蔭的地方就是火燒嶼生態(tài)樂園，生態(tài)樂園里有兩條路，一條是主園路，另一條是環(huán)島路，火燒嶼島內(nèi)一年四季鳥語花香，更素有天然地學博物館和神秘的自然博物館之稱�；馃龓Z名字的由來有兩種傳說：其一是，相傳在明朝的時候，島上居住著海盜，并利用海島特殊的地形地貌搶劫過往的船只，廈門官府派兵來圍剿，結果撲了個空早已逃跑，于是官兵放火燒毀島上海盜的窩點，燒了三天三夜，連同島上的樹木燒個精光故而得名；其二，相傳在兩億多年前侏羅紀時代火山噴發(fā)形成的地貌，由于島上大部分是火燒石，石頭顏色呈暗紅色，因而得名。
大家請隨我來，在我的右手邊是燒烤營，繞過碧竹苑，在我們面前的就是鷺棲湖，這海中有島，島中有湖，湖中有洲的'美景讓人贊嘆不已，這里更是白鷺的天堂，偶爾還有三五成群的白鷺在湖面盤旋，或聚集在岸邊涉水覓食。白鷺高雅圣潔，白鷺飛翔時的動作從容不迫，十分優(yōu)美，在我國古代《毛詩、周頌》中就用振鷺于飛，于彼西雍來形容它飛翔時的氣勢不凡，白鷺是我們廈門市的市鳥。傳說中市花三角梅、市樹鳳凰樹還和白鷺有關呢，是這樣子的：相傳在很久很久以前，在一個島上住著一群勤勞的人民，其中有一個書生名叫萬石，他彈得一手的好琴，有一天他正彈琴一群白鷺從上空飛過，領頭的白鷺在上空停了很久被他的琴聲所吸引，便化身為一村姑來見他，沒想到兩人一見鐘情，于是便在村民的歡慶中結為了夫妻，過著男耕女織的生活，沒有想到可惡的鱷魚精對白鷺女神的美貌早已垂涎三尺，一聽到她和一個平民結婚也不嫁給它，于是就開始興風作浪，使得整個村莊不得安寧，白鷺女神身上有一件七彩羽翎，據(jù)說這件羽翎能夠鎮(zhèn)住妖魔鬼怪，但是這件羽翎是長在她的身上如果要拿到這件寶貝必須要把白鷺女神身上的整層皮撕下來，但是她為了救百姓忍痛撕下這件對她來說是何等重要的寶物，于是鮮血流到了地上把三角梅和鳳的花給染紅了。所以我們現(xiàn)在看到的三角梅有各色的花兒，鳳凰樹開的花兒是像血的鮮紅。
聽完故事看在我們左邊親親動物園，在這里大家可以和動物進行無邊界的交流。沿著主園路一直往前走，在兩邊的小山坡上就有各色的三角梅。前面這個湖叫金蛇湖，每當夜色降臨，在這個美麗的湖中，就會上演國內(nèi)罕見、省內(nèi)唯一的水幕電影。水幕電影是用水做屏幕，高有8米，寬有11米，湖中扇形的屏幕與大自然夜空融為一體，影片中的人物仿佛自天而降，給人一種虛無縹緲和夢幻的感覺。那畫中烈火燃燒的場面就像湖面上燃起熊熊大火，給人以水相融的奇特視覺。
繞過金蛇湖畔，這里就是休閑的好去處------木屋山莊。沿著這邊的石階就是通往海邊，前面就是中華白海豚觀測臺，這里是中華白海豚活動相對集中的海域，也是觀測中華海豚的最佳方位。走過木屋山莊，看過中華白海豚觀測臺，沿著主園路再往前走，到達的地方就是被稱為天然地學博物館的繽紛峽谷，請大家隨階而上我們現(xiàn)在看到的這些石頭實際上是兩億年前侏羅紀時期遺留下來的陸源碎屑沉積巖�；馃龓Z地層沉積之后，發(fā)生構造運動并產(chǎn)生褶皺和斷裂，在繽紛峽谷里留下豐富的形跡，在兩邊我們可以看到各種顏色的石頭，想必大家應該清楚火燒嶼的由來了吧。大家好大家在這里休息一下，我們現(xiàn)在站的位置就是火燒嶼的至高點，傳說以前這里住著一個神仙，每天他都會在這里練劍，于是在他鬼斧神功的雕刻下，造就火燒嶼島上這些奇形怪狀的石頭，當然這只是傳說。在這里我們可以俯瞰整個火燒嶼，海滄大橋就在我們的前面，海滄大橋是世界第二、亞洲第一座三跨連續(xù)全飄浮鋼箱梁懸索橋，火燒嶼和位于東渡的海滄大橋東岸游覽區(qū)在 200x年被評為國家4A級景區(qū)，兩個錨碇一邊是科技館、一邊是橋梁博物館是廈門市的兩個科普教育基地，因此火燒嶼旅游就以健康、安全、生態(tài)、休閑為旅游宗旨。
好我們繼續(xù)吧，現(xiàn)在我們下山去逛一逛火燒嶼的環(huán)島路吧，在那里還有許多奇特造形的石頭呢，其實火燒嶼還有一個名字呢------蛇嶼，大家就不知道了吧，這個海島以前堪稱蛇的樂園，大大小小的草蛇、水蛇、花蛇之類，在海邊、草叢中、樹桿上，隨處可見。不知不覺我們已出來大門口，今天我的講解就到這里，謝謝大家。
廈門導游詞12
好了，不知這暑洞是否已拂去了大家疲勞的汗珠？那么大家再隨我往上走，大家看，這巖壁上有一首蔣鼎文的《日光巖銘》，當年他解決了十九路軍發(fā)動閩變后躊躇滿志，心情非常好，便寫下了“日光巖，石磊磊，環(huán)海梯田成玉壘，上有浩浩之天風，下有泱泱之大�！边@與前面蔡廷鍇將軍的意境完全不同，好了，現(xiàn)在我們將登上日光巖最高頂峰天風臺，去領略一下天風海濤吧！
由于道路坡陡路窄請大家一定要小心地攀登�，F(xiàn)在我們已到達了這日光巖最高的山峰，淋浴著天風，傾聽著海濤，請各位眺望遠處，水天一色，把一切世間的煩惱都拋開，全身心融入這優(yōu)美和諧的世界中去吧！看腳下的鼓浪嶼，各種風格的建筑錯落有致，好像是從鋼琴之島彈奏出來的音符，凝固成一曲最浪漫的旋律，這是一座神奇的島嶼，在這里的每一棟典雅的樓房里都有一段精彩的傳奇故事，往北看，紅色圓穹部的建筑十分明顯，那就是鼓浪嶼最有名的“八卦樓”，稍離我們近點的.豎著十字架的建筑，就是閩南最有名的大教堂“三一堂”再往前看，鼓浪嶼隔鷺江與廈門相望，這里的特色建筑與廈門現(xiàn)代化的高樓大廈截然不同，仿佛時間在這里停滯了，將我們留在東西文化強烈撞擊的19世紀末20世紀初的歷史中，舉目西望嵩嶼電廠的煙囪高高聳起，著名的海滄開發(fā)區(qū)就在眼前，通過新建的海滄大橋與廈門連成一體，朝東望，遠處是大擔、小擔、大金門、小金門諸島，越過海峽便是我們渴盼回歸的臺灣。好了，請各位隨我下去，下去時大家還是一定要小心行走！一會兒我們?nèi)⒂^鄭成功紀念館。
我們現(xiàn)在已抵達鄭成功紀念館，這是1962年2月1日為紀念鄭成功收復臺灣300周年開放的，館匾是由郭沫若所題，鄭成功原名森，字儼明，號大木，福建南安石井人，1624年出生于日本平戶海濱，現(xiàn)館內(nèi)還有日平長琦縣佐世保市代表團送來的鄭成功出生地“兒誕石”的照片，他7歲回國入南京太學，1661年4月12日從金門的料羅灣出發(fā)收復了被荷蘭侵略了38年的臺灣，1662年7月病逝臺灣，年僅39歲，這個紀念館從豐富的資料、實物、照片等展示了鄭成功不平凡的一生，現(xiàn)在給大家十五分鐘參觀時間！
廈門導游詞13
鼓浪嶼就是廈門一處聞名的景點。它有著“鋼琴小島”的`美譽，島上約有鋼琴600多臺，走在綠樹濃陰的小道上，不時會聞聲幽雅的琴聲，時而柔緩和慢，就像涓涓小溪;時而明快鼓動，如同眾多的大海拍擊著岸邊的礁石，真是讓人貪戀忘返。假如你到了鼓浪嶼還必然要到日光巖看看，由于在哪里可以通過望遠鏡看到兩岸的大擔和小擔，可以讓你一飽眼福。
鼓浪嶼尚有一處景點就是百鳥園，百鳥園里的鳥兒看起來很笨，著實它們很智慧，也很好笑。有一次，金剛鸚鵡帶它的“小寶寶”逛街，功效走到一半，溘然想到吃對象，本身一個飛歸去，竟然把嬰兒車也扔了，要知道那嬰兒車里還躺著它的“小寶寶”呢!逗得我們哈哈大笑!
廈門導游詞14
各位朋友，我們的汽車離開了胡里山“世界炮王”。現(xiàn)在，我們將在一曲無聲的優(yōu)美音樂的引領下，去游覽廈門最美麗的風景之一——“東環(huán)望�！薄�
這曲無聲的優(yōu)美音樂在哪里呢？可能有的朋友已經(jīng)注意到了，它就在您的左手邊綠化帶上！這些五線譜雕塑長達247.59米，是世界上最長的五線譜音樂雕塑，上世紀末被列為吉尼斯世界之最。它演繹的是著名樂曲《鼓浪嶼之波》，不知道您是否已經(jīng)被它感染了！
好，現(xiàn)在我們的車子正行駛在環(huán)島路上。環(huán)島路，顧名思義，是沿海岸線環(huán)繞廈門島一周的路。環(huán)島路從建設那天起，就一直奉行“臨海見海，把最美的沙灘留給老百姓”的宗旨，充分體現(xiàn)了亞熱帶風光特色，將交通與文化、旅游休閑設施完美地融于一體，成為廈門一道亮麗的風景線。今天，我們要游覽的是最先建成的環(huán)島路東部示范路段，它已成為廈門新二十名景之一，叫“東環(huán)望�！薄�
各位朋友，現(xiàn)在請看您們的左前方那一山的蒼松奇石、亭臺樓閣，這就是廈門又一名景“金山松石”。我們剛剛離開的“胡里炮王”，也是廈門二十名景之一。環(huán)島路就象由海水、沙灘、綠樹、紅花組合而成的彩帶，把廈門一個個美景串起，分外引人入勝。所以，今年在這條環(huán)島路上舉行廈門首屆國際馬拉松比賽時，來自世界各地的`選手們把它稱為“世界上最美麗的馬拉松賽道”。
現(xiàn)在請看右手邊，這就是“海韻臺”。目前環(huán)島路上已建成了海韻臺、玩月坡、數(shù)星園、椰風寨、臺灣民俗村等5個休閑游樂區(qū)，為游客提供各種服務，國內(nèi)外游客已把這里作為到廈門必游的景點之一了。節(jié)假日時這里車水馬龍，游人如織，漫步沙灘，聆聽大海潮音，感受海洋氣息。
大家還可以看到一條彩色道路，這是示范路段上的人行道。為了提高檔次，從國外引進新工藝，鋪設了長達三千四百米的紅色路面。這段國內(nèi)首次建成的紅色路面與碧海藍天、綠樹白云構成絢麗多彩的風景�？梢韵胂�，在上面漫步是多么愜意！
現(xiàn)在我們往右邊海上看，可以看到一個島嶼，這就是大擔島。傳說在宋朝末年，南宋小皇帝乘船經(jīng)廈門逃往廣東，為減輕船載，小皇帝命令大臣將行李推下海，便形成了現(xiàn)在的大擔島和其他島嶼。再請看右前方那個大島，這就是著名的金門島，它和大擔島一樣，是臺灣當局控制的區(qū)域。解放初期，臺灣當局派出的“水鬼”，通常都是從那里游到今天的環(huán)島路一帶。而那時這里是軍事禁區(qū)，沒有環(huán)島路，僅有一條在馬尾松掩映下的戰(zhàn)備公路。除當?shù)氐木用窈婉v軍外，任何人不經(jīng)特許不得進入。剛才我們經(jīng)過的廣播山當年就是宣傳戰(zhàn)的戰(zhàn)場，山上高高的高音喇叭墻不停地向對岸宣傳我黨我軍的政策，還經(jīng)常播放一些各地戲曲和家鄉(xiāng)小調(diào)，牽動著臺灣老兵的思鄉(xiāng)情愁。
半個多世紀過去了，“歷盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，當年炮火連天的戰(zhàn)場已成為今天美麗的環(huán)島路，它成為海峽兩岸從對峙、冷戰(zhàn)到交流、互通的歷史見證。來到環(huán)島路，總會引起人們對過去、現(xiàn)在、將來的感慨、遐想和憧憬。
每到佳節(jié)之夜，人們來到這里，欣賞兩岸各自在海峽上空燃放的焰火。去年的元宵節(jié)，廈門、金門兩地甚至分別乘船到海中相聚，燃放煙花。從50多年前槍炮對峙到今天共放煙花，充分表現(xiàn)了和平統(tǒng)一是兩岸人民的共同希望。你們看，左手邊矗立的這塊大型標語牌“一國兩制，統(tǒng)一中國”，就顯示了這種希望，顯示著中華民族走向統(tǒng)一的趨勢。2000年11月21日，副主席吳伯雄來到此時說：統(tǒng)一中國，是兩岸人民的心愿。將來統(tǒng)一后，我們可以在臺北吃早餐，然后乘飛機抵達廈門國際機場，再轉高速公路，中午就可以在大陸的老家用餐了。
現(xiàn)在，我們來到了廈門國際會展中心，大家請看這座像即將遠航的輪船的建筑物，它是廈門市的標志性建筑之一，占地面積47萬平方米，可容納上萬人。每年9月8日在此舉辦的中國投資貿(mào)易洽談會已成為廈門特區(qū)備受全球矚目的亮點，由 9和8兩個阿拉伯數(shù)字以及“投資貿(mào)易洽談會”這些英文字母組成的金鑰匙會標，已經(jīng)成為中國與全球共同開啟合作大門、尋求經(jīng)濟繁榮的象征。
各位朋友，如果說諸多優(yōu)美景色造就了環(huán)島路旖旎多采的大自然風姿，兩岸同胞親情為環(huán)島路抹上了濃濃的歷史人文色彩；那么會展中心這把金光燦燦的金鑰匙就讓環(huán)島路展現(xiàn)了經(jīng)濟特區(qū)的動人魅力。
廈門導游詞15
大家好，我是陽光旅行社的導游易慧倩，大家可以叫我小倩。今天就由我?guī)ьI大家參觀廈門的著名景點----環(huán)島路。俗話說“有朋自遠方來不亦樂乎"有幸和大家認識，陪同大家游覽廈門。我會盡力通過講解，使大家了解景點，了解我們美麗濱海城市---廈門。
各位團友，我們現(xiàn)在的車行駛在廈門環(huán)島路上。環(huán)島路全長43公里，路面寬44至60米，雙向有6車道，機動車道有18至24米，綠化帶80至100米個別地段達200米。環(huán)島路是廈門市環(huán)海風景主干道之一。環(huán)島路上還有一個大奇觀----雕塑作品。這些作品表現(xiàn)的是馬拉松長跑運動員們奔跑的姿勢，這也成為環(huán)島路上重要的一個景點。今天我還要重點給大家介紹著名的音樂雕塑。雕塑的內(nèi)容是一些音樂五線諳，這首歌曲是著名的《鼓浪嶼之歌》的樂譜。它全長247.79米，這首歌的五線譜在20xx年11月被列為吉尼斯世界之最，成為"最長的'五線諳音樂雕塑"。
好了，親愛的的團友們，今天的旅行就到這里了，我希望你們能滿意我們的服務，也希望你們再來到美麗的濱海城市----廈門，謝謝!也祝愿你們接下來玩得開心!
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