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寧夏的導游詞

時間:2024-06-15 16:49:52 芊喜 導游詞 我要投稿

寧夏的導游詞(通用19篇)

  作為一名盡職盡責的導游,常常要根據(jù)講解需要編寫導游詞,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎?下面是小編收集整理的寧夏的導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

寧夏的導游詞(通用19篇)

  寧夏的導游詞 1

  我的家鄉(xiāng)銀川是個美麗的地方,她之所以美麗是因為雄偉的賀蘭山阻擋住了騰格里沙漠向東“侵略”的腳步,為銀川創(chuàng)造了一道天然屏障。下面就讓我為大家講講賀蘭山吧!

  賀蘭山一年四季景色迷人。春天,賀蘭山上樹木的嫩芽探出了小腦袋,好奇地打量著這個世界。山上的積雪漸漸融化了,雪水匯成了小溪“淙淙”地流著,溪里漲滿了春水。巖羊三個一群,五個一伙,有的在溪邊自由自在地散步,有的'在追逐嬉戲,有的在喝水,還有的在溪邊欣賞自己美麗的倒影。夏天,賀蘭山上的樹木長得蔥蔥蘢蘢,極目遠眺就像一片綠色的海洋。各種不知名的小花競相開放,它們千姿百態(tài),姹紫嫣紅!

  秋天,賀蘭山成了一座“金色的殿堂”。樹木的葉子變黃了,一陣秋風吹過,落葉在林間飛舞?窗。且话寻呀鹕男∩茸釉诳罩猩葎,像小傘在空中旋轉,似金色的蝴蝶在空中盡情飛舞,人們被這迷人的景色吸引了,都停下腳步欣賞落葉的曼妙風姿。

  冬天,一場大雪過后,賀蘭山換上了一件銀色長袍。白樺、山楊、云杉等樹木在雪花的映襯下顯得分外妖嬈,松柏愈加蒼翠,它們像勇敢的戰(zhàn)士傲立在瑟瑟寒風中,為賀蘭山保駕護航。

  賀蘭山還是一座天然寶庫,這里盛產(chǎn)的賀蘭石是寧夏五寶之一,賀蘭山紫蘑菇也是我們餐桌上的美味佳肴。如果你也喜歡賀蘭山,請趕緊來這里欣賞她的美吧!

  寧夏的導游詞 2

  賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護單位,是中國游牧民族的藝術畫廊 。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景,鑿刻在賀蘭山的巖石上,來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求,再現(xiàn)了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里、從北到南的十多個山口中。在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝,發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處,畫面總數(shù)約在萬幅以上。

  這是自遠古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作,時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時期。賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內(nèi)容:石嘴山一帶以森林草原動物為主,如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地,還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫,內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn),為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。

  賀蘭口距銀川城50余公里,位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi),山勢高峻,海拔1448米,俗稱“豁了口”。山口景色幽雅,奇峰疊障,潺潺泉水從溝內(nèi)流出,約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術造型粗獷渾厚,構圖樸實,姿態(tài)自然,寫實性較強。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。

  人首像畫面簡單、奇異,有的人首長著犄角,有的插著羽毛,有的`戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有的挽著發(fā)髻,風姿秀逸,再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛,有的口銜骨頭,有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個站立人形,雙臂彎曲,兩腿叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。

  動物圖形構圖粗獷,形象生動,栩栩如生。有奔跑的鹿,有雙角突出的巖羊,有飛馳的駿馬,有搖尾巴的狗,有飛鳥的圖形和猛獸的形象,有部分人的手和太陽的畫面,還有原始宗教活動的場面。 2019年5篇寧夏賀蘭山的導游詞(四)

  在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。

  “賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。

  整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在2000米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。

  賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線,對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風西進,又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

  寧夏的導游詞 3

  各位游客朋友,歡迎大家來水洞溝古人類文化遺址參觀游覽。水洞溝是國家AAAAA級景區(qū),是中國最早發(fā)掘的舊石器時代文化遺址,被譽為中國史前考古的發(fā)祥地和最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)之一。水洞溝還是我國古代唯一保存最完好的長城立體軍事防御體系。 獨特的雅丹地貌鬼斧神工地造就了魔鬼城、摩天崖、大峽谷等奇絕景觀,它們和藍天、碧水、斷崖、蘆葦、鴛鴦、野鴨共同構筑了寧靜逸然的世外桃源。而地上一個高科技動感體驗展館,地下一座殺機四伏、暗器密布的峽谷兵城又仿佛使您置身于萬年的時光隧道之中。

  各位游客朋友,水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息,同大自然搏斗的歷史見證,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。80多年來,經(jīng)過六次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了3萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術,可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區(qū)相隔遙遠,文化雷同的現(xiàn)象,外國著名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化,在闡述區(qū)域性石器技術傳統(tǒng)的成因、遠古文化的發(fā)掘和變異以及晚更新人類在東北亞的遷移、擴散和交流的研究上具有重要地位,對3萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。

  各位游客朋友,水洞溝地區(qū)又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防御建筑大觀園。保護區(qū)內(nèi),蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接,讓人遙想當年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘,將軍拔劍逐胡兵”的`壯烈場面。水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣,大自然造就的雅丹地貌,使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻,經(jīng)歷了千萬年的風沙雕蝕,這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、檉柳溝等二十多處土林奇絕景觀,使人望而生奇,頓生地老天荒、曠古玄遠之嘆。經(jīng)過兩年多的開發(fā)建設使水洞溝旅游區(qū)已經(jīng)成為一個集旅游觀光、科學考察、休閑娛樂、軍事探密于一體的旅游區(qū)。隨著水洞溝遺址博物館的開館,水洞溝景區(qū)又增添新的亮點。

  寧夏的導游詞 4

  六盤山國家自然保護區(qū)位于寧夏南部,這里是北方游牧文化與中原文化的結合部,文化古跡較多,自然資源豐富。保護區(qū)內(nèi)有老龍?zhí)、二龍河、鬼門關、涼殿峽、荷花苑、白云山六大景區(qū)60余個景點。保護區(qū)中部有固原古城、戰(zhàn)國秦長城、安西王府遺址等。 北部有須彌山石窟為中心的丹霞地貌風景。

  折疊西夏王陵

  西夏王陵國家AAAA景區(qū),位于銀川市西夏區(qū),是中國現(xiàn)存最密集的帝王陵區(qū),被世人稱為“東方金字塔”。分布著九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓。

  折疊中衛(wèi)沙坡頭

  中衛(wèi)沙坡頭是國家首批AAAAA景區(qū),位于中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)騰格里沙漠腹地,是一處富有濃郁西部特色的著名沙漠旅游區(qū)。

  寧夏中衛(wèi)金沙島休閑度假區(qū)位于中國第四大沙漠——騰格里沙漠東南緣,與騰格里湖交相輝映,距市區(qū)17公里,距中國首批5A級景區(qū)沙坡頭20公里,距中衛(wèi)香山機場7公里,總占地面積4284畝,是沙坡頭旅游有限公司投資近1億多元,精心打造的集餐飲、住宿、休閑、娛樂為一體的西北首家高端休閑度假別墅區(qū).

  金沙島沙中有綠、綠中有水、湖中有島、島中有湖、水相通、路相連、樹成林、鳥成群的自然生態(tài)景區(qū),中衛(wèi)市金沙島位于中國第四大沙漠——騰格里沙漠東南緣,是集沙漠、濕地、湖泊、長城等景觀于一體,融入邊塞文化、大漠文化、軍屯文化的旅游度假景區(qū) .

  折疊平羅沙湖

  平羅沙湖位于石嘴山市平羅縣,國家首批AAAAA景區(qū),距銀川市區(qū)56公里。

  折疊中衛(wèi)高廟

  中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)市沙坡頭區(qū),始建于明永樂年間(1403-1424年),經(jīng)歷代增建重修,至清代時已成為一處規(guī)模較大的古建筑群。

  折疊火石寨

  火石寨位于固原市西吉縣,由于它的.山巒呈現(xiàn)暗紅色,尤其在綠樹的掩映下,如同一團團燃燒的火焰,因而取名火石寨。

  折疊禪佛寺石窟

  禪佛寺石窟位于西吉縣火寨鄉(xiāng)蟬窯村,因其與固原縣須彌山相連,又稱"須彌山禪佛寺",為唐朝佛教禪宗派流傳圣地。

  折疊掃帚嶺石窟

  掃帚嶺石窟位于西吉縣城北15公里,火石寨鄉(xiāng)南5公里的石峰群中,因山嶺上生長做掃帚的毛竹而得名,亦稱"云臺山"、"西武當"。

  折疊火石寨石窟群

  火石寨石窟群從北魏開始鑿造,盛于隋唐,數(shù)處石窟均鑿建在百余米高的石崖絕壁上。

  折疊朝那城

  朝那城是秦、漢時期朝那縣治古城遺址,位于固原市彭陽縣城西15公里處的古城鎮(zhèn)境內(nèi)。地處茹河與任山河交匯處的茹河北岸三角平川正中,東瀕店洼水庫,西臨朝那湫,北依羅家山躍。城區(qū)良田千頃,乃河水庫北干渠穿城而過。朝那城,歷代為兵家必爭之地,秦、漢為通往長安的戰(zhàn)略要地,今為重點文物保護單位。

  寧夏的導游詞 5

  六盤山旅游區(qū)位于寧夏南部的固原市境內(nèi),地處西安、蘭州、銀川三省會城市所形成的三角幾何中心,橫跨原州區(qū)、涇源、隆德三區(qū)縣,是國家AAAA級旅游區(qū),生態(tài)旅游資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源的精華,自然景觀的雄、奇、峻、秀集北國風光之雄,兼江南水鄉(xiāng)之秀。六盤山還是一座天然的動物園,其中屬國家一類保護的動物有金錢豹,二類保護的動物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸,在林間溪邊出沒,彩蝶在花叢中飛舞,共同構成動態(tài)的`絕美的自然景畫,令人留戀忘返。涇源縣總人口的97%為回族,積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風情。另外,六盤山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說和故事,如“魏征夢斬涇河老龍”、“柳毅傳書”、“鬼門關的故事”等。六盤山還是絲綢之路的一個重要位置。

  六盤山是古絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地,是歷代兵家用武的重鎮(zhèn)要塞,也是北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結合部,古代多民族在這里聚居。古文化遺存有“古”、“貴”、“多”的特點;自然資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源之精華,內(nèi)容全,品位高;回族風格的建筑、音樂、舞蹈、飲食文化與民間工藝更具特色。六盤山是中國西部黃土高原上的重要水源涵養(yǎng)林地和國家級自然保護區(qū)與國家森林公園,素有“高原綠島”之稱區(qū)內(nèi)森林茂密,氣候涼爽,物種豐富,環(huán)境優(yōu)越。森林覆蓋率達72.8%,有高等植物788種,野生動物213種,昆蟲905種,年平均氣溫5.8攝氏度,平均降雨680毫米,是涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地,被譽為黃土高原上的“綠島”和“濕島”。

  六盤山風光美、民風淳,歷史積淀厚、資源品位高。良好的森林生態(tài)系統(tǒng)、純樸的回鄉(xiāng)風情、悠久的歷史文化、近代史上的紀念地等多種旅游地構成了六盤山“清涼世界”、“絲路古道”、“回族之鄉(xiāng)”、“紅色之旅”這四種引人注目的旅游品牌。現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)了生態(tài)觀光、消夏避暑、森林探險、絲路訪古、回鄉(xiāng)探秘、重走長征路、科普考察、教學實習和農(nóng)家樂自助游等多種旅游線路和項目,隨著旅游區(qū)的進一步開發(fā)建設,旅游接待服務設施也日臻完善,將為廣大旅游者提供一個輕松、舒暢的旅游環(huán)境。

  寧夏的導游詞 6

  各位游客朋友,歡迎大家來黃沙古渡景區(qū)旅游觀光。景區(qū)位于銀川市興慶區(qū)月牙湖,距銀川市52千米,距銀川河東機場38千米,距銀川火車站66千米。景區(qū)由六大景點構成,分別是功能服務區(qū)、黃河濕地公園、望娘亭、觀日臺、古渡口、月牙湖。中國原生藏獒展示基地、寧夏民俗文化博物館、寧夏沙漠野生動物救助中心落戶于此。黃沙古渡是國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級濕地公園、中國最佳生態(tài)休閑旅游勝地。景區(qū)內(nèi)的大漠風光、黃河古韻、自然濕地、黃沙擁長河的塞外奇景,是原生態(tài)自助游的好去處。古老的羊皮筏子,原始的沙漠之舟路駝,現(xiàn)代的黃河龍舟,剌激的沙海沖浪,是寧夏最好玩的地方。

  各位游客朋友,黃沙古渡是一處古老的黃河渡口,明朝慶靖王朱栴詩《黃沙古渡》描述了這里的壯麗景色,也闡述了黃沙古渡在交通上的.重要地位。當?shù)卣钊送诰蛄它S沙古渡歷史文化,恢復與建設了黃河祭臺、寧河臺、觀日臺、禹王井、黃龍鎮(zhèn)河、古渡口、黃河漁村、黃河古鎮(zhèn)、古渡人家、黃沙古渡黃河樓、塞外渾懷障、蘆蕩飄雪、黃河人家、古渡、黃河小鎮(zhèn)、大漠孤煙黃河落日、烽火臺、時來運轉閣、橫城古渡、橫城堡渡黃河、朱栴巡邊、康熙渡黃河、昭君出塞和親雕塑以及大漠駝場、漠北大營、黃河灘老羊圈等古跡景觀。

  各位游客朋友,現(xiàn)在我們開始游覽行程。首站我們?nèi)コ俗衬疀_浪車,沖浪車在沙漠里穿行,很顛簸,看不到前面的路。從高坡下來,近似六七十度,比過山車還要刺激!下了沖浪車以后,我們看到一處蘆葦蕩,一邊是沙漠,一邊是蘆葦蕩,非常的神奇,真的有“塞上江南”的感覺。在這里坐龍舟可穿行九曲黃河濕地,我們乘船穿行于蘆葦蕩之間。從濕地穿行過來,我們看到一座巨大的木亭子像烏龜?shù)男螤,所以這里就叫神龜島。神龜島上有幾匹放養(yǎng)的馬,悠然自得,還有小馬駒,好可愛。這里有兩種交通選擇,有馬車、羊皮筏子可以到下一站。乘坐羊皮筏子,很安靜,萬籟俱寂的感覺,這邊的黃河水不打浪,很平穩(wěn)。特別享受這種安靜的感覺!當然乘坐羊皮筏子時,一定要記得把手機、錢包拿好,不然掉入黃河母親的大懷抱可拿不回來。

  各位游客朋友,坐完羊皮筏子需要步行800米到大漠驛站,四面通風,很是涼快。大漠驛站周圍有騎馬、射箭、打氣炮、騎駱駝等,都可體驗一把,騎胳駝爬坡的感覺真的不錯!騎著胳駝到達沙丘上之后,看到的是“黃沙擁長河”的景色。西邊是一望無際的田野,視野非常的開闊,景色非常神奇。走過一段沙丘,我們就爬上了景區(qū)的最高點一觀日臺!坝F千里目,更上一層樓。”登高眺望的感覺非常舒暢,滔滔黃河在這里拐了一個大彎,河面平靜如水,金色田園,隔河相望,景致唯美、粗曠而又秀麗。

  寧夏的導游詞 7

  美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開發(fā)的一片綠洲,漢代時就在此推行浚渠屯田措施,興建了漢延渠等水利工程,唐代已具有“塞上江南”的美稱,明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市,是寧夏回族自治區(qū)首府,也是中國歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深,這里有說不完的故事,道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川,去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!

  游客們,銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上,東臨黃河,地勢平坦開闊;西靠賀蘭山,與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里,市區(qū)面積1277平方公里。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個縣級區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。據(jù)統(tǒng)計,2001年末全市總人口約103.91萬人。銀川是個多民族的地區(qū),聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個民族,也是回族人口居住較集中的城市,回族約有22.31萬人。

  傳說很久以前,長江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏,開渠引水,帶來了江南風光。后來為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護寧夏百姓,這就是后來的銀川。如今,“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。

  銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜!百R蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地,賀蘭山成梯形,自泉齊溝以南逐漸降低,海拔2000—2500米,主峰敖包疙瘩3556米,是阻擋西北寒冷空氣和風沙長驅直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山,過境長度為78.4公里,水面12.47萬畝,形成廣闊無垠的黃河沖積平原,其間沃野百里,溝渠縱橫,草木茂盛,散布著數(shù)百個大小湖沼,有著名的“七十二連湖”,自古以來,這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。

  銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是:雨雪稀少,蒸發(fā)強烈,日照充足,熱量適中,風大沙多;冬寒無奇冷,夏熱無酷暑,春季短而多變。銀川因為地處西北內(nèi)陸,遠離海洋,加上氣候干燥,雨水量少,日照又長,因此一年中大部分時間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計,年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。

  銀川晝夜溫差很大,全年平均日溫差為13.1度—14.4度,這種大陸性氣候的特點,加上得天獨厚的自然條件,非常適宜各類農(nóng)作物的生長,易于瓜果糖分的貯存,瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學家酈道元所著《水經(jīng)注》記載,早在1500年前,銀川平原就被稱為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個大、味甜、肉嫩,且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經(jīng)勞動人民的精心培養(yǎng)和改良,銀川的水稻已成為全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外,蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。

  銀川地區(qū)土壤類型較多,植被多樣。森林面積達百萬畝,其中有一半為人工林,包括用材林、防護林和經(jīng)果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開,森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年,國務院批準賀蘭山為國家級森林有野生動物類型自然保護區(qū),山上有天然次生林18.3萬畝,有野生動物177種,其中屬于國家保護的珍稀動物16種。

  銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。

  銀川歷史悠久,早在2000多年前的漢武帝時期,這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開發(fā),銀川平原興起了一些城堡,當時被人們稱為飲汗城的城堡,就是銀川城的前身。銀川設立縣城的開始是在南北朝時期北周建德三年(574年),時稱懷遠郡。公元1020年,黨項族首領李德明遷居于此,改為興州。公元1038年,西夏國在此建都,稱興慶府,歷時189年。之后歷經(jīng)王朝更迭,又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城,直到1945年,才設立銀川市。

  “銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的`。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點一西夏文化為主要特色。西夏王陵風景名勝區(qū)是國家重點風景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護區(qū)為國家重點自然保護區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情,使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。

  游客們,銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分,老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民政府都設在這里,又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車站東側,東距老城區(qū)7.5公里,是在清乾隆時住的新滿城基礎上發(fā)展起來的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外,大都是低矮的黃泥土坯房。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風貌、回族風情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。

  寧夏的導游詞 8

  寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林――寧園,于1987年國慶節(jié)期間落成。

  寧園位于銀川市解放東街南側。從西門進園,便進入盆景區(qū)。主要區(qū)由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成!芭d慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內(nèi)壁畫“西夏風云"藝術地再現(xiàn)了我國歷史上西夏國時期的政治、經(jīng)濟、文化、軍事及風土人情!芭d慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"。“興慶殿"左側是卷棚式仿古建筑“沁茗"閣,右側則是一個四角由重檐亭和一個六角亭連接的曲折碑廊,名“翰墨"。廊壁刻有毛澤東、董必武及區(qū)內(nèi)外書法家的'作品。東區(qū)的北面是一組大型假山,有池塘、藤架、花池、供游人活動休息。

  近幾年,為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術寶藏,自治區(qū)和中寧縣人民政府對石空寺石窟進行了清理和修理工作,大部分石窟及寺院已整修和重建。

  石空寺始建于何時,尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載,稱其為“元故寺"。對于石窟的開鑿年代,歷來有唐、西夏、元三種傳說。今天從窟室的形制和風格看,以始鑿于唐代的可能性最大。

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  石空寺石窟,明清時代成為遠近聞名的風景之一,曾有“石空夜燈"之稱。當時有詩贊曰:“疊嶂玲瓏竦石空,誰開蘭若碧云中,僧閑夜夜燃燈坐,遙見青山一點紅?

  寧夏的導游詞 9

  在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。

  “賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。

  整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在2000米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。

  賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線,對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風西進,又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

  賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞!币浴瓣嚾缭啤薄ⅰ坝痖拷获Y”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!

  賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。

  賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢頭工藝品的名貴原材料。

  賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的.風景游覽點,如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美,一定會回味無窮。

  下面請大家隨我從蘇峪口北側進山,前往參觀具有“游牧民族藝術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

  游客們,賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。

  從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材廣泛,大至表現(xiàn)日月宇宙,小至描畫動物足蹄,并有狩獵、放牧、舞蹈的場面,巖畫藝術造型粗獷奔放,構圖樸實,具有獨特的意境和藝術價值。其中數(shù)量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺少一對眼睛,這可能與作畫民族的習俗和信仰有關。還有一個耐人尋味的有趣現(xiàn)象,即人面形中有似一個站立人的輪廓,雙臂彎曲,兩腳叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為中心的造型形象,這種獨特的崇拜和敬仰,是其它巖畫所少有的。

  人面形巖畫中有的人首長著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時的偽裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風姿秀逸,楚楚動人,再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。還有一些表現(xiàn)生活的歡樂和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)人民在歡慶狩獵豐收時跳舞的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔跑的鹿,有雙較突出的巖羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸,各個形象逼真,栩栩如生。

  據(jù)考證,賀蘭山巖畫不是一個時期一個民族的作品,其前后延續(xù)時間可能達2000年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼,共同完成了這一藝術畫庫。巖畫是他們表達情感、愿望、信仰的“藝術心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大致可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方式表達他們的思想感情和生活習俗,展現(xiàn)了豐富的想象力和無窮的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書已成為寶貴的藝術文化遺產(chǎn)。

  各位游客,賀蘭口巖畫的鐫刻,有些是先鑿后磨,線條光滑;有些是先勾輪廓,在加深線條。藝術表現(xiàn)手法古樸稚拙,向兒童筆下的形象。即刻畫其所見,有直抒其所想,流露出自然與粗獷的神秘魅力。百聞不如一見,今日之行,想必大家一定受益匪淺。

  寧夏的導游詞 10

  中國古塔建筑中僅見的大型塔群,位于寧夏中部黃河上游段的最后一個峽口,是一組排列有序,極為規(guī)則的塔群,共有108座,全部都用磚砌成,并抹以白灰。塔群坐西朝東,背山面水,隨山勢起伏而建,從上到下按奇數(shù)排列成一個三角形的塔陣,除最上面的第一座塔較大之外,其余均為小塔。每當風和日麗,108座塔倒映在金光閃閃的水波中,景色奇特,幽雅明麗。

  這座塔群是佛教的紀念塔,佛教認為人有108種煩惱,為了去掉人生眾多的'煩惱,善男信女要戴108顆貫珠,念108遍經(jīng)。據(jù)說,來這里游覽的人們,只要拜了塔,就可以消除煩惱,獲得吉祥和好運。

  寧夏的導游詞 11

  在銀川市的西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔跑的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是有名的賀蘭山。

  “賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里,貨色寬20―40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道自然屏障。

  整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山均勻海拔在2000米以上,“賀蘭之山五百里,縱目長空高插天”,就是夸獎最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的處所。他是賀蘭山高峰的標記。賀蘭山主峰也就以此為名。

  賀蘭山是我國一條重要的做作地理分界線,對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風天氣和非季風尚候的分界線。山勢的攔阻,既減弱了西北高冷氣流的東襲,禁止了濕潤的東南季風西進,又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側的氣象差別頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

  賀蘭山因為地輿地位的特別性,從來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷徙非常頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的主要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是商業(yè)交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞!币浴瓣嚾缭啤薄ⅰ坝痖拷获Y”形象刻畫了劇烈的戰(zhàn)斗局面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴疆場,報效國度!

  賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐碩。動物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。

  賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點掩護的野活潑物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢頭工藝品的寶貴原資料。

  賀蘭山歷史長久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有很多令人著迷的景致旅行點,如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),全國重點文物維護單位賀蘭山巖畫,以及存在很高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們能夠從中縱情領略這座古老山脈天然、歷史和人文的風度之美,必定會回味無窮。

  下面請大家隨我從蘇峪口北側進山,前往參觀具備“游牧民族藝術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

  游客們,賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。

  從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上散布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材普遍,大至表現(xiàn)日月宇宙,小至描繪動物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的場面,巖畫藝術造型粗暴奔放,構圖樸素,擁有獨特的意境和藝術價值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡略,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對眼睛,這可能與作畫民族的習俗和信奉有關。還有一個回味無窮的有趣景象,即人面形中有似一個站破人的'輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開,腰佩長刀,表示了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種奇特的崇敬和敬佩,是其它巖畫所少有的。

  人面形巖畫中有的人首長著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風度秀逸,楚楚動聽,再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)國民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個形象真切,栩栩如生。

  據(jù)考據(jù),賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品,其前后連續(xù)時光可能達2000年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨特實現(xiàn)了這一藝術畫庫。巖畫是他們抒發(fā)感情、欲望、信奉的“藝術心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大抵可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方法表白他們的思維情感跟生涯風俗,展示了豐盛的設想力和無限的發(fā)明力,F(xiàn)在,這些石頭的史書已成為可貴的藝術文明遺產(chǎn)。

  寧夏的導游詞 12

  水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的圣地。1923年,法國古生物學家德日進、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址,通過發(fā)掘,出土了大量石器和動物化石,水洞溝因此而成為我國最早發(fā)現(xiàn)舊石器時代的古人類文化遺址,1988年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”,被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”。東西方文化交流的見證,具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。

  水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息,同大自然搏斗的歷史見證,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。80多年來,經(jīng)過六次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術,可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的.大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區(qū)相隔遙遠,文化雷同的現(xiàn)象,外國著名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化,在闡述區(qū)域性石器技術傳統(tǒng)的成因、遠古文化的發(fā)掘和變異,以及晚更新人類在東北亞的遷移,擴散和交流具有重要地位,對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。整理

  水洞溝地區(qū)又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防御建筑大觀園。保護區(qū)內(nèi),蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接,令人遙想當年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘,將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。

  水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣,大自然造就的雅丹地貌,使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻,經(jīng)歷了千萬年的風沙雕蝕,這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、怪柳溝等二十多處土林奇絕景觀,使人望而生奇,大有地老天荒、曠古玄遠之嘆。

  寧夏的導游詞 13

  賀蘭山脈海拔2000~3000米,主峰敖包圪垯位于銀川西北,海拔 3556米,是寧夏與內(nèi)蒙古的最高峰。賀蘭山脈為近南北走向,綿延200多公里,寬約30公里,是中國西北地區(qū)的重要地理界線。山體東側巍峨壯觀,峰巒重疊,崖谷險峻。向東俯瞰黃河河套和鄂爾多斯高原。山體西側地勢和緩,沒入阿拉善高原。

  賀蘭山山間有數(shù)個東西向山谷,著名者有賀蘭口、蘇峪口、三關口、拜寺口,自古以來就是東西交通要道。山前地帶西夏名勝古跡豐富多彩,有西夏陵園、滾鐘口、拜寺口雙塔等名勝古跡和獨特的沙湖風景區(qū)。賀蘭山東南端為青銅峽,峽谷在藍天和黃河映襯下呈現(xiàn)出青銅色。相傳大禹治水時,劈開賀蘭山,引黃河水北流。現(xiàn)建有青銅峽水利樞紐工程。賀蘭山西側有內(nèi)蒙重鎮(zhèn)巴彥浩特,蒙古語為“富饒的城”

  賀蘭山為石質(zhì)山地,土地瘠薄,多巖石裸露,植被類型較簡單,植被覆蓋度低,為野生動物提供的食物很有限,不能滿足野生動物種群數(shù)量的迅速增長。而馬鹿、巖羊喜食的灌木枝葉和草本植物在賀蘭山主要有小葉金露梅、繡線菊、虎榛子、忍冬等,由于野生動物的長期啃食,造成植物的退化和草場的沙化。

  賀蘭山與南部的牛首山褶斷帶、清水河—六盤山褶斷帶、羅山—云霧山隆起帶構成了一系列的背向斜的斷層。地貌上看,賀蘭山西側平緩,而東側陡峭險峻,有大量露出地表的斷層,東側與銀川平原垂直落差根據(jù)統(tǒng)計可達2000米。賀蘭山北部以花崗巖為主,由于接近烏蘭布和沙漠干旱少雨,所以物理風化強烈,賀蘭山主體在賀蘭山中部,山勢陡峭,山體龐大,海拔較高,一般在2000-3000米之間,主峰敖包疙瘩就在賀蘭山中部,海拔3555米,賀蘭山中部東西寬度可達50公里。賀蘭山南部山勢相對和緩。有汝其溝、大水溝、小水溝、賀蘭溝、插旗溝、蘇峪口溝、三關口溝等50多條溝谷,溝道成V型,下部較為寬闊,溝底礫石遍布,溝口一般是碎石遍布的'洪積扇。

  賀蘭山地層發(fā)育比較齊全,化石也比較豐富。自古生代至第四紀地層大都完備,僅缺失晚粵陶世一早石炭世的沉積。前寒武紀的太古界和上元古界與麻巖片石英巖均有出露,見于柳條溝、大武口溝等處。下古生界寒武系的石灰?guī)r、砂巖、頁巖發(fā)育良好,分布普通。上古生界則以石炭與二迭系地層同等發(fā)育為特點,見于石炭井、蘇峪口、石嘴山等地,以頁巖、砂巖等為主,并含有煤層。中生界三迭系地層廣泛分布,侏羅系次之,前者以砂巖、礫巖、頁巖為主,為組成山體的主要地層;后者主要見于汝箕溝、古拉本等地,以各種砂巖為主,為本山區(qū)主要產(chǎn)煤地層之一。白堊系和第三系地層都不發(fā)育。在山前地帶和山間低地廣泛分布著第四系沖積洪積、風積物和山麓堆積物等。

  依照地形上來看,可以約分為三段:北段為壯年期地形。山高谷深,坡度甚陡,分水嶺狹窄。三關以北屬之。三關至野貓子山為中段,地勢平坦,孤山遠布,為老年期之地形。野貓子山以南,在廣闊的平頂山中,常有狹深的山谷,顯為另一侵蝕循環(huán)的幼年期地形。賀蘭山的地層,大部為華北式的,就是各地質(zhì)時代地層的巖石性質(zhì)及所含化石,完全與華北所見地層相同。

  北段東坡山體根據(jù)統(tǒng)計最寬處21公里,海拔不超過2000m,主要由花崗巖組成,邊際有少量沉積巖,物理風化強烈,形成球狀風化地貌,北部接近烏蘭布和沙漠。

  中段是賀蘭山主體部分,海拔3000m左右,最高峰沙鍋洲即在此段中部偏南處。這里山體龐大,地勢陡峻,峰巒起伏,峭巖危聳,溝谷下切很深。海拔2000m上下有一段相對較平緩的山坡,出現(xiàn)小型山溝洼地或山間臺地,山坡風化物較厚,甚至出現(xiàn)小型山間積水洼地。中段東坡南狹北寬,統(tǒng)計時最寬處21公里,以蘇峪口為界,向南寬度不足14公里,山勢較為和緩;向北則山體較寬,一般大于14公里,到汝箕溝一帶可達20余公里。這是古生界末期以后中生代的地層發(fā)育,有優(yōu)質(zhì)煤炭資源。

  賀蘭山東坡溝道極為發(fā)育,多數(shù)自西向東延伸,呈梳篦狀分布,自三關口至苦水溝之間有溝道21條,概屬黃河水系的外流區(qū),其中最大者為大武口溝,集水面積為574平方公里。溝道一般在中、上部下切較深,呈“V”字形,溝道下部則較為寬闊,礫石遍布谷底。

  賀蘭山西坡較緩,逐漸過渡到內(nèi)蒙古高原;東坡陡峭,山勢雄偉,高差較大,構成一道天然屏障,從而削弱了西伯利亞高壓冷氣流,阻截了騰格里沙漠的東侵,也阻止了潮濕的東南季風西進,使得賀蘭山東西兩側氣候、水源、植被有著顯著的差別,成為中國外流區(qū)和內(nèi)流區(qū)的分水嶺,是溫帶荒漠草原與荒漠、季風氣候和非季風氣候的分界線,也是半農(nóng)半牧區(qū)和牧區(qū)的分界線。

  賀蘭山的地質(zhì)歷史長達20億年。20億年的地質(zhì)演變,不僅讓賀蘭山由一片挺拔為一座奇特的山脈,而且還留下了眾多的礦藏資源。

  距今約15.5億年的中元古界,賀蘭山地區(qū)斷裂為大海,海底沉積了火山爆發(fā)時厚愈萬米的碎屑巖,形成了賀蘭山優(yōu)勢礦種——石灰?guī)r。這種巖石,質(zhì)密堅硬,有著‘賀蘭山脊梁’的美譽。另外賀蘭石、硅石,還有寧夏最古老的低等植物——微體古孢子也是那段時期的產(chǎn)物。

  7億年前的震旦紀,賀蘭山地區(qū)出現(xiàn)了寧夏最古老的動物,在蘇峪口至櫻桃溝一帶的山路上,撿到這樣的一塊蠕蟲動物化石其實并不困難。震旦紀之前,賀蘭山地區(qū)經(jīng)歷了第一次大冰期,這時的海底地形崎嶇,高差懸殊,氣候寒冷,所以在山麓海濱發(fā)育冰川,并且形成了一系列與冰川作用有成因關系的賀蘭山震旦系。

  震旦紀大冰期結束后,氣候開始變暖,生物也開始繁盛起來,曾經(jīng)統(tǒng)治整個海洋的三葉蟲就生活在那個時期。海侵作用將一些海洋生物的尸體帶到了淺海區(qū),動物尸體里的一種重要的有機物——磷和其他物質(zhì)相結合,形成了磷的化合物。那時候,蘇峪口地區(qū)是一片淺海,但海水動蕩不止,海洋生物的尸體在地層沉積不牢。蘇峪口地區(qū)形成的磷礦層很薄且儲量有限就是這個原因造成的。

  寧夏的導游詞 14

  寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)縣的沙坡頭旅游區(qū)是一處景觀獨特的游覽區(qū)。過去,沙坡頭是以治沙成果而聞名。包蘭鐵路在中衛(wèi)境內(nèi)六次穿越沙漠,其中以沙坡頭坡度最大,風沙最猛烈,為了保證鐵路暢通,避免路軌被沙埋住,從50年代起,在鐵路兩側營造防風固沙工程。 這項工程取得了成功,鐵路兩側巨網(wǎng)班的草方格里長滿了沙生植物,金色沙海翻起了綠色的波浪,包蘭鐵路沙漠段幾十年來安然無恙。這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關注,不少外國專家慕名前來考察。

  到了80年代,旅游部門發(fā)現(xiàn)沙坡頭有著獨特的景觀,便將它建成一個頗具特色的`游覽區(qū)。

  沙坡頭游覽區(qū)的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑,由于特 殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結構,滑沙時座下會發(fā)出一種奇特的響聲,如洪鐘巨鼓,沉悶渾厚,稱之為“金沙鳴鐘”。

  特色之二是沙山北面是浩瀚無垠的騰格里沙漠。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙 漠綠洲。游人既可以在這里觀賞大沙漠的景色,眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方;又可以騎駱駝在沙漠上走走,照張相片,領略一下沙漠行旅的味道。

  特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏,在滔滔黃河之中,渡向彼岸。這種羊皮筏俗稱“排子”,是將山羊割去頭蹄,然后將囫圇脫下的羊皮扎口,用時以嘴吹氣,使之鼓起,十幾個“渾脫”制成的“排子”,一個人就能扛起,非常輕便。游人坐在“排子”上,筏工用槳劃筏前進,非常有趣。

  寧夏的導游詞 15

  大家不遠千里來到我們美麗的塞上江南、不知道大家對我們寧夏真正的了解多少呢?不了解沒關系、這里就有我為大家做一個簡單的介紹、

  寧夏回族自治區(qū)位于黃河中上游、簡稱‘寧’、東臨陜西、北接內(nèi)蒙、南于甘肅相連、土地面積6.64萬平方公里、是我國唯一的省級回族自治區(qū)、成立于1958年10月25日、被稱為是‘穆斯林之鄉(xiāng)’、人口600多萬、回族人口占全區(qū)人口的1/3、多民族在這里團結友愛、安居樂業(yè)、這里早在3萬年前就有人類繁衍生息、古老的黃河文明、神秘的西夏歷史、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風光、在西部大開發(fā)后慢慢的被世人所了解、走向世界、

  ‘天下黃河富寧夏’黃河全長5464公里、流經(jīng)寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進入寧夏境內(nèi)、水流平緩、水面寬廣、為寧夏創(chuàng)造了富饒的黃河河套灌區(qū)、寧夏引黃灌溉的歷史已有2000多年、歷代皇帝都比擬關心水利工程、秦、漢就有秦渠、漢渠、唐徠渠、漢延渠等渠道、由于黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨特的地理環(huán)境和氣候條件、寧夏的農(nóng)副產(chǎn)品也是獨占鰲頭、更是全國重要的糧食生產(chǎn)基地、

  我國的山脈根本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈、這就是有名的賀蘭山和六盤山、賀蘭山位于寧夏和內(nèi)蒙的'交界處、東西長50-250公里、南北長456公里、賀蘭在蒙語里是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要歸功于賀蘭山、因為賀蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲、也阻擋了騰格里沙漠的東移、成為了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內(nèi)有綠色植被1.9萬公頃、稀有動物和國家保護動物也是一道亮麗的風景線、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產(chǎn)自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長征最后翻越的一座山脈、六盤山、因盤山古道要經(jīng)六盤才能到達山頂、故名六盤山、偉大的領袖毛爺爺在這里還留下了千古的詞篇、《清平樂、六盤山》被稱為是南部的‘油盆’現(xiàn)為國家旅游扶貧試驗區(qū)、六盤山現(xiàn)在正在開發(fā)建設當中、但其秀美的景色還是讓人著迷、這兩座寶山就像倆個英勇的戰(zhàn)士、為寧夏看守者南北的大門、

  ‘穆斯林之鄉(xiāng)’寧夏、由于回族人口密集、居住習慣、‘大分散、小聚居’回族人口占寧夏全區(qū)人口的1/3、占全國人口的2/5、燦爛的回族文化和風俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出現(xiàn)在寧夏的每個角落、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠道而來的客人、金燦可口的油香捧到眼前、讓人為之心動、而獨特的生活習俗定會讓你流連忘返、位于賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴說著曾經(jīng)的興衰榮辱、早在1038到1220年、黨項族的可汗李元昊就在現(xiàn)在的銀川建立了大夏政權、由于位于黃河以西、又在我國的西北、被稱為西夏、西夏在歷史的舞臺上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏歷史、就算有的史書中有記載、也是幾筆帶過而已、《24史》中又唯獨缺少西夏史、而西夏文字又被史學家稱為‘絕學’、全世界認識西夏文字的人沒有幾個、這個曾經(jīng)在歷史上輝煌一時的西夏、因為發(fā)生了什么變動、就這樣悄然退出了世人們的視線、就讓我們?nèi)サ轿飨耐趿、共同解密、謎一樣的國家、

  由于寧夏地處西北、被三個沙漠所包圍、所以寧夏的風沙也是珍貴的旅游資源、位于石嘴山市的首批5A級生態(tài)旅游景區(qū)沙湖卻有別樣的塞上風光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風格迥異的景色相互融合、加上書記的題字、沙湖名聲大震、吸引著中外游客到此觀光游覽、并為寧夏創(chuàng)造可觀經(jīng)濟效益、沙山、翠湖、飛鳥、游魚、蘆葦、每個景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了游人每每的贊嘆、而以治沙成果令世人折服的5A級全球五百家環(huán)保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位于騰格里沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬平方公里騰格里沙漠的腳步、使中國第一條沙漠鐵路在這里穿過、隨著沙坡頭的開發(fā)建設、這里又被譽為‘全國十大最好玩的地方’、去看那一望無際的沙海、騎著沙漠之舟、聽著駝鈴叮當、展望黃河那性感的曲線、此時的心情、只有身臨其境才能體會、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢中追尋過屢次的地方!

  寧夏的導游詞 16

  滾鐘口,俗稱“小口子”,銀川市以西約40公里。這個山口三面環(huán)山,向東開放,像一個大鐘。景區(qū)中心有一座小山,像掛在鐘上的鐘錘,叫“鐘靈山”,“搖搖鈴”因此得名。

  滾鐘口有連綿起伏的山丘,陡峭的巖石,翠綠的樹木,雄偉的美景。在西夏,是“西夏古風景區(qū);。當時,李元昊在峽谷的北部建造了一座大型頤和園。目前,20多個建筑工地上有零散的磚、瓦和文物,水平參差不齊。明清時期,也有大規(guī)模的建筑,包括寺廟和城堡,以及14座寺廟,寺廟和梯田,如賀蘭寺,老君堂,大背寺,斗木宮,田曉東寺,關帝廟,興隆寺,晚翠閣寺和觀音寺。這些建筑是天然的,拼湊而成的。在山頂?shù)娜椒迳,還有三座美麗、小巧、獨特的白色喇嘛風格的塔。賀蘭寺建于清光緒十八年(1892年),位于半山野,分為上、中、下三層,三殿相連為一。正殿泥塑繪有滾鐘口全景和兩側賀蘭寺全景。大廳宏偉壯觀,有雕刻的橫梁和彩繪的建筑。據(jù)史書記載,明清時期,每年六月,都會有不少來自城中村城堡的好男女進入香山寺,他們騎行絡繹不絕,取名“潮汕”,并且還參觀了避暑山莊!熬皡^(qū)南側的山旁;清真寺”,阿拉伯也門有馬克·丁倫&米德多;Ben & middot奧斯茲曼長老“拱北”墓,16世紀末游歷中國,在銀川等地傳教30余年。每一個回族的傳統(tǒng)節(jié)日,遠近的.穆斯林都會來念經(jīng)、禮拜來紀念。?

  小滾鐘口經(jīng)過歷代修繕修建,成為著名景點。小滾鐘口全是高杉綠。來到景區(qū)門口,首先映入眼簾的是幾棵蒼勁的古槐樹和蒼勁的常青松柏。進入景區(qū),沿著山路漫步,只見山溝坡上綠蔭掩映,山溝溪谷遍布相思、柏樹、楊樹。溝間斜坡上的山果樹上,長滿了晶瑩的紅色果實和紅棗。一縷清泉涓涓流過山澗。山里的綠樹紅花五顏六色。?

  向南望山,有三座山峰陡峭,形狀像筆筒。人們稱之為“筆架山”。山下有人選伽師為硯,故又稱“偃師筆架山;。如果你爬樓梯,爬山頂“望海亭”看高三可以向西看,但可以看到峰巒起伏;向東望去,可以看到千里平坦的領土,像平靜的海洋,天地交替,云和云融為一體。也可以看“日出筆筒”“不要敲響月光”“張世披著白云。比如自然景觀。如果它在晚上從趙輝反射回來,你可以再看一遍。賀蘭佛光”風景,堪比“峨眉寶光”閻正。6月的夏日,在景區(qū)西溝盡頭的青羊山山頂上,藍天碧雪,是古寧夏八景之首“賀蘭青雪”。

  景區(qū)北部一條狹窄蜿蜒的深溝里有許多寺廟遺址,故稱“Dasigou ”。溝里的樹是綠色的,泉水清澈,還有許多奇怪的巖石。“對著獅子咆哮”“《臥虎藏龍》!熬髲姷暮镒印薄吧裣芍嘎贰薄熬G羊跳躍”奇石,如表情各異,令人嘆為觀止。沿著溝渠向西,溝渠之間矗立著巨大的石頭,上面刻著“西雙亭”三個字,山是開的,泉是丁咚的,草是綠的。是最舒適安靜的休息場所。

  寧夏的導游詞 17

  常言道:"美味在民間,好菜在農(nóng)家。"來到黃沙古渡旅游景區(qū)的古渡人家,可以體驗農(nóng)家淳樸清新自然的生活,還可以品嘗到農(nóng)家最自然的菜肴,這是在鋼筋水泥都市中的市民最受歡迎的選擇。在這里品嘗到古渡鄉(xiāng)村農(nóng)家原汁原味的飯菜,如具有濃郁特色的月牙湖手抓羊肉、黃河鯰魚、黃河鯉魚、呱呱雞、特有的土雞、土鴨、野兔、柴雞蛋以及各種時令蔬菜外,還有當?shù)厣衬械母鞣N野菜如:苦苦菜、沙蔥、沙棘、沙芥等等。另外,像農(nóng)家自制的蘿卜干、咸菜、泡菜、扁豆涼粉、涼面、野菜粥、薄煎餅、發(fā)糕、蒿蒿饃饃、土豆餅、油香馓子以及煮玉米、煮紅薯、煮土豆等之類的小吃和面點。經(jīng)過廚師精心研制,調(diào)配出各種口味的有利于人身健康的一系列雜糧面點,價廉而物美,許多在黃沙古渡農(nóng)家樂吃飯的顧客經(jīng)常光顧這里,頻頻來坐。這里的民間飲食文化賦予了古渡人家更高的追求。高檔純木的餐桌椅,獨具一格的民俗特色貼畫遍布其中,幽雅而又自然淳樸,與世無爭,卻風景這邊獨好。

  特色菜肴:

  月牙湖手抓羊肉:黃沙古渡農(nóng)家樂的特色月牙湖手抓羊肉以大羊肉為主,其原料均取自月牙湖農(nóng)家,這里空氣無污染,生態(tài)環(huán)境極佳,也就造就了獨具特色的月牙湖羊肉,肥而不膩清爽可口,四季佳品。肉極軟爛,味酸、辣、鮮、香。手抓羊肉的鮮美其實并不如我們想象的.那樣是因為"用手抓",而是因為當?shù)氐难、當(shù)氐乃有當?shù)氐呐腼兎椒。手抓羊肉一種是大羊肉,一種為羊羔肉。把羊肉一起下鍋煮,煮熟后每人手持一份,蘸著調(diào)料,就著蒜片吃。寧夏有些地方吃手抓肉時,只用蒜片就著吃,不用其他調(diào)料。吃完羊肉后不宜馬上喝茶,也不宜邊吃羊肉邊喝茶。

  紅燒黃河鯰魚:肉滑鮮嫩,滋補養(yǎng)陰。

  紅燒黃河鯉魚:吃紅燒黃河鯉魚小孩吃了聰明,男人吃了健壯,女人吃了養(yǎng)顏。色澤紅潤,鮮嫩味醇。正所謂"近水樓臺先得月,黃河漁家先得魚",您能夠在黃沙古渡旅游景區(qū)親眼目睹鮮活的黃河鯰魚、黃河鯉魚,餐廳使用時,即用即宰,新鮮味美,再經(jīng)過廚師獨到的烹飪技藝,變成一道道味美難擋的佳肴。

  住在古渡人家:黃沙古渡農(nóng)家樂的古渡人家最大亮點是鄉(xiāng)土氣息濃郁,院中種滿了棗樹、梨樹、杏樹等果樹,農(nóng)家里有純木自然的家具、現(xiàn)代化的冰箱、消毒柜等,里屋有卡拉ok,棋牌麻將等設施;清末時期的八仙桌,墻上有精美的手工剪紙,土炕上擺放著老式條案,坐在炕頭上,更會讓您覺得暖意融融,住上農(nóng)家土炕,夏有空調(diào),冬有暖氣,休閑度假,遠離城市的喧鬧,享受一份舒適和愜意,能夠體驗農(nóng)家淳樸清新的生活。

  黃沙古渡旅游景區(qū)開展豐富、好玩的運動娛樂項目如六輪沙漠沖浪、沙漠越野沖浪自駕、沙地摩托、沙漠悍馬自駕、黃河快艇沖浪、羊皮筏子漂流、沙灘足球、沙灘排球、沙灘龍舟、滑沙、騎駱駝、騎馬、射箭等娛樂項目,在這里您可以忘掉煩惱,放飛心情,在浩瀚的沙漠中盡情撒野。黃河上有快艇沖浪、羊皮筏子漂流、漂流艇等極富有刺激的娛樂項目。還有歡樂谷,讓您身臨其境,勾起孩提時美好的回憶!

  寧夏的導游詞 18

  寧夏回族自治區(qū)地處西北的黃土高原,黃河中上游。居東經(jīng)104°17’—107°39’,北緯35°14’—39°23’之間。面積6.64萬平方公里。南接甘肅,東連陜西,北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)相鄰。面積6.64萬平方公里,首府銀川市,全區(qū)人口571.54萬。

  寧夏雖然面積不大,但包含了類型多樣的地勢地貌。九曲黃河從中部進入寧夏,然后由南而北穿過銀川平原,流程397公里,給寧夏帶來了豐富的水源,黃河寧夏段水面寬闊,水勢平緩,銀川平原成為寧夏最富庶的地區(qū),風光秀美,稻香魚肥,素有“天下黃河富寧夏”之說。唐朝詩人韋蟾就有詩贊曰:賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名。寧夏的中部,多為丘陵山地和山間盆地以及黃河一帶的河谷平原。南部則是舉世聞名的黃土高原的一部分,稱為“寧南黃土丘陵”;六盤山高踞黃土丘陵之上,海拔達2000米以上,這里植被豐富,是寧夏最潮濕的地方,被專家們稱為“黃土高原上的綠島”。多樣的地貌,使寧夏展現(xiàn)出豐富的自然景觀。有連綿起伏的山地,有千溝萬壑的黃土高原,有浩瀚無際的沙漠,有一望無際的平原,有波濤滾滾的大河,又有煙波浩渺的湖沼……

  新中國建立以來,在黨中央的關懷和國家的扶持下,寧夏經(jīng)濟發(fā)展很快,工業(yè)有了一定基礎,特別是改革開放20多年來,到“十五”初,初步建成了以特色綠色食品和生物工程產(chǎn)業(yè)、能源產(chǎn)業(yè)、新材料工業(yè)、生物制藥和保健品工業(yè)、機電一體化工業(yè)、天然氣石油化工工業(yè)為主體的部門較齊全的'工業(yè)體系;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件不斷改善,科技含量進一步提高,寧夏引黃灌溉區(qū)已成為中國重要的12個商品糧生產(chǎn)基地和西北地區(qū)重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地。

  寧夏能源豐富,以煤炭、水利資源為主要優(yōu)勢。人均自然資源潛在價值為全國平均值的163.5%,居全國第五位。非金屬礦產(chǎn)主要有煤炭、石膏、石油、天然氣等。石膏蘊藏量達20億噸,國內(nèi)罕見。全區(qū)近三分之一面積的地下蘊藏著豐富的煤炭資源,全國十大煤種,寧夏就有九種。著名的太西煤年出口量達上百萬噸。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田,已探明儲量2000多億立方米,是世界級大氣田。

  隨著寧夏經(jīng)濟社會建設事業(yè)的發(fā)展和黨中央西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,寧夏的經(jīng)濟總量不斷上升,寧夏地理區(qū)位日漸重要。中國以沿海、長江、黃河為主軸線的地區(qū)開發(fā)布局和19個綜合開發(fā)重點地區(qū)及國土整治、環(huán)境保護的主要方面與區(qū)域中,寧夏既屬沿黃主軸線、以山西為中心的能源基地、以蘭州為中心的黃河上游水電及有色金屬開發(fā)區(qū)的組成部分,又是水土流失和土地荒漠化防治及大江大河治理的主要區(qū)域;寶中鐵路的建成,又成為亞歐大陸橋的重要組成部分。寧夏獨得黃河之利,灌溉著30多萬公頃良田。農(nóng)作物以小麥、水稻為主。

  寧夏的導游詞4

  在銀川古城西南部,有一座著名的寺院叫承天寺,寺內(nèi)中間一座聳立云端的古塔,就是承天寺塔,人稱“西塔”。這是寧夏現(xiàn)存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。

  承天寺,寺門朝東開啟,院內(nèi)現(xiàn)存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側建有南北向配殿。殿宇之間,以重檐磚雕垂花門和圍墻連接,形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊,古樹參天,松柏長青,肅穆寧靜。

  承天寺塔為一座八角十一層樓閣式磚塔,高64.5米,比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2.6米、邊長26米的方形臺基上。塔門面東,可通過4.8米的券道進入塔室。塔室呈方形空間,室內(nèi)各層為木板樓層結構,有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設券門窗式壁龕,三、五、七、九層設南北券門式明窗,塔身各層收分較大,每層之間的塔檐上下各挑出三層棱牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴,微風吹過,丁當作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚,上建八面攢尖頂剎座,其上立桃形綠色琉璃塔剎。四、六、八、十層設東西向多門式明窗,十一層設四明四暗圓窗。整座塔造型挺拔,呈角錐形風格,古樸簡潔。

  寧夏的導游詞 19

  分布于賀蘭山東麓山前、溝內(nèi)巖壁上的鑿刻圖畫。賀蘭山巖畫自1965年以來就陸續(xù)有人發(fā)現(xiàn)。1983年文物部門正式組織調(diào)查,此后經(jīng)近十年的工作,在賀蘭山東麓至衛(wèi)寧北山一線共發(fā)現(xiàn)巖畫地點20多處,巖畫近萬幅,收集記錄巖畫資料3000余幅。依據(jù)巖畫分布狀況,賀蘭山巖畫可分為三種類型:

 、、山前草原巖畫,主要分布于賀蘭山北段的石嘴山區(qū)、惠農(nóng)縣境內(nèi);

 、、山地巖畫,主要分布賀蘭山中北段,多鑿刻于深山腹地的崖壁上;

 、、沙漠丘陵巖畫,主要分布于賀蘭山南段衛(wèi)寧北山。賀蘭山巖畫的內(nèi)容,主要有:動物巖畫,種類有羊、馬、牛、鹿、狗以及少數(shù)禽類和爬行動物。這類巖畫占了賀蘭山巖畫的'絕大部分;人物巖畫,有全身像、人面像以及肢體、器官等圖像;天體巖畫,有太陽、星辰、云朵等;工具武器巖畫,有弓箭、盾牌、車輛等。除此而外還有一些為數(shù)不多的建筑、植物、符號巖畫以及時代較晚的文字題刻等。賀蘭山巖畫的題材,以狩獵、畜牧為主要內(nèi)容,另外舞蹈、交媾、爭戰(zhàn)、械斗等也是巖畫中常見的題材。賀蘭山巖畫的鑿刻方法主要為敲鑿法、磨刻法和劃刻法。在賀蘭山腹地,平羅縣白芨溝上田村一處巖洞中,還發(fā)現(xiàn)了用赭石顏料繪制的巖畫,約31組。關于賀蘭山巖畫的年代問題,一種意見認為可分三期,第一期,春秋戰(zhàn)國前;第二期,秦漢至南北朝;第三期,隋唐至西夏、元。也有人認為,巖畫是一個較新的研究領域,在許多重要問題上,如巖畫的時代、巖畫內(nèi)容的理解等,仍處在探討階段,尚難定論。

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