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鄭州導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-05-03 12:16:03 導(dǎo)游詞 我要投稿

鄭州導(dǎo)游詞

  作為一位出色的導(dǎo)游人員,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?下面是小編精心整理的鄭州導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

鄭州導(dǎo)游詞

鄭州導(dǎo)游詞1

  各位游客:大家好!

  歡迎來到鄭州城隍廟參觀,我是這里的尹導(dǎo)游,希望能在后面的講解中給大家的游覽帶來很好的幫助。

  我先給大家介紹一下鄭州城隍廟。城隍廟位于鄭州市商城路東段路北,始建于明朝洪武年間,已經(jīng)有六百多年的歷史了,是鄭州市區(qū)內(nèi)規(guī)模最大、文物保存最完整的明清古建筑群。

  城隍廟由大門、過庭、戲樓、大殿、后寢宮和東西廊房組成。整體布局莊重大方,結(jié)構(gòu)合理嚴(yán)謹(jǐn),建造非常精致。1963年6月20日河南省人民委員會(huì)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。每年的春節(jié)和農(nóng)歷三月十八日,城隍廟都會(huì)舉辦盛大的廟會(huì)。

  大家請(qǐng)看,我們的正前方就是一座高達(dá)15米的古戲臺(tái),到現(xiàn)在還能使用。每年廟會(huì)時(shí),古戲樓上鼓樂喧天,臺(tái)下的戲迷們看得如癡如醉。廟會(huì)上還有精彩的'文藝演出、玩雜技、耍猴、手藝絕活等等,熱鬧非常。記得我四歲時(shí),爸爸帶著我和姐姐逛廟會(huì)看耍猴兒,一只不聽主人命令的調(diào)皮小猴子跳起來把我的棉花糖搶走了,到現(xiàn)在我還記得清清楚楚。在廟會(huì)上最吸引小朋友們的要數(shù)那些手藝高超的手藝人捏的面人了,每個(gè)面人攤前都擠滿了眼饞的小朋友。

  再往前走,就是供奉有城隍的大殿了。傳說這里的城隍是漢朝的一位大將,能夠保衛(wèi)這座城市里老百姓平安。后邊是城隍休息的寢宮,還有東西廊房。

  好了,關(guān)于城隍廟我就講解到這里,大家可以再仔細(xì)觀察、游覽,說不定還有新的發(fā)現(xiàn)呢,大家也可以拍照留念。歡迎大家春節(jié)來逛廟會(huì)!

鄭州導(dǎo)游詞2

  河南,位于中國(guó)中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源與河南簡(jiǎn)稱“豫”的由來!渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨,豫州位居天下九州之中,故有中原、中州之稱。

  風(fēng)景名勝

  河南有世界文化遺產(chǎn)3處:龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)8項(xiàng)11處:少林寺、龍門石窟、云臺(tái)山——青天河——神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山——中原大佛、老君山——雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處:中岳嵩山、云臺(tái)山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),15處:嵩山、洛陽(yáng)龍門、雞公山、王屋山、云臺(tái)山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山——淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。

  最佳旅游時(shí)間

  河南屬暖溫帶——亞熱帶、濕潤(rùn)——半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少,春季干旱風(fēng)沙多,夏季炎熱雨豐沛,秋季晴和日照足。最佳旅游時(shí)間是秋季。

  區(qū)域分布

  河南省轄18個(gè)省轄市,其中地級(jí)市17個(gè)、省直管市1個(gè),50個(gè)市轄區(qū)、20個(gè)縣級(jí)市、88個(gè)縣。

  歷史文化

  河南,古稱中原,是華夏文明和中華民族的.發(fā)源地。是元代以前中國(guó)歷史的核心區(qū)域。洛陽(yáng)(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(yáng)(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽(yáng))、陽(yáng)城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都,后來遷到“殷”(今安陽(yáng)),自夏而金的4000年間,有10多個(gè)朝代,200多位帝王建都或遷都于河南,長(zhǎng)達(dá)3200余年。每當(dāng)中國(guó)內(nèi)亂時(shí)期,群雄“逐鹿中原”,河南是必爭(zhēng)之地,“中國(guó)”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國(guó)家。

鄭州導(dǎo)游詞3

  親愛的游客朋友們,大家好!歡迎來到河南觀光游覽。我是你們的導(dǎo)游員,我姓高,大家叫我小高或高導(dǎo)就可以了,首先請(qǐng)?jiān)试S我代表開心旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎!坐在我旁邊的這位先生呢,就是我們的安全護(hù)航大使——安師傅了,安師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技巧,所以大家對(duì)我們的旅途行車安全大可放心。俗話說得好“十年修得同船渡,百年修得同行游”,咱們的緣可不淺!所以,如果大家在旅途中有什么問題或建議,只要合情合理,我們都將盡力為您解決。在這兒小高預(yù)祝大家在河南玩的開心、吃的順心、住的舒心、行的放心!

  好了,游客朋友們,我們的車就要開動(dòng)了,請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好!

  現(xiàn)在我們的車正在駛向黃河小浪底的途中,距離景區(qū)還有一段時(shí)間,利用這段時(shí)間我向大家介紹一下河南:

  河南位于我國(guó)中東部,黃河中下游,全省土地面積16.7萬(wàn)平方公里,居全國(guó)第17位,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南,簡(jiǎn)稱豫,素有“中州”“中原”之稱。

  一部中原河南史,半部華夏中國(guó)史。河南是中華文明和中華民族的重要發(fā)源地。據(jù)大量的史書記載和多年的`考古發(fā)掘證明,至少在8000年前,我們的祖先就在這里開創(chuàng)了人類文明的先河,裴李崗文化和仰韶文化的精美陶器以及8000多年前的文字契刻符號(hào)和樂器都足以震爍古今。在華夏文明5000年的歷史長(zhǎng)河中,河南作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)3000多年,先后有20多個(gè)朝代200多位帝王建都或遷都于此。而全國(guó)著名的八大古都中,河南就占了4個(gè):九朝古都洛陽(yáng),七朝古都開封,殷商古都安陽(yáng),商都鄭州。悠久的歷史使河南成為文物資源大。褐腥A第一笛、第一龍、第一劍都在河南出土,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處,地下文物居全國(guó)第一,地上文物居全國(guó)第二,被譽(yù)為“中國(guó)歷史的自然博物館”。河南是中華姓氏文化的發(fā)源地,中國(guó)百家姓中有70多個(gè)起源于河南。河南還是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng),享譽(yù)海外的少林武術(shù)和陳式太極拳也起源于河南。

  現(xiàn)在我們已進(jìn)入洛陽(yáng)市境內(nèi),洛陽(yáng)市位于河南省西部,黃河中游南岸,總面積15208平方公里,因地處古洛水北岸而得名。洛陽(yáng)是中國(guó)歷史上唯一被稱為“神都”的城市,歷史悠久,從中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝起,先后有13個(gè)王朝在此建都,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年,是中國(guó)建都最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的天下名都,位居我國(guó)八大古都之首。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,所以有許多重大歷史事件和重要人物活動(dòng)發(fā)生在這里。歷史學(xué)家司馬光曾說“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”這就是說,洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影,如果您想了解5000年的中國(guó),那您一定要來洛陽(yáng)看

鄭州導(dǎo)游詞4

  各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。1970年,為懂得決都市用水和農(nóng)田灌溉問題,在這個(gè)地點(diǎn)修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這個(gè)地點(diǎn)建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬敞的河床,以及這四周的風(fēng)景。

  據(jù)說,日本也有”人類來源于河流”的說法,黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與長(zhǎng)久的歷史同流至今,與中國(guó)人的生活緊密相關(guān),象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:

  君不見黃河之水天上來,

  奔流到海不復(fù)回。

  在近代,日本人士特別熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外,中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ),叫做”不到黃河心不死”;谏鲜龅囊馑,我想,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣概磅礴的黃河,回想對(duì)照一下我們兩國(guó)間過去那種關(guān)系和今日的'友好關(guān)系,希望大家能從吸取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友情的力量。這樣,我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。

  首先請(qǐng)看正面的這條河,這一定是中國(guó)的第二條大河————黃河。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長(zhǎng)5464公里,流域面積752000平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里,那樣請(qǐng)您記。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉,然而由于游經(jīng)中游的黃土高原,大批的泥沙流入河中,所以到了下游時(shí),竟成了世界上最混濁的河!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ),一定是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。假如用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這個(gè)堤防能夠繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。所以,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這一定是洪水泛濫的緣由,也一定是說,下游是這條大河的軟弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

鄭州導(dǎo)游詞5

  鄭州鳳凰臺(tái)位于鄭州舊城城東偏南處一地,是鄭州八景之一。鄭州舊城城東偏南數(shù)里,有一片風(fēng)光旖旎的湖泊,古稱仆射陂。

  鄭州舊城城東偏南數(shù)里,有一片風(fēng)光旖旎的湖泊,古稱仆射陂,F(xiàn)存最早的鄭州舊志明嘉靖《鄭州志》載:“仆射陂,在州東。后魏文帝賜李沖,因名之!逼蜕涫枪糯俾毭,秦漢時(shí)相當(dāng)于尚書,漢末至唐宋時(shí)相當(dāng)于宰相,鄭州仆射陂因仆射李沖而得名,成為鄭州歷史文化名勝,屢屢被文人墨客形之歌詠。明代,永樂進(jìn)士、卒謚文清公的薛瑄(1389-1464),永樂間鄭州鄉(xiāng)貢馮振,宣德間河南提學(xué)僉事曹璉,河南參議高信,都曾寫詩(shī)歌詠仆射陂,那“荷芰分香花有艷,鯨鰲伴月水無(wú)波”的詩(shī)句曾經(jīng)給人以無(wú)窮遐想。明萬(wàn)歷間,任戶部主事的鄭州人陰化陽(yáng)在仆射陂岸邊鳳凰臺(tái)周圍購(gòu)田建園,臺(tái)上建“來儀亭”,臺(tái)南北建牌坊三座,臺(tái)東建“石淙莊”,莊內(nèi)有“鳴鳳堂”、“蘧覺軒”、“望遠(yuǎn)亭”、“先月樓”、“棲云塢”、“茹翠洞”等,另建“君子亭”、“知樂亭”、“猗猗院”等。他在《東山勝地記》中記曰:“鄭巽隅有鳳凰臺(tái),遙睇山巒,云翠飛動(dòng)!薄芭_(tái)之自北而東,綠柳長(zhǎng)廊,碧荷水殿,夏秋間,極目注望,荷香十里。識(shí)者擬之為東山勝地。余素有山水之癖,遂竭孚囊以買山! “至君子亭,則池塘環(huán)抱,如坐冰壺中。芰荷之紅白動(dòng)蕩,恍若能解語(yǔ)者!薄懊繑y達(dá)人著屐登眺,其西之雉堞,峙在咫尺,而城中塔影,又隱隱云樹間。自西而北望,則太行山、紫荊山若從云際飛來。正西南而望,則遠(yuǎn)而嵩少,近而梅泰,足豁雙眸。臺(tái)正南,其山岫又環(huán)繞如屏,與嵩少梅泰若一脈逶迤!

  清代,仆射陂被稱作城湖,康熙《鄭州志》載:“城湖,即仆射陂也,在州東五里堡南,廣可十余頃,水光如鑒。前對(duì)鳳凰臺(tái),如屏如幛。夏月荷花盛開,香風(fēng)襲人。一郡之勝概也。北魏以此賜仆射李沖,因名。唐玄宗更名廣仁池。今金水改注城東,每溢入湖中,漸覺淤淺。”“鳳凰臺(tái),在州東門外二里許,世傳有鳳凰集,故名!苯(jīng)歷明末戰(zhàn)亂,陰氏故居已經(jīng)不存,但鳳凰臺(tái)依舊巍然,君子亭依舊完好?滴醵拍赅嵵輰W(xué)正徐杜《鄭州攬勝賦》曰:“東郊有湖,方可十里。澄澈如鑒,一泓清水!薄按澍B翔于波上,錦鱗游于淵底。迎岸弱柳垂絲,滿塘鞭蕖放蕊。秔稻離離,恍若南國(guó)蒔種;漁舟泛泛,疑是滄浪停艤。君子亭邊,可以乘興納涼;東山脊上,得以極目眺視。”這里仍然是鄭州人休閑旅游的最佳去處。

  順治《鄭州志》的參修者鄭州生員張檉,曾經(jīng)與友人一起到東湖賞荷,詩(shī)人與朋友們坐于亭內(nèi),模仿古人的樣子,用荷葉制成碧筒杯,用剝了皮的荷柄作吸管飲酒品茶,別有一番清香,別有一番雅趣。亭的周圍泉清波碧,魚躍鳥翔,荷花盛開,香氣襲人;綠柳長(zhǎng)廊,碧荷水殿,這如笙簧般的蟬鳴,這如鼓樂般的蛙唱,是天然的伴奏,是勸酒的樂章。他寫詩(shī)說:“水宮仙子漾清濆,坐對(duì)波光魚鳥群。酒酌碧筒香欲咽,茶烹細(xì)蕊味偏芬。蟬笙樹里喧天籟,蛙鼓池邊侑客醺。冉冉新妝誰(shuí)共賞,濂溪?jiǎng)e后有東君。”

  另一位鄭州詩(shī)人時(shí)弘化,在一次集體春游東湖時(shí),看到湖心水面像鏡子一般明朗,湖邊山岡像屏風(fēng)一樣亮麗,剛剛長(zhǎng)出的荷葉小如錢幣緊貼水面,水中菖蒲劍葉新抽色澤青青,一切都顯得那么開闊敞亮,那么鮮活生動(dòng),他寫詩(shī)說:“湖心開似鑒,岡面敞如屏。貼水荷錢綠,迎風(fēng)蒲劍青!碑(dāng)時(shí),城湖水面?zhèn)溆杏未⿷?yīng)游人玩賞,康熙二十年(1681)任鄭州州學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的寶豐人吳駿,曾寫有古體詩(shī)《澄湖約諸公泛舟》:“解纜放中流,清風(fēng)來正緩。泬寥天際空,觸目秋光滿。意適物彌佳,舟移境自轉(zhuǎn)!泵鑼懥朔褐鄢魏奶兆硇那。時(shí)弘化還寫有古體詩(shī)《東湖》:“仆射陂邊煙景多,云錦十里翻風(fēng)荷。面面高嶺開帳幕,平湖一望漾碧波。亭名君子邃且阿,幾似會(huì)稽山陰之換鵝。步苔徑兮穿薜蘿,更尋小樓直上,窺見轘箕嵩少,遠(yuǎn)峰環(huán)列如青螺!笨梢娪魏陂g還可登山望遠(yuǎn),走過布滿蒼苔薜蘿的山徑,踏上山巔亭樓,可以環(huán)視周圍環(huán)列的山峰。

  順治進(jìn)士、曾任陜西省安塞縣知縣的鄭州人張抱,晚年回鄉(xiāng)后也曾寫詩(shī)歌詠鳳凰臺(tái):“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,四壁薰風(fēng)拂細(xì)流。過雨芰荷走珠顆,迎暉山塢疑丹丘。蟬鳴綠樹深深地,鷗泛碧波曲曲洲。對(duì)此正堪娛永日,肯將盈昃恣閑愁!痹(shī)歌說:“鳳凰臺(tái)上相傳曾有鳳凰出沒,臺(tái)畔香風(fēng)陣陣水面漣漪輕柔。新雨后的菱葉荷葉滾動(dòng)著顆顆水珠,陽(yáng)光下的山丘仿佛是海市仙樓。知了在茂林深處鳴唱,鷗鳥在湖面波中嬉游。面對(duì)著怡人美景正可盡日陶醉,誰(shuí)愿把大好時(shí)光用來對(duì)付閑愁!”詩(shī)人筆下的鳳凰臺(tái),四面香風(fēng)襲人,水波粼粼,雨后新晴,美景如畫。

  鄭州八景的記載,最早見于乾隆十一年知州張鉞主修的《鄭州志》(刊刻于乾隆十三年)。在他主修的《鄭州志》里,在卷首刻繪了鄭州八景圖,并分別配以他手書的七言絕句各一首,分別是《圃田春草》、《汴河新柳》、《鳳臺(tái)荷香》、《梅峰遠(yuǎn)眺》、《古塔晴云》、《海寺晨鐘》、《卦臺(tái)仙景》、《龍崗雪霽》;在卷十二《藝文志》中,又收錄了他八首五言律詩(shī),詩(shī)題與八景名同。張鉞,字有虔,號(hào)毅亭,直隸保定府清苑縣(今屬河北)人,乾隆三至六年(1738—1741)乾隆八年至十二年(1743—1747)兩任鄭州知州。他的七言絕句《鳳臺(tái)荷香》是:“臺(tái)荒不見鳳來翔,路轉(zhuǎn)回廊得小涼。十里薰風(fēng)三尺水,紅云擎出翠云鄉(xiāng)!彼奈逖月稍(shī)《鳳臺(tái)荷香》是:“仆射陂邊水,螺痕鏡里青。鳳凰難出穴,君子尚余亭。蕩槳通花氣,搴筒繞鷺汀。避炎應(yīng)第一,磅礴思沉冥!痹谶@首五律詩(shī)中說:廣闊的仆射陂水,倒影著青翠的遠(yuǎn)山。鳳凰臺(tái)沒有了鳳凰,君子不見只剩了君子亭。手拿竹筒,在荷花散發(fā)的氣息中蕩槳,在白鷺棲遲的汀渚邊泛舟。統(tǒng)觀全詩(shī),頗多弦外之音:他看仆射陂中之遠(yuǎn)山倒影,只是虛幻的“鏡里青”而已;他未至鳳臺(tái)即先發(fā)感慨:“誰(shuí)見過鳳凰?哪里有君子?”似乎對(duì)游覽心不在焉;結(jié)句“磅礴思沉冥”卻未說破,只說“避炎第一”似乎言不由衷。聯(lián)系張鉞入仕以來兩任鄭州知州,其中還有一次調(diào)任它州而未就,并且終身未能拔擢升遷,顯然不能算是“春風(fēng)得意”,因此我們可以推測(cè),張鉞寫此詩(shī)時(shí)大約心情不佳,他所避之“炎”,可能不僅是指天氣的炎熱,而是指某種煊赫的權(quán)勢(shì),他既不愿“趨炎附勢(shì)”,又無(wú)力與之抗衡,只有避之而已;他對(duì)“鳳凰難出穴,君子尚余亭”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著深刻的認(rèn)識(shí),卻只能對(duì)著這湖光山色透露憤懣罷了。

  接替張鉞任鄭州知州的何源洙,同樣的題目,在他筆下卻風(fēng)格迥異,全詩(shī)充滿了一種昂揚(yáng)奮發(fā)的情調(diào)。他的《鳳臺(tái)荷香》是:“仆射陂前路,荷香遠(yuǎn)引來。綠全侵沼水,紅欲上亭臺(tái)。君子長(zhǎng)棲野,伊人合溯洄。玉餐新入貢,努力事栽培!笔茁(lián)入題,寫游鳳凰臺(tái)的原因,只是被“荷香遠(yuǎn)引來”,“遠(yuǎn)引”二字絕妙,未到鳳臺(tái)而先被荷香陶醉,便見出鳳臺(tái)之荷其香濃烈。次聯(lián)寫初到鳳凰臺(tái)之所見,首先映入眼簾的是“綠”、“紅”二色,只此二字便見出蓮荷生機(jī);“全侵”、“欲上”用擬人手法,寫蓮荷的盎然生氣,形象咄咄逼人,為了爭(zhēng)奪生存空間,荷葉將湖面完全覆蓋,荷花甚至開放到了君子亭和鳳凰臺(tái)上。第三聯(lián)寫游覽鳳凰臺(tái)之所思,詩(shī)人因君子亭聯(lián)想到古之君子大多在民間棲隱,又因仆射陂聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中對(duì)“伊人”的向往,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)民間賢達(dá)和理想君主的盼望,以及對(duì)清明政治的追求。尾聯(lián)從鳳凰臺(tái)荷香聯(lián)想到鳳凰臺(tái)米香,以鄭州知州的`角度,期望這里的農(nóng)民“努力事栽培”種好鳳凰臺(tái)大米,雖然今年剛剛完成了鳳凰臺(tái)大米的入貢,但以后還應(yīng)該有更好的收成。全詩(shī)起承轉(zhuǎn)合運(yùn)用自如,結(jié)尾意斷情連,靠鳳凰臺(tái)荷花與鳳凰臺(tái)大米共有的奇“香”,將自然景色與國(guó)家田賦聯(lián)系起來,將作品的思想內(nèi)涵推向了封建社會(huì)國(guó)家政治的高度。

  清末的仆射陂風(fēng)光依舊,此時(shí)與張鉞八景詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)代已相距百有五十余年,這里仍是鄭州八景之一,被稱作“鳳臺(tái)荷香”。民國(guó)五年的《鄭縣志》,又收錄了光緒年間鄭州學(xué)正朱炎昭八首七言律詩(shī):“鳳凰去后?张_(tái),臺(tái)下陂塘面面開。亂把秧針將水刺,齊撐荷蓋接天來。閑鷗眠處清芬滿,孤鶩飛時(shí)落照巉。自有舟如蓮瓣小,香風(fēng)搖蕩綠云隈!敝煅渍,清歸德府鹿邑縣人,同治六年(1867)舉人,光緒二十年(1894)任鄭州學(xué)正,宣統(tǒng)三年升任衛(wèi)輝府教授,善書畫,著有《蔬香閣詩(shī)草》。在他的筆下,先寫臺(tái),次寫荷,次寫香,最后寫蓮舟,娓娓道來,從頭至尾寫景,顯得從容不迫。首聯(lián)只寫鳳臺(tái)和陂塘,雖然凰去臺(tái)空,但陂水如同一面面明鏡敞開著襟懷。次聯(lián)寫荷,由于受不同條件的影響,蓮荷的生長(zhǎng)有先有后,萌發(fā)晚的剛剛刺破水面,生長(zhǎng)早的已經(jīng)荷蓋接天,“亂把”、“齊撐”二語(yǔ)將蓮荷的無(wú)限生機(jī)表現(xiàn)到了極致,這是一曲生命的贊歌。第三聯(lián)寫荷香,這清芬的溫馨陶醉著閑眠的鷗鳥,吸引著孤鶩的縈懷。尾聯(lián)寫輕舟如蓮瓣之小巧,隨香風(fēng)搖蕩在綠色深處,給讀者留下了裊裊余韻。

  作為鄭州八景之一的“鳳臺(tái)荷香”,由于河水沖積,風(fēng)沙侵蝕,年代久遠(yuǎn),滄桑變易,山巒漸被平夷,湖泊漸被淤塞,至中華人民共和國(guó)建國(guó)之前,已經(jīng)失去了它原有的模樣。中華人民共和國(guó)建國(guó)之后,鄭州成為河南省省會(huì),人口劇增,這里逐漸被平整為農(nóng)田。八十年代以后,隨著鄭州城市發(fā)展框架拉大,這里又迅速進(jìn)入市區(qū)城區(qū)之中,仆射陂、鳳凰臺(tái)、君子亭,都已成為歷史陳跡,被埋入現(xiàn)代化的摩天大廈和現(xiàn)代化的園藝建筑之下。但是,鄭州古人重視人文名勝、熱愛自然風(fēng)光的精神,美化城市環(huán)境的努力,仍可為我們今天現(xiàn)代化建設(shè)所借鑒。

鄭州導(dǎo)游詞6

  鄭州城隍廟供奉的是漢劉邦麾下大將紀(jì)信。漢高祖劉邦三年(公元前204年),項(xiàng)羽圍劉邦于滎陽(yáng),危難之中,紀(jì)信冒充漢王,使劉邦得以逃走!顿Y治通鑒》記載:“五月,將軍紀(jì)信言于漢王曰:事急矣,臣請(qǐng)誑楚,王可以間出!庇谑顷惼揭钩雠?xùn)|門二千余人,楚因而四面擊之。紀(jì)信乃乘王車,黃屋左纛,曰:“食盡,漢王降楚!背院羧f(wàn)歲,出城東觀,以故漢王得以數(shù)十騎出西門遁去……羽見紀(jì)信,問:“漢王安在?”曰:已出去矣!坝馃龤⑿拧本褪钦f的這個(gè)故事。

  鄭州城隍廟全稱是“鄭州城隍靈佑侯廟”,在鄭州市商城路北,職工路(原名:城隍廟街)北端。建于明代初年,弘治十四年(1501年)重修,是河南省規(guī)模較大、保存完好的明清古建筑群落之一。數(shù)百年來,雖屢遭兵燹、火災(zāi)及人為破壞,后經(jīng)多次營(yíng)建修葺,基本上保留了歷史原貌,因此彌足珍貴。

  是目前河南保存最完整、規(guī)模最大的古建筑群。該廟始建于明代初年,清代重修。主要有山門、前殿、樂樓、大殿、寢宮等,全部殿堂均為琉璃瓦覆頂,造型精致,結(jié)構(gòu)緊湊。其中樂樓高達(dá)15米,大殿內(nèi)外的雕刻非常有特色,在正面屋脊上雕有游龍和鳳凰,旁邊有荷花、獅子等,圖案精美,雕工細(xì)致;進(jìn)入大殿,兩側(cè)可見雕刻的'龍、鳳、牡丹;殿上刻有“八仙過!奔吧n松翠柏、人物鳥獸,構(gòu)圖和諧精致。

  每年的農(nóng)歷三月十八日,城隍廟里都舉辦廟會(huì)活動(dòng),屆時(shí),各種各樣的民間工藝品、風(fēng)味小吃都匯聚于此,前來趕廟會(huì)的人更是絡(luò)繹不絕,場(chǎng)面熱鬧非凡。

鄭州導(dǎo)游詞7

  鄭州是河南省省會(huì),中國(guó)重要的內(nèi)陸開放城市和歷史文化名城,也是中國(guó)中部地區(qū)正在崛起的現(xiàn)代化商貿(mào)城市。

  她偎依在黃河南岸、嵩山之東,與七朝古都開封和九朝古都洛陽(yáng)東西相臨,東南面向黃淮平原,轄5市1縣6區(qū)。鄭州北距北京760公里,南距武漢514公里,東距連云港570公里,西距西安480公里。

  鄭州歷史悠久,文化燦爛,旅游資源豐富。軒轅黃帝故里、裴李崗文化遺址、大河村遺址、商城遺址等記載了她8000多年的文明史,以黃河游覽區(qū)、大河村遺址為主的黃河有中國(guó)特色文化旅游群和以少林寺、嵩山國(guó)家森林公園為主的嵩山風(fēng)景名勝區(qū)給鄭州增添了無(wú)窮的魅力。

  鄭州屬暖溫帶大陸性氣候,其特點(diǎn)是:四季分明,氣溫適中,光照充足,旅游活動(dòng)不受季節(jié)限制。特別是嚴(yán)冬初春來鄭州旅游,既能體會(huì)“雪飄冰封”和“春寒料峭”的.樂趣,又能享受淡季優(yōu)惠的價(jià)格,增添旅途愉快。但冬季在鄭州旅游,寒冷而干燥,要穿羽絨衣或大衣。春秋季節(jié),冷暖適中,可著毛衣、風(fēng)衣;夏季炎熱多雨,注意攜帶雨具。

  面積:總面積7446.2平方公里,其中市區(qū)面積1013.3平方公里

鄭州導(dǎo)游詞8

  據(jù)民國(guó)《鄭縣志》記載,明弘治十四年(1501)知州石純粹,嘉靖六年(1527)知州劉汝,隆慶四年(1570)知州李時(shí)選均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陳一魁、五十三年(1714)知州張,乾隆五年(1740)知州張鉞,光緒十六年(1890)知州吳榮棨亦重修。此廟坐北朝南,原占地面積約10畝。由大門、過庭、戲樓、大殿、后寢宮和東、西廊房組成。大門面闊3間,進(jìn)深2間,懸山式建筑,綠色琉璃瓦頂,檐下施三昂七踩斗拱,三幅云昂嘴,耍頭呈象鼻狀。斗拱后尾均平插垂蓮柱,垂蓮柱上金枋相連,而柱的上端,直承上金檁。明間前后立4根石柱,周圍用木柱,中間為木制通柱,平面均呈小八角形。實(shí)榻大門3合,分別裝在通柱上。門前砌6級(jí)扇面形垂帶式踏跺,左右立1對(duì)石獅子。過庭距大門10余米,面闊3間,進(jìn)深2間,硬山式建筑;彝餐唔敚箖啥酥么笪,中部飾二龍戲珠和寶瓶,下有浮雕人物,中置神像,兩側(cè)各有1對(duì)追逐相斗的騎士,姿態(tài)各異,栩栩如生。垂脊上的裝飾也富有變化,龍飛鳳舞,百花盛開,配以獅子滾繡球和海馬、狎魚等脊獸,十分精巧秀麗。檐下置一斗二升斗拱。山墻下砌筑有弧形墀頭,下部雕磚上飾有麒麟、花草和須彌座,刻工精細(xì)。戲樓,又稱樂樓。與過庭相距咫尺,面闊3間,進(jìn)深2間,歇山式高臺(tái)樓閣,樓高12米余,主樓居中,左右兩側(cè)檐下配以歇山式邊樓,上下錯(cuò)落,翼角重疊。主樓前后有抱廈,前抱廈為2根平面呈小八角形石柱支撐,石柱上鐫刻楹聯(lián)為“傳出幽明報(bào)應(yīng)彰天道,演來生死輪回醒世人!焙蟊B為垂花門式。全樓共有19條屋脊縱橫斜插,置大吻脊獸,藍(lán)綠色琉璃脊飾。整體建筑小巧玲瓏,造型別致。戲樓北20余米為大殿,面闊3間,進(jìn)深3間,單檐歇山綠色琉璃瓦頂,脊飾用黃綠色琉璃。正脊兩端置有大吻,脊上飾有龍、鳳和牡丹,脊中豎獅子寶瓶,兩側(cè)飾小寶瓶。垂脊、戧脊均飾有花卉、卷草等圖案,并配以獅子等脊獸。檐下施垂昂五踩斗拱,昂嘴呈五角形。前檐明間施有兩攢溜金斗拱,角科用把臂廂拱。殿內(nèi)為九檁前后廊式的`柱梁結(jié)構(gòu),橫梁縱檁,立柱斜椽,交替錯(cuò)落,排列有序。殿前、后明間均裝修有4扇六抹槅扇,殿前次間裝修有檻窗,均為正搭斜交凌花式。檐下的墊拱板上還繪有八仙過海、二十四孝等彩畫。殿前砌有月臺(tái)。大殿后20米有寢宮,由拜廈和寢殿組成,中有地溝相隔。寢殿面闊5間,進(jìn)深3間,懸山式建筑;殿前的拜廈,面闊5間,進(jìn)深4架椽,卷棚頂。屋面均覆以綠色琉璃瓦,脊飾用黃綠花色琉璃。寢殿正脊兩端置2米高的大吻,中央飾一重檐歇山式樓閣,脊兩側(cè)塑有雙龍戲珠,鳳穿牡丹,垂脊雕有羽人、石榴、花卉等,玲瓏剔透。檐下施三昂七踩斗拱,昂嘴和耍頭呈象鼻狀,斗拱后尾均平插有垂柱,獨(dú)具匠心。檐下的墊拱板上,繪有色彩絢麗的彩繪,造型生動(dòng),題材豐富,有鯉魚跳龍門、喜鵲鬧梅、鳳戲牡丹、松鶴延年、龍虎相斗、獅子滾繡球等。殿前的明、次間裝有六抹槅扇,梢間置檻窗,均為正搭斜交凌花式。

  該廟的建筑以建造精致、結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)而著稱。廟內(nèi)原有碑刻,其中有明初鄭州同知張大猷草書石碑《福贊》、《壽贊》兩通,前者碑高1.88米,寬0.83米;后者高1.81米,寬0.8米,筆跡蒼勁挺拔,現(xiàn)僅存《福贊》碑。1963年6月20日,由原河南省人民委員會(huì)公布為河南省文物保護(hù)單位。

鄭州導(dǎo)游詞9

  博大精深的黃河文化,在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,炎黃二帝巨型塑像,磚雕和黃河澄泥硯民間藝術(shù)等,現(xiàn)在,就讓我們一起去了解一下吧。

  黃河碑林就是正在籌建的一處當(dāng)代石刻藝術(shù)寶庫(kù),目前已刻碑1500多塊。作品有真、草、隸、篆、行,刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,社會(huì)主義的光輝業(yè)績(jī),祖國(guó)的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術(shù)館,名人書法館、民族書法館國(guó)際書法館和五大部分,其中匯集了中國(guó)書法巨擘手舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等人的書法精品,石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、渾厚為特色,其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。

  炎黃二帝巨型塑像就是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計(jì)高度為106米,并于1991年9月12日破土動(dòng)工。她的興建對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力,激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛國(guó)激情。目前,炎黃二帝巨型塑像前的廣場(chǎng)上,已安置了釧鼓九鼎的主鼎“炎黃鼎”。鼎高6。6米,重20噸,內(nèi)部鑄有“炎黃始祖,萬(wàn)代景仰”八個(gè)篆文,鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和陳去同志的題詞,體現(xiàn)了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)人文始祖的敬仰!把S鼎”文化內(nèi)涵十分豐厚,工藝、鑄造均屬上乘,就是當(dāng)代最具的青銅大鼎,就是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器。

  大家知道,黃河自古難行船。但就是,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的'發(fā)展克服了道道難關(guān),在20世紀(jì)80年代末,研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船,使千百年?yáng)|游黃河的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。鄭州黃河氣墊船就是高科技的結(jié)晶,它就是由般下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,使船下產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)大的氣流把船身向上抬升20—50厘米。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋槳產(chǎn)生的推動(dòng)力向前行進(jìn),幾分鐘內(nèi)便可以飛抵黃河彼岸。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游,在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上,穿越黃河中下游的分界線桃花峪,到達(dá)公元前發(fā)2__年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址——漢霸二王城,在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,大家可以出船拍照留念。

鄭州導(dǎo)游詞10

  各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。1970年,為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問題,在這里修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床,以及這周圍的景色。

  據(jù)說,日本也有”人類起源于河流”的說法,黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今,與中國(guó)人的生活密切相關(guān),象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:

  君不見黃河之水天上來,

  奔流到海不復(fù)回。

  在近代,日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外,中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ),叫做”不到黃河心不死”;谏鲜龅囊馑,我想,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河,回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣,我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。

  首先請(qǐng)看正面的這條河,這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長(zhǎng)5464公里,流域面積752000平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里,那么請(qǐng)您記。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉,但是由于游經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,所以到了下游時(shí),竟成了世界上最混濁的河!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ),就是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。所以,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這就是洪水泛濫的原因,也就是說,下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

  由于這些原因,過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載,歷史上20xx年之間,洪水竟泛濫了1500次,實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民黨軍隊(duì)曾人為地決堤,引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。

  1949年新中國(guó)成立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的.人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此,解放后的41年間,黃河從末泛濫過。而且,經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。

  總之,這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸,取名”哺育”。身著唐裝,端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

  諸位請(qǐng)看周圍的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽(yáng)綿鄭州,過去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過綠化,現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

  先請(qǐng)看右面的山頭,那里一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物,而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,請(qǐng)大家好好猜一猜。

  諸位請(qǐng)往左邊的山上看,那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水,但最終失敗。大禹治水時(shí),總結(jié)教訓(xùn),發(fā)明新方法,綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王!敝泣S河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來。為治理這條暴虐的河,過去的民眾用盡了智慧和體力,而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

  為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明,現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

  周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣,均起眺望的作用。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫道:

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能,今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

  那么,在登山之前,讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

  看來答案各異,實(shí)際上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明,三千多年前還有古象存在。另外,古代中國(guó)分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。因此,”豫”這個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故。

  除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前205年西漢時(shí)期,劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等,由于時(shí)間關(guān)系,請(qǐng)恕不一一講解了。

  講解膚淺,內(nèi)容零亂,非常抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看見日本的江戶橋時(shí),請(qǐng)不要忘記我們的黃河,還有鄭州和中國(guó)。

鄭州導(dǎo)游詞11

  鄭州歷史悠久,文化燦爛,旅游資源豐富。軒轅黃帝故里、裴李崗文化遺址、大河村遺址、商城遺址等著名的鄭州旅游景點(diǎn)記載了她8000多年的文明史,以黃河游覽區(qū)、大河村遺址為主的黃河有中國(guó)特色文化旅游群和以少林寺、嵩山國(guó)家森林公園為主的嵩山風(fēng)景名勝區(qū)給鄭州增添了無(wú)窮的魅力。

  鄭州是中國(guó)歷史文化名城、中國(guó)八大古都之一、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、擁有得天獨(dú)厚的.自然資源。是中華人文始祖軒轅黃帝的故里,商朝開國(guó)君主商湯所建的亳都,今河南省政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科研、文化中心。

  秋高氣爽最適合出游,這個(gè)時(shí)候到黃河游覽區(qū)、鄭州森林公園游玩都是不錯(cuò)的選擇,還可以順便到其所屬的登封市嵩山少林,因?yàn)橛炅吭龆噌陨街袝?huì)有瀑布、溪流,景色會(huì)更加優(yōu)美。

鄭州導(dǎo)游詞12

  今天,風(fēng)和日麗。我和爸爸來到了省會(huì)鄭州,去鄭州動(dòng)物園游玩。首先,我們進(jìn)入了“鳥苑”,里面有著許多美麗的鳥:有天上飛的,有地上走的,有水里游的:有麻雀、畫眉,有石雞、長(zhǎng)尾雀;還有黑天鵝、丹頂鶴以及五彩繽紛的孔雀……,這真是一個(gè)鳥的世界啊!啊,游客們突然發(fā)出一片歡呼聲,循聲而去,原來是一只綠孔雀開屏了,它把自己美麗的羽毛變成一把花扇子,并像舞蹈演員一樣,時(shí)而前行,時(shí)而轉(zhuǎn)身,仿佛在展示著自己的五彩斑斕,游客們對(duì)此贊不絕口。接著,我們又來到了“猴山”,這里有許多大大小小、活潑可愛的猴子,據(jù)說中間還有猴王呢?它們有的在猴山上自由自在、調(diào)皮地翻跳著,有的在水邊戲水玩著,還有的在用著乞求的`眼光面向游客,好像在說:誰(shuí)能給我點(diǎn)吃的啊!我趕忙扔給它們一根香蕉,一只小猴子跑著用雙手接住了,并且迅速用手把皮剝開,津津有味地吃了起來,多可愛啊!最后,我們又觀看了熊貓、大腥腥、變色龍、大海龜、河馬、企鵝等動(dòng)物,它們大都是我第一次親眼看到的,它們使我對(duì)動(dòng)物世界有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和了解。

  我愛鄭州動(dòng)物園!

鄭州導(dǎo)游詞13

  9月27日臨時(shí)接到學(xué)校通知29日要組織學(xué)生到黃河灘野炊,說實(shí)話當(dāng)我看到通知時(shí)立碼覺得心里沉甸甸的,因?yàn)榻M織六十多個(gè)孩子去野炊真得很累人,稍微有一點(diǎn)兒想不到就可能會(huì)使這次活動(dòng)有人玩得不開心。但我改變不了去的事實(shí),只得開心接受,要去我就一定想方設(shè)法讓每個(gè)孩子都玩開心!

  28日下午課前十五分鐘我給大家粗略講了這次活動(dòng)的內(nèi)容,然后讓孩子課間的時(shí)候6—8人自由結(jié)合組成小組,每組選出一個(gè)組長(zhǎng)負(fù)責(zé)。下午第三節(jié)自習(xí)課學(xué)校又放了前幾屆學(xué)生去黃河灘野炊的錄相,孩子們看著都很興奮,說實(shí)話本來我想讓孩子拿點(diǎn)小食品到那一吃就得了,可看到孩子們看到錄相激動(dòng)的表情,我不由自主地說:“明天我們也會(huì)創(chuàng)造屬于我們的那份幸福!毖约瘸,行必果,我一定要做好活動(dòng)前的準(zhǔn)備,明天讓每個(gè)孩子都玩好!

  看完錄相,我首先落實(shí)了小組人員,對(duì)各別小組成員進(jìn)行了調(diào)整,讓每個(gè)孩子都在組織中,不能落單兒。然后給孩子講了凡事一個(gè)原則:安全第一。接著讓孩子在記事本上寫上:1、衣服要穿適合運(yùn)動(dòng)的(因?yàn)檫要進(jìn)行生存挑戰(zhàn)賽),另外比賽時(shí)有一項(xiàng)需要帶手套。2小組分工帶齊:①薪柴、打火機(jī)以及點(diǎn)火用紙②炒鍋(最好帶手炳)及鍋鏟③半成品菜(即把菜洗凈切好)及配好的調(diào)料④飲用和做飯要帶夠足量的水⑤每人吃飯用的筷子、勺及飯盒⑥塑料布或報(bào)紙(做臨時(shí)餐桌用)⑦每人一包濕巾(生火手肯定會(huì)臟)⑧編織袋(野餐后裝垃圾)3、選出活動(dòng)先鋒官:侯天倫,把比賽手冊(cè)交給他提前讓他熟悉參加比賽的項(xiàng)目及內(nèi)容。4、選出后勤部人員:張藝鑫、郭心雨、張婷和劉辰露。當(dāng)同學(xué)參加比賽時(shí),保證后方我們的財(cái)產(chǎn)有人看管。5、挑選出參加亮劍活動(dòng)的'十名男生和十名女生。6、放學(xué)前讓小組長(zhǎng)組織組員進(jìn)行分工,落實(shí)每個(gè)成員應(yīng)帶物品,并把要帶的菜肴葷素搭配好。這一切準(zhǔn)備就緒,我相信明天應(yīng)該會(huì)玩好。

  29日一早同學(xué)就帶著大包小包地東西到齊了,一個(gè)小時(shí)的車程后我們到達(dá)了活動(dòng)指定地點(diǎn)。安頓好營(yíng)寨后大部隊(duì)就投入到了野外生存挑戰(zhàn)活動(dòng)中,說實(shí)話活動(dòng)區(qū)域并不是特別大,可為了搶時(shí)間大家從一個(gè)活動(dòng)地點(diǎn)到另一個(gè)活動(dòng)地點(diǎn)都是跑著去,剛開始我覺得還行,可到十幾項(xiàng)時(shí)我就覺得有點(diǎn)跟不上了,但看到孩子們想爭(zhēng)勝的決心我這個(gè)老師也不能拖后腿呀!在全班同學(xué)共同努力下,我們班取得了第六名的好成績(jī),當(dāng)齊老師給我們頒發(fā)錦旗時(shí),大家開心歡呼不已!

  生存挑戰(zhàn)活動(dòng)結(jié)束,野炊正式開始?粗總(gè)小組都在忙著挖坑點(diǎn)火燒柴,生怕慢了吃不上飯的樣子,我心里覺得很開心。當(dāng)有小組點(diǎn)不著火向我求救時(shí)我會(huì)從其他組中找人幫忙;鹨粋(gè)個(gè)地生起來,煙霧繚繞,菜肴地香味一陣陣地飄起在我們班的營(yíng)地上!袄蠋,嘗嘗我做的噴香的番茄炒雞蛋”,“老師,嘗嘗我做的土豆燉紅燒肉”,“老師,嘗嘗我做得魚串”,“老師,嘗嘗我做得水煮肉片”,“老師,嘗嘗我做得壽司”,“老師,嘗嘗我做得紅燒雞翅”,“老師,嘗嘗,我做得酸奶蘆薈”,“老師,嘗嘗我做得黃燜雞”……幸虧我也是有備而來,帶了一雙筷子和一個(gè)勺子,我嘗嘗這個(gè),品品那個(gè),雖然有的菜做得不是很熟還有點(diǎn)生味,但我吃著真得覺得很香。在家我一般不愛吃燉土豆,可吃著王海洋做得夾雜著鍋灰的土豆我覺得真好吃,邊浩楠做得番茄雞蛋火腿腸色香味俱佳,文馨做地紅燒雞翅讓我吃完一個(gè)忍不住又去拿第二個(gè),李姝菲非追著我給她做得菜打分,我告訴她,“如果滿分是100分的話,我認(rèn)為你做得水煮肉片能打120分”因?yàn)楹⒆訛榱俗鲞@道菜準(zhǔn)備了足足三個(gè)小時(shí)。后來聽說婁凱倫準(zhǔn)備的魚串他沒吃上一口,可讓我這個(gè)饞嘴的老師競(jìng)吃了兩串,我心里真有點(diǎn)過意不去。說實(shí)話,柳蘇做得黃燜雞真得一點(diǎn)不比飯店做得差。有孩子突然說:“老師,我發(fā)現(xiàn)你最幸福了,不動(dòng)一指頭啥都吃上了!弊詈笪页缘绞裁闯潭饶?看到有孩子拿吃得我嚇得趕快跑,因?yàn)槌缘脤?shí)在太撐了。我向孩子求饒千萬(wàn)別讓我再吃了!但內(nèi)心我那種幸福的感覺真得是無(wú)法用言語(yǔ)來形容!

  野炊過后,我們又去看了母親河。面對(duì)著寬廣的河面,看著流動(dòng)的黃河水,一席席地涼風(fēng)迎面撲來,內(nèi)心突然覺得很寬廣,這種感覺真得形容不來,我只能引導(dǎo)孩子去體會(huì)感受這種感覺!

  下午一點(diǎn)我們開始返程,孩子們說:“老師,你累了,在車上睡一會(huì)兒吧”,可此時(shí)幸福的我激動(dòng)得哪睡得著,這種幸福感也只有當(dāng)求實(shí)老師才能體會(huì)到。幸福的老師,幸福的一天!

鄭州導(dǎo)游詞14

  今天,我和爸爸還有我妹妹的一家人一起去鄭州玩,我問爸爸;爸爸,我們先去哪?。然后再去哪呢?爸爸說;我們要先去海洋館,再去動(dòng)物園。我說;恩。司機(jī)開著車,我們?cè)谲嚿险鏇隹,過了1小時(shí)多,啊!

  終于到了海洋館,可是他們還在打掃,說要半小時(shí)才打掃完,咳,我們只好等一下啦,過了半小時(shí),終于可以進(jìn)啦!我們買了票,就進(jìn)入了海洋館,好多魚兒,真漂亮,不知不覺就走到了海獅表演的.地方,我們就坐了下來,剛坐下來,有一個(gè)叔叔就來訓(xùn)海獅啦,還是很可笑,他一個(gè)節(jié)目表演完啦,就給自己拍拍手,也就是讓我們大家給他拍手,我們又繼續(xù)向前走,走到了海底隧道,那里真漂亮!

  還有人在海水里面清理石子和臟東西,我們走啊走啊走到了演美人魚與青蛙王子表演,還是在海水里面,9點(diǎn)半演一次,我們就在這等,小孩子們?cè)诔詵|西,大人們?cè)谡障,我們等到?點(diǎn)半,表演開始啦,海水的鏡子那還在吐泡泡,真好看,壞蛋出現(xiàn)啦,美人魚公主就把他引開,青蛙王子把他的魔法杖搶走,然后再把他打死,最后美人魚和青蛙王子過上了幸福的日子,我們也該出發(fā)啦,走出了門口,我們坐上了車,要去吃飯啦,我們吃了飯,就像動(dòng)物園出發(fā),到了動(dòng)物園我們買了票,就進(jìn)去啦,我們看見了獅子,小猴子,還在半路看見了小貓咪,還看見了老虎,犀牛,羊,大象小象,蛇,長(zhǎng)頸鹿,企鵝,烏龜,和變色龍。

  最后我們?nèi)チ擞螛穲@,游樂園真好玩,我們玩熱了,該回家啦,我們就像大門口走去,走到了大門口,坐上了車,我們就高高興興的回家啦!

鄭州導(dǎo)游詞15

  暑假里我到外公、外婆家去了,一天,外公對(duì)我說:“今天我們?nèi)コ勤驈R!蔽乙宦牳吲d極了!滿心歡喜地說:“夠味!”

  我和外公、外婆匆匆整理了一下衣物,邁步走上了去城隍廟的路上,很快我們到了古色古香的城隍廟。在人山人海的人群里,我們慢慢地閑游路邊的各家商店,看到了琳瑯滿目、各色各樣整齊排放在貨架上的物品,心里感到美滋滋的。

  在城隍廟中心我們看到了九曲橋,盡管在驕陽(yáng)下,橋面上還是有很多的游客,打著不同顏色的.遮陽(yáng)傘,觀賞著河面上的景色和四周古老的建筑風(fēng)采。我和外公、外婆來到了九曲橋上,我看到了河面上綠葉托著的荷花,真是美極了,還看到了五顏六色美麗的金魚,它們的嘴巴一張一合像是想吃食物的樣子,于是我買了一包魚食喂起了金魚,看著它們爭(zhēng)搶食物的那股兇猛的樣子,我的心里樂開了花。

  接著我和外公、外婆又去到處游玩了……

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