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龍門石窟導(dǎo)游詞(精選15篇)
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的龍門石窟導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
龍門石窟導(dǎo)游詞1
各們游客朋友們，大家好，一路辛苦了！歡迎您走進(jìn)河南走進(jìn)洛陽，領(lǐng)略中原八千年文明，感受華夏古今的滄桑。我是大家這次洛陽龍門之旅的的導(dǎo)游員曹瑞萍，大家可以叫我小曹。這位是我們的司機(jī)師傅張師傅，張師傅有著多年的駕車經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕車技巧，請大家對咱們旅途的行車安全放心。俗話說得好“十年修得同船渡，百年修得同行游”。今天，能為大家服務(wù)，小曹感到十分榮幸。愿我們在接下來的旅途中合作愉快，也愿大家在洛陽渡過一段美好的時(shí)光。
現(xiàn)在我們再登幾十步臺(tái)階，馬上就到奉先寺內(nèi)了。龍門石窟最大的塑像——盧舍那大佛就在這個(gè)寺內(nèi)。參觀之余，請各位朋友一定要注意腳下，走好我們的每一步路。
奉先，顧名思義“奉祀祖先”。奉先寺位于西山南部半山腰間，后代稱九間房。奉先寺在開窟造像時(shí)，別具匠心，一反常規(guī)，不采取全部開鑿洞窟的方式，而是依山就勢在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一種渾然天成的浩然大氣。奉先寺南北寬約36米，東西進(jìn)深40米，始建于永徽元年，也就是655年，竣工于上元二年也就是675年，歷時(shí)20多年，現(xiàn)為龍門石窟雕刻中規(guī)模最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礡的.摩崖佛龕，也是最具代表性的唐代石窟。
拾級而上，登上窟龕的平臺(tái)，崖壁間一尊巨大的雕像即刻映入眼簾，這就是名揚(yáng)天下的大盧舍那佛像�，F(xiàn)在請大家看一下奉先寺的布局：中間為主佛，兩側(cè)依次為二弟子、二菩薩、二天王、二力士及兩供養(yǎng)人。主佛梵名日：盧舍那，即光明普照、光輝普遍之意。按佛教說法，佛有三身：法身，抱身，應(yīng)身。盧舍那大佛即為抱身佛，佛像通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米。大佛的發(fā)髻呈波紋狀，身后光艷奪目，是馬蹄形的神光和寶珠形的頭光，突出了大佛器宇軒昂之勢。身光上冉冉躍動(dòng)的火焰紋，以及飄然飛動(dòng)的飛天，給大佛以舒適悠然之動(dòng)感。
通觀整尊造像給人以肅穆之感，既莊嚴(yán)睿智，又溫和慈祥。這是理想化了的社會(huì)圣賢的象征。聽到這兒，也許就有人想問了：佛教中佛、菩薩均為男性，為什么這兒的不是呢？且聽小向慢慢道來，設(shè)計(jì)者按照佛乃“非男非女、亦男亦女”的說法，出于政治方面的需要，模仿武則天的形象特意將佛女性化了。據(jù)史料記載：武則天“方額廣頤”與盧舍那的形象暗自合拍，因此，這尊佛像可以說是武則天當(dāng)時(shí)形象的真實(shí)寫照。
有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”集善良與美貌于一身的。的確如此不信大家請看，佛的面容豐腴典雅、眉若新月，慈目下垂，嘴角微翹，欲笑未笑，仿佛在領(lǐng)悟追索著哲理，而下垂的目光似乎又在關(guān)注著大千世界的蕓蕓眾生，我們來仔細(xì)端祥它，你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個(gè)位置，他都在注視著你呢？無論你身處哪個(gè)位置，佛的目光總能和您的目光交接。
石刻的眼睛為什么這么傳神？對了，這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。無論你身處哪個(gè)位置，佛的目光總能和您的目光交接。
接下來，我們一起去感受一下兩側(cè)的“隨從”，左側(cè)迦葉，身首雖殘，但仍可以看出是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象，嚴(yán)謹(jǐn)持重，是佛教第一次集結(jié)的召集人；右側(cè)阿難，忠厚虔誠，是第一次佛會(huì)訴“三藏”的主誦人。二菩薩身高皆為13.25米，他們頭戴華麗寶冠，身掛瓔珞、肩搭帔（pei）帛、下衣長裙有出水之勢。顯得安靜平和，端莊矜持。南側(cè)天王力士受自然風(fēng)化和崩毀嚴(yán)重，已面目全非；北側(cè)保存較好，天王肅穆、碩壯、猙獰，具有鎮(zhèn)壓邪惡的力量；力士剛強(qiáng)、生性暴躁；即便是承擔(dān)著天王沉重身軀的地神，都被雕刻得出神入化，具有一種奮力對抗的精神。金剛怒目、威武雄健，作為佛的護(hù)法神絕對恪盡職守。兩位女供養(yǎng)人頭梳雙髻，裙裾曳地。通觀整個(gè)奉先寺的造像，無論是弟子、培薩、天王、力士及至供養(yǎng)人都是為了點(diǎn)綴，陪襯，和烘托主佛盧舍那的形象和地位，從而產(chǎn)生“眾星捧月”的藝術(shù)效果。
奉先寺的石刻群像，實(shí)際上是封建統(tǒng)治者在宮廷臨朝執(zhí)政場面的神話：主佛盧舍那是帝王的化身，培薩是嬪妃的化身，二弟子是文臣的化身，二天王、二力士則是武將的化身了，也可以說奉先寺儼然一個(gè)“佛國朝廷”。
龍門石窟導(dǎo)游詞2
游客們，你們好，我是這次龍門石窟的導(dǎo)游，龍門石窟已經(jīng)被列為了《世界遺產(chǎn)名錄》，它建筑在洛陽市南郊的龍門山口處，至今已有了1500余年的歷史，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家去觀賞吧。
龍門石窟的雕刻，精彩絕倫，而且石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密，和其他的石頭相對比，它更可以保存許久也不會(huì)被破壞�？墒�，最近去龍門石窟參觀的游客們都隨地亂扔果皮、餅干包裝等等一些生活垃圾，講到這一點(diǎn)，我希望你們要保護(hù)龍門石窟的環(huán)境衛(wèi)生。
龍門石窟的佛像更是猶如星星般多，你們看這些佛像已經(jīng)超過了1500余尊，形態(tài)名異，最大的是豐先寺的盧舍那佛像。
龍門石窟的墻壁上有七個(gè)洞型大窟，它們代表古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等，真是各有各的風(fēng)范。游客們，你們說是嗎？
龍門石窟跟長城一樣，也是古代勞動(dòng)人民用血汗和智慧建造出來的。那些雕刻師擔(dān)任著給那些神佛和帝王造像的重要任務(wù)，那佛像的`表情又是那么的栩栩如生，有喜悅、慈祥、威嚴(yán)、苦痛、嚴(yán)肅，各式各樣的表情。它就是一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的奇特博物館一樣！
龍門石窟是公元493年北魏孝文帝下令遷都洛陽，那時(shí)，他還是沒有忘記把佛教的發(fā)展中心移到洛陽中，立刻招集各地的能工巧匠，做成這氣魄雄偉的龍門石窟。
游客們，你們看，這里的風(fēng)景多么美呀！希望你們有機(jī)會(huì)再來參觀。
龍門石窟導(dǎo)游詞3
各位游客：
大家好！
今天，大家將在我的帶領(lǐng)下，去游覽世界著名的龍門石窟！
一提起河南的洛陽，大家首先想到的一定是名滿天下的牡丹和以雕刻技術(shù)精湛著稱的.龍門石窟了，所以，龍門石窟早已成為了洛陽的代名詞！
大家看，這就是龍門石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，右邊呢，則是龍門山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對，望之若闕的地理位置，所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。
在唐朝以前呢，石窟的中心是云岡。但是遷都洛陽之后繼續(xù)開鑿，慢慢的就形成了龐大的石窟群。但其中的大部分，都是唐代開鑿的。可以說，龍門是石窟寺的中心。
在所有的石窟群中，最著名、也是最大的，就要數(shù)我們面前的這尊盧舍那佛了！它高達(dá)17。14米，它居中端坐，雄偉的身軀和居高臨下的姿態(tài)，真的是讓人望而生畏啊！
好了各位游客，關(guān)于龍門石窟的介紹呢，就先到這里了，下面請大家慢慢游賞，半小時(shí)之后，我們在這里匯合，謝謝！
龍門石窟導(dǎo)游詞4
各位先生，各位女士，親愛的小朋友，大家好！
歡迎大家光臨龍門石窟，很高興能為大家服務(wù)，我是青春旅行社的導(dǎo)游，姓王，大家叫我小王就行了。
龍門石窟是中國三大石窟之一，是國務(wù)院公布的國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我非常高興能陪同各位欣賞它精美絕倫的雕刻藝術(shù)，共度這段美好時(shí)光。
龍門石窟位于洛陽市南13公里處的伊水河畔。這里兩山對峙，伊水中流，壯若門闕，因而古稱“伊闕”。自古以來“龍門山色”被譽(yù)為洛陽八大景之首，是洛陽最好的風(fēng)景區(qū)，2000年11月30日已被列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄。
大家請往前走，現(xiàn)在就來到了賓陽三洞。賓陽三洞分三個(gè)洞：賓陽中洞、賓陽北洞和賓陽南洞。我們先看賓陽中洞：賓陽中洞原為北魏雕鑿，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢，該洞是北魏至淌初的過渡洞。該洞高9米、寬8米多、進(jìn)深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛，高8米多，臉型稍長、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側(cè)侍立二弟子，其中左側(cè)的迪葉雕像，刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的.菩薩，披巾、瓔珞厚重，造型古樸、典雅，具有北魏的風(fēng)格。在動(dòng)內(nèi)的四壁上布滿大小50余個(gè)佛龕，其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。
再往北走，就來到了賓陽北洞，此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛，高進(jìn)10米，結(jié)痂跌坐，雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”即天地之間惟我獨(dú)尊。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上，一手指天、一手指地所說的“天上天下，唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武，剛強(qiáng)有力。
再往南走，就來到了賓陽南洞。賓陽南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，上承北魏時(shí)期的剛健雄偉，下啟盛唐時(shí)期生動(dòng)活潑。
各位游客，我們今天的游覽就要結(jié)束了。非常高興能與大家度過這美好的時(shí)光。對我今天的導(dǎo)游有什么不滿意，請大家提出寶貴意見。祝你們玩得愉快，再見！
龍門石窟導(dǎo)游詞5
各位游客大家好，我是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的導(dǎo)游員，姓丁。大家可以叫我小布丁，今天，我將陪大家共同進(jìn)入名勝古跡的龍門石窟，希望這一次的講解能讓您有一段深刻的印象。
龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。
龍門，在春戰(zhàn)國時(shí)期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國的邊疆和內(nèi)地，同我國民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的.瑰寶之一。
各位朋友，我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟。
游客們，今天的游覽就要結(jié)束了，希望這段美好的時(shí)光能個(gè)您留下美好的回憶。
龍門石窟導(dǎo)游詞6
游客朋友們，我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽龍門石窟，你知道它為什么叫“龍門”嗎？這要從地形說起，這里的地形為三山夾一水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一道天然的門闕，所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽后，因?yàn)閷m城門正對伊闕，古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃�，因此，隋煬帝時(shí)改稱“龍門”。
龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后（大約493年），經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代，斷續(xù)雕刻達(dá)400余件，現(xiàn)有窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800塊，佛塔80座，造像10萬尊，內(nèi)容除佛像外，涉及建筑、服飾、音樂、書法等，如同包羅萬象的藝術(shù)博物館，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家5A級景區(qū)，20xx年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精，最具代表性的當(dāng)屬唐代開鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在，我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請看，幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，為政治需要，武則天曾捐2萬貫脂粉錢。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱，儼然一個(gè)佛國朝廷，大家請看，這就是主佛“盧舍那”，它通高17.14米，頭高4米，耳長1。9米，面相豐滿圓潤，方額廣頤，美若彎月，雙目俯視，炯炯有神，您看它略帶微笑，仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感，應(yīng)是理想化的圣賢形象，我們來仔細(xì)端祥它，你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個(gè)位置，他都在注視著你呢？石刻的眼睛為什么這么傳神？對了，這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。
在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象；右側(cè)阿難，他年輕睿智，整個(gè)一帥小伙子，旁邊衣著華麗端莊矜持，二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力，力士們堅(jiān)毅勇猛，性格暴躁，以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。無不形神兼?zhèn)�，惟妙惟俏，整個(gè)布局反映了唐代高超技藝，折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國力的.強(qiáng)大。
出了奉先寺，我們再來參觀北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹�。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見，洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟，衣襟簡潔明快，這是釋迦牟尼的游說像，釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時(shí)就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕，左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖，似一西域苦行僧形象，龍門石窟中最小的佛象2厘米高，這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁，實(shí)為龍門一絕！洞口北壁崖壁有“伊闕”二字，這是明代河南巡撫趙巖所題詞，證明了“龍門”的原稱。
好了，各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，先講到這里，請大家自由參觀，謝謝！
龍門石窟導(dǎo)游詞7
各位朋友：
大家好！
歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游�？追蜃诱f，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請?jiān)试S我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時(shí)，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導(dǎo)游，我叫某某，大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅，他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里，將由我和某師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當(dāng)中大家有什么問題和要求，請盡管提出來，我們會(huì)盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”，今天我們能相聚在這個(gè)車上，是我們的緣分，希望大家珍惜這點(diǎn)緣分，相互照顧，并請大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功！
好了，下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門石窟，中午在真不同用餐，品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎，白馬寺。明天，到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花，欣賞完之后，結(jié)束我們的洛陽之旅。
洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間，能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹：
洛陽，位于河南省西部，黃河中下游的南岸，伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證，先后有：十三個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長達(dá)1500余年。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早，朝代最多，時(shí)間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里；因此，宋代歷史學(xué)家司馬光說：“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”。這就是說，洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國，那必須來看洛陽�？磥泶蠹医裉焓莵韺Φ胤搅搜剑�
洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古跡，如被評為世界文化遺產(chǎn)的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠，軸承廠等一大批全國知名的大企業(yè)；還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席；還有國色天香的牡丹等。
龍門石窟快要到了，下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況：
大家都知道，我國有四大石刻藝術(shù)寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟，而另一個(gè)呢，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處，那里不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風(fēng)光很迷人的.地方。整個(gè)龍門石窟由兩山組成，一山為東山，因古代得時(shí)候，山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此，白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色，自古就被喻為洛陽八大景之首，是洛陽地區(qū)最好的風(fēng)景。
而唐代大詩人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龍門首焉；龍門十寺觀游之盛，香山首焉。”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，近誦尤新。另一座為西山，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像一個(gè)天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕�？芍^兩山對峙，伊水中流。自唐代以來，皇帝被喻為真龍?zhí)熳�，凡是與皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等。那么，位于皇宮龍庭南面的門，就得名龍門了。
各位朋友，龍門石窟是在北魏太和年間，北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建，它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得，而是陸續(xù)開鑿，經(jīng)歷了（東魏、西魏、北齊、隋、唐，延至北宋等）眾多的朝代，相繼大規(guī)模營建的，前后長達(dá)400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1.5到2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開鑿的，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會(huì)問，朝代不同，我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢？洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個(gè)特點(diǎn)，就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得，唐代呢，有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn)，就是以肥為美，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環(huán)啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個(gè)共同得特征，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像的特點(diǎn)是：瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦的，很清秀得那種就是北魏的造像。在這里，我已經(jīng)清楚得講過了，所以到了龍門以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結(jié)晶，藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果，堪稱我國雕刻藝術(shù)寶庫，為研究我國古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富的資料，它是佛教流傳到我國后，與中國文化相結(jié)合得典范。那么，成千上萬的佛像是何人所為呢？他們又為什么要雕像造佛呢？事實(shí)上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規(guī)模營建于北魏和唐代，那時(shí)佛教興盛，帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”，“造佛得佛報(bào)”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力，物力，財(cái)力；為自己，父母，親朋好友營造公德窟。另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要，利用佛教從思想意識上統(tǒng)治人民，通過開鑿擴(kuò)大石窟來宣揚(yáng)佛教。第三個(gè)原因，開鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得。在中國北方，石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。
好了，龍門石窟到了。請大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車，讓我們一起去欣賞雕刻精美，氣勢恢弘的藝術(shù)寶庫吧！在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中的幾個(gè)主要洞窟。
這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高，寬9米多，進(jìn)深近7米，建于唐代初期（唐高宗初年雕鑿），距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘（pan）的宰相曾在此建過別墅。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7。38米，端坐于須彌座上，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”，《阿禰陀佛經(jīng)》說，他是極樂世界的教主，凡愿往生彼土之人，只要專念他的名字，死時(shí)他便會(huì)來接引，因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供，稱“橫三世佛”。
其兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，豐腴圓潤，雙目俯視，是唐初雕塑藝術(shù)中的佳作。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動(dòng)傳神。
龍門石窟導(dǎo)游詞8
各位游客：
大家好！
我是導(dǎo)游員李明珊，很高興認(rèn)識大家！首先我代表河南人民歡迎大家的到來。我對各位不辭旅途的勞累來參觀祖國的歷史文化，表示深深的敬意。
龍門石窟位于美麗的河南省洛陽市，它是我國著名的三大石窟之一，在20xx年11月，被聯(lián)合國評為世界文化遺產(chǎn)。來這里參觀，你會(huì)感覺到龍門的秀麗風(fēng)景、氣勢磅礴。
現(xiàn)在，請大家跟我一起走進(jìn)這神奇的藝術(shù)寶庫之中。唐代詩人白居易說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉�！钡拇_，大家看：青山對峙，伊水流淌，多美呀！龍門石窟始建于北魏時(shí)期，到今天，已經(jīng)有1500多年的歷史了。石窟內(nèi)，現(xiàn)存佛洞佛龕3600多個(gè)，佛像十萬多尊。其中，最大的佛像高達(dá)17.14米，而最小的卻只有2厘米。造像雕刻3600多品。朋友們聽了我介紹的這些數(shù)字，是不是感覺到了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和才干呢？
下面，我就給大家介紹一下石窟中最有名的奉先寺吧。唐朝是石窟鑿刻的最盛時(shí)期。占石窟總數(shù)的60%以上。奉先寺就是這個(gè)時(shí)期鑿建的，先后用了3年時(shí)間。據(jù)記載，洞中佛像集中體現(xiàn)了唐代佛像的藝術(shù)特點(diǎn)：（我手指正中大佛，引著游客觀看）大家看，這尊大佛面形豐滿、兩耳下垂、嘴角微翹，呈微笑狀態(tài)。形態(tài)圓滿、安詳、溫和，宛如一位睿智而慈祥的中年婦女，令人尊敬。這尊巨大佛像是咱們龍門石窟里的最大佛像，請大家記住他的`名字記：盧舍那佛。佛經(jīng)上說，盧舍那的意思是：光明普照。他會(huì)給百姓們帶來光明和幸福。它身高17.14米，將近6層樓那么高。光頭部就有4米高，耳朵長1.9米，實(shí)在是一件精美絕倫的杰作。有人評論說：在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷、典雅的外貌，完美的結(jié)合在一起，因此，它具有巨大的藝術(shù)魅力！
下面，就請您根據(jù)我的介紹，走進(jìn)奉先寺，親近盧舍那，感悟他們的無窮魅力吧！最后，我要送給大家?guī)拙錅剀暗奶崾荆涸谟^光時(shí)，請把我們文明的語言、文明的行為、文明的足跡，留在這秀麗、祥和的龍門石窟吧！
祝各位游覽愉快！再見！
龍門石窟導(dǎo)游詞9
各位旅客們：
大家好！
子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”非常高興我能來到這里為大家服務(wù)。
今天，我們都是慕名而來看這“世界文化遺產(chǎn)”——龍門石窟。龍門石窟最早開鑿于北魏孝文帝時(shí)期，大規(guī)模營建于北魏晚期、隋唐五代，后經(jīng)幾個(gè)朝代修筑而成的。迄今已有1500年的歷史。龍門石窟現(xiàn)存的石窟約1300個(gè)，佛龕2345個(gè)，題記和碑刻約3000個(gè)，佛塔約50座，佛像約10000尊。東山有賓陽洞、奉先寺、萬佛洞等。其中最美輪美奐的就是奉先寺的盧舍那佛。
這里，我們就重點(diǎn)講一下賓陽中洞和奉先寺。
一進(jìn)龍門石窟的大門，就可以看見即寬闊又一眼望不到頭的伊河，風(fēng)把伊河的湖面吹得像是給伊河披上了一層白沙，往前走一會(huì)兒，就到了龍門石窟腳下，龍門石窟的佛像全是在那陡峭的山壁上雕刻著，最大的`佛像在那陡峭的山的中間，佛像頭兩側(cè)的長方形窟窿，是后來人為了保護(hù)它，搭建房子的房梁用的，這樣文化遺產(chǎn)就不會(huì)受風(fēng)雷雨打了。可是加上了這個(gè)房子以后感覺破壞了整體效果，就把房子給拆了，所以留下了八個(gè)長方形窟窿，中間的佛是如來佛祖，兩旁是四大金剛，龍門石窟最小的佛只有兩厘米這么小，最大有十幾米，最小的佛在萬佛洞里，佛近兩千多個(gè)�；馃瓷�，石壁兩旁畫滿了火海，使人感覺像是火燒了一樣。蓮花洞，下方有蓮花仙子，蓮花仙子兩旁有許多栩栩如生立體的荷花。千手觀音洞，是千手千眼佛，他有上千只手臂，而每只手掌心上都有一只眼睛，造型很是美麗……
洛陽龍門石窟到處是美麗、驚人的石窟！
好了，我們的旅行暫時(shí)就告一段落了。西山?jīng)]有大的佛龕，所以我們就不去了。祝你在“九朝古都”——洛陽，旅途愉快！
龍門石窟導(dǎo)游詞10
親愛的先生們、女士們、小朋友們，大家好！歡迎各位光臨世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟。我姓劉，就叫我小劉好了。今天很高興為大家服務(wù)，陪同各位欣賞它精致的雕塑藝術(shù)。
龍門石窟是四大石窟之一。它青山綠水，萬象生輝，它是全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)，被聯(lián)合國教科文化組織列為《世界文化遺產(chǎn)名錄》，還被授予“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)”和“全國首批5A級旅游景區(qū)”。
自北魏至晚唐的四百余年間，古代匠師在隔河相對的香山和龍門山鑿窟建詩，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫。龍門石窟南北長1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟，題記和碑刻3600余品。
我們先到龍門石窟中最大的一個(gè)石窟——奉先寺，它建于唐代，長寬各30米。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的盧舍那雕像，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。它總高17.14米，頭高4米，耳長1.9米。據(jù)佛經(jīng)說，盧舍那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操，豐富的感情，開闊的胸懷和典雅的外貌，完美地結(jié)合在一起了，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。
飽經(jīng)滄桑、老成持重的大弟子迦葉，溫順聰慧的小弟子阿難，表情矜持、雍容華貴的菩薩，英武雄健的`大王，咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。奉先寺大型藝術(shù)群雕以其宏大的規(guī)模、精湛的雕刻高踞于我國石刻藝術(shù)的巔峰，成為我國石刻藝術(shù)的典范之作，也成為唐朝這一偉大時(shí)代的象征。
我們再到龍門石窟中另一個(gè)著名的洞窟——賓陽洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成，是開鑿時(shí)間最長的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端詳，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。
古陽洞也很出名。它是龍門石窟造像群中開鑿最早、佛像內(nèi)容最豐富、書法藝術(shù)最高的一個(gè)洞窟。這里有豐富的造像題記，為人稱道的龍門二十品，其中十九品在古陽洞。
看完古陽洞我們再到藥房洞，藥房洞因窟門刻有諸多唐代藥方而得名，洞門刻有藥方150多種，所涉及藥材在民間都能找到，是我國現(xiàn)存最早的時(shí)刻藥方，對研究中國醫(yī)藥學(xué)起重要的作用。
龍門石窟是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn)，但它也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化時(shí)尚。石窟中保留著大量的宗教、美術(shù)、建筑、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥等方面的實(shí)物資料，因此，它是一座大型石刻藝術(shù)博物館。
各位游客朋友們，大家好！我們今天的游覽即將結(jié)束，非常高興和大家共度這美好的時(shí)光，對我今天的講解有什么不滿之處，請您批評指正，希望您能把游覽龍門石窟的快樂心情帶回去和家人、朋友一起分享，謝謝！
龍門石窟導(dǎo)游詞11
大家好，我是本次旅程的導(dǎo)游：張紫菲，大家也可以叫我：小張。很高興能和大家一起參加洛陽龍門石窟一日游的活動(dòng)。
洛陽龍門石窟是我國四大石窟之一，龍門石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群，據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存大小窟龕兩千多個(gè)，佛塔七十余座，造像十萬多尊，碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有兩千六百多種，其中龍門二十品，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品，十九品集中于古陽洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。唐代詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉”。所以請不要在這美麗的地方留下垃圾!
龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫。龍門石窟地處中原，是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的.豐碩成果，是我國古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此，龍門石窟在我國石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。
好了，今天的;洛陽龍門石窟一日游結(jié)束了，明天我們將要旅游的地方更美。明天見!
龍門石窟導(dǎo)游詞12
各位游客：
大家好!我是**旅行社的導(dǎo)游，我叫張智媛，你們就叫我小張。
今天我?guī)銈內(nèi)ビ瓮纨堥T石窟，那些佛像可是從唐代初期保護(hù)到現(xiàn)在的呀!你們可不能在佛像身上亂涂亂畫呀。
我告訴你們一個(gè)關(guān)于龍門石窟的傳說。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖里打魚，過著平靜的生活。村里有個(gè)勤勞的孩子，天天到山上放牧，常常聽到從地下付出“開不開”的奇怪聲音，牧羊娃喊了一聲開，誰知一聲未了，天崩地裂，龍門山傾刻從中間裂開，洶涌的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千里流向東海。
聽完了這個(gè)傳說，我們一起去賓陽洞玩玩吧，你們知道嗎?洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結(jié)跏跌坐，雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”郎天地之間唯我獨(dú)尊，就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上，一手指天，一手指地所說的“天上天下唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕天王。其造型威武，剛強(qiáng)有力。
各位游客們今天的`旅游至此結(jié)束如果有時(shí)間，我一定在做你們的導(dǎo)游，再帶你去瀏覽世界各地的名勝古跡。
龍門石窟導(dǎo)游詞13
各位朋友好！今天，讓我陪大家一起來參觀素有“龍門二十品”美稱的洛陽龍門石窟。
洛陽，素有“九朝古都”之稱。舉世聞名的龍門石窟，便是她眾多的文物古跡之一。
龍門石窟位于洛陽市南13公里處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱為中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫�，F(xiàn)存佛像十萬余尊，窟龕二千三百多個(gè)。龍門石窟是國家五A級旅游景區(qū)，1961年被國務(wù)院列為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。
龍門石窟中最著名的是盧舍那大佛。傳說她是根據(jù)武則天的臉型經(jīng)過修飾而成的。鑿于唐高宗咸亨四年，即公元672年，位于洛陽龍門西山南部山腰奉先寺，通高17.14米，是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計(jì)最嚴(yán)密、規(guī)模最大的一處。
各位朋友，現(xiàn)在，請跟著我參觀龍門石窟的幾個(gè)重要洞窟。
這里是潛溪寺，它是龍門西山北端第一個(gè)大窟。高、寬各九米多，進(jìn)深近七米，大約建于一千三百多年前的唐代初期。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺(tái)上，給人以靜穆慈祥之感。主佛左側(cè)為大弟子迦葉，右側(cè)為小弟子阿儺。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢至菩薩。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣，即掌管西方極樂世界的三位圣人，是佛教凈土宗信仰的對象。
我們過潛溪寺后，在路旁右側(cè)有一敞口石匾，我們看過石匾，向南走大約十步，進(jìn)入一座院落，院中有并排三座石窟，便是賓陽三洞（中洞、北洞、南洞的俗稱），以中洞為代表。賓陽洞傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字（洞賓）和號（純陽）的末兩字相加而命名的。傳說它是北魏宣武帝為父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營造的洞窟之一。其中僅中洞的開鑿就花費(fèi)了24年時(shí)間，其富麗堂皇的景象是龍門眾多石窟之冠。
參觀過賓陽洞，拾級而上，這里就是萬佛洞。萬佛洞多洞相連，巧奪天工，渾然天成。一些怪石之奇，景觀之險(xiǎn)，讓人不無驚嘆，流連忘返；登高遠(yuǎn)眺，心曠神怡。萬佛洞集我國著名四大石窟之精華，塑佛主、菩薩、弟子、天王、力士近三萬尊。萬佛洞為一長約500余米的.山洞，在洞中有23000余尊各式各樣的佛像。洞在龍門西山中部，因窟內(nèi)南北兩壁刻有15000余尊佛像而得名。
朋友們們，我們可以再去參觀一下蓮花洞。參觀完蓮花洞，再登幾十級臺(tái)階就到奉先寺了。它原名大盧舍那像窟，始雕年代說法不一，有說是唐代咸亨三年(672年)開始雕鑿，至唐代上元二年(675年)完成，是龍門石窟中規(guī)模最大、藝術(shù)精美、最具有代表性的大龕。奉先寺南北寬約34米，東西深約36米，置于9米寬的三道臺(tái)階之上，龕雕一佛、二弟子、二脅侍菩薩、二天王及力士等十一尊大像。奉先寺是龍門石窟中規(guī)模最大、最具有代表性的露天佛龕，形態(tài)各異、刻畫傳神的造像顯示了盛唐雕塑藝術(shù)的高度成就，成為石雕藝術(shù)史上的奇觀。
另外，世界遺產(chǎn)委員會(huì)對龍門石窟也有評價(jià)：“龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代(公元493～907年)期間，最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰�！�2006年1月龍門石窟被中央文明辦、建設(shè)部、國家旅游局聯(lián)合授予“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)”。2009年，龍門石窟被中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄為中國現(xiàn)存窟龕最多的石窟，創(chuàng)造了現(xiàn)存窟龕數(shù)量最多的中國之最。
由于時(shí)間關(guān)系，龍門石窟主要洞窟的講解就到此結(jié)束。謝謝各位！如果有什么不滿意的地方，可以反饋給我哦！
自評：前幾天，小城老師讓我寫一篇導(dǎo)游詞，我就想起了龍門石窟。因?yàn)槲覍堥T石窟不是很熟悉，所以這篇文章是經(jīng)過網(wǎng)上搜集整理寫下來的。
龍門石窟導(dǎo)游詞14
大家好！
有幸讓我為大家解說，我們今天的旅游景點(diǎn)是“龍門石窟”。龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一，它位于河南省洛陽南郊12公里處得伊河兩岸，它青山綠水，萬象生輝，能讓人有流連忘返的感覺，唐代大詩人白居易曾經(jīng)說過一句話：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就是開鑿于山水相依的峭壁之間，它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。
龍門石窟分潛溪寺、賓陽中洞、賓陽南洞、萬佛洞、蓮花洞、奉先寺······現(xiàn)在我們看到的是萬佛洞。萬佛洞有一萬五千尊小佛像才得名，這些佛像有些小巧玲瓏，有的像在悠揚(yáng)的樂曲中翩翩起舞，有的體態(tài)輕盈，有的婀娜多姿。在洞口的南邊還有一尊觀音像，它的整個(gè)姿態(tài)顯得那么優(yōu)美端莊。洞內(nèi)主佛是阿彌陀佛，它端坐在雙層蓮花座上，無所畏懼，主佛背后有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都坐著一位菩薩，他們或坐或側(cè)，或手持蓮花，或竊竊私語，神情各異，整個(gè)佛洞金碧輝煌，感覺很熱鬧。
這里是蓮花洞，蓮花洞里有一朵高浮雕的大蓮花，這本是佛教象征的名物，俗話說，出淤泥而不染。洞頂也有許多以蓮花作為裝飾的，但是像蓮花洞里的這樣碩大而精美的`蓮花，在龍門石窟是很少見的，蓮花洞里的飛天細(xì)腰長裙，姿態(tài)自如，生動(dòng)細(xì)致，栩栩如生······
各位旅客們，龍門石窟的景色實(shí)在太多了，說也說不盡，希望您這次收獲很大，不枉此次一行，希望下一次還能和我一起來感受龍門石窟的壯麗的景象。
龍門石窟導(dǎo)游詞15
大家好，我是本次旅程的小導(dǎo)游：胡妍。很高興大家參加龍門石窟一日游的活動(dòng)。
龍門石窟是我國三大藝術(shù)寶庫之一，是世界文化遺產(chǎn)，聞名于世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上，它始建于北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時(shí)長達(dá)400余年，在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門石窟不僅是中國佛教藝術(shù)的體現(xiàn)，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚，堪稱是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。
龍門石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè)，佛塔70余座，佛像10萬余尊，碑刻題記2800多塊，其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術(shù)的珍品。我國著名的作家余秋雨曾這樣描繪過石窟藝術(shù)：它不是死了一千年的標(biāo)本，而是活了以前年的藝術(shù)，一千年始終活著，脈絡(luò)相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。
朋友們現(xiàn)在我們來到的是龍門石窟中其實(shí)最為磅礴，藝術(shù)最為精美的洞窟——奉先寺，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意為光明普照之意，她通告17。14米，頭高4米，耳長1。9米，您有可能會(huì)問，為什么不零不整剛好是17。14米呢？這是因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語有曰：“救人一命，生造七級佛徒”那么再讓我們我們來看看17.14，它有一個(gè)十，意為十全十美；14含有2個(gè)七在加上第一個(gè)七，就是3個(gè)七，擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無限大，無限寬大，功德圓滿的`。
有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感，無論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和你有所交流，像智者的詢問，長者的關(guān)切，母親的慈愛，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎？這是藝術(shù)的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的歲月，在唐代終于完成了漢化的過程，因此中國的佛教藝術(shù)在洛陽的龍門石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以李澤厚先生才會(huì)說：“盧舍那大佛是中國佛教藝術(shù)的最高典范�！�