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伏羲廟導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-07-02 11:48:29 導(dǎo)游詞 我要投稿

伏羲廟導(dǎo)游詞常用15篇

  作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的伏羲廟導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

伏羲廟導(dǎo)游詞常用15篇

伏羲廟導(dǎo)游詞1

  伏羲廟原稱太昊宮,俗稱人宗廟,始建于公元1490年,也就是明弘治三年,是典型的明代建造。伏羲廟整個(gè)廟宇坐北向南,現(xiàn)存建造為兩門三進(jìn),自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái),碑亭,主殿,古柏等。大家能夠看到,伏羲廟大門前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

  那么大家此刻站的這個(gè)地方便是伏羲廟的`前院,走過儀門我們將進(jìn)入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國古代宮廷建造形式布局建筑,它坐北朝南,占地1.8萬多平方米,主體建造依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對,整個(gè)建造群采納均衡對稱的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應(yīng),具有典型的中國古代建造風(fēng)格。

  此刻,我們進(jìn)到大殿里面看看。大家此刻看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉,目光炯炯。大家能夠看到他手中拿有一個(gè)盤狀物,那這個(gè)盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲制造繪制的,伏羲畫卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽爻象征陰陽,伏羲發(fā)覺宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的,于是發(fā)明了八卦,用陰陽相互結(jié)合的八種符號(hào):乾、坤、震、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),伏羲制造的易稱為“先天易”,其圖稱為“先天圖”,其卦稱為“先天卦”。

  我們繼續(xù)前行,此刻大家看到的這座大殿便是先天殿了,那里是整個(gè)伏羲廟的中心,是建造群的主體部分,在大殿兩旁大家能夠看到無數(shù)柏樹,這些樹基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原先縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的。

  為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族文化珍寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,那里會(huì)舉辦節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。

  好,我的講解就到那里,請大家自由參觀。感謝。

伏羲廟導(dǎo)游詞2

各位游客:

  大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地——天水伏羲廟。

  天水是中國歷史文化名城,古稱成紀(jì)、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

  伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說在中國源遠(yuǎn)流長,最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

  根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。

  有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個(gè)巨大的足跡,2019年后在天水生下了伏羲。古人以2019年為一紀(jì),伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會(huì)“只知其母,不知其父”社會(huì)階段。

  相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先。考古發(fā)掘證實(shí),天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認(rèn)為是伏羲的化身。

  伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導(dǎo)人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法則,對人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu),極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn),不愧為偉大的中華文化英雄。

  根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代的考古成果證實(shí),天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里”,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的`物質(zhì)載體。1992年8月,江視察天水期間,欣然揮毫,題寫了“羲皇故里”,充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

  天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),明清曾九次重修擴(kuò)建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

  千百年來呢,我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪,龍儼然已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說起龍的來歷呢,不得不提到就是三皇五帝了,三皇是指伏羲、神農(nóng)、黃帝;伏羲為三皇之首,所以也被稱為“太昊”。史書記載,伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印,于是懷孕生下了伏羲,聽起來很可笑,但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身,有圣德”蛇身即龍身。民間傳說啊,伏羲和女網(wǎng)都是人首蛇身,結(jié)成夫妻,繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發(fā)的龍的傳人。所以說呢,伏羲氏我們民族的始祖。說對了,我們今天的目的地,就是伏羲廟,我們,就當(dāng)是尋根祭祖來了。

  伏羲廟,原來被叫做“太昊宮”,俗稱“人宗廟”,位于天水市秦城區(qū)西關(guān),創(chuàng)建于元至正七年,也就是公元1347年,現(xiàn)在是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)廟宇坐北朝南,包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳等10座古建筑,以及朝房、碑廊、展覽廳等6座新建筑,現(xiàn)占地面積6000多平方米,廟宇有一條貫穿南北的主軸線,主體建筑前后排列在主軸線上,布局相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則。

  大門前的這座“開天明道”牌坊,是明嘉靖二年,也就是公元1523年建造的。當(dāng)初匾額上本來是“太昊宮”三個(gè)字,后來遺失了。到了清乾隆六年(公元1741年),西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見后返回路過天水,天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額,補(bǔ)了空缺,這塊牌坊檐樓三架廡殿頂,依舊保持著明代的風(fēng)格。牌坊下各立一石,刻有銘文,告誡過往行人:騎馬者下馬,乘轎者下轎,以表示對伏羲的尊敬。一會(huì)路過的時(shí)候大家一定要虔誠哦。

  大門又稱門坊,現(xiàn)在有5間,上面“與天地準(zhǔn)”的匾額,是明代甘肅著名學(xué)者胡纘宗的手筆。門柱上還有副對聯(lián)。

  現(xiàn)在呢保密一會(huì)啊要考考大家誰理解的最好。

  重頭戲來了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院,主體建筑就是莊嚴(yán)雄偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿,通高26、7米,縱深13、5米,面寬7間,通長26、7米。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像,濃眉長胡子,樹葉為衣,手托八卦,赤膊躍足,儼然原始部族首領(lǐng)的形象,可是他的神情聰慧凝重,目光如炬,靈氣逼人,又名副其實(shí)的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個(gè)塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺(tái)之上,莊嚴(yán)雄偉,重檐歇山大頂,龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎,顯得高貴典雅,氣度非凡。雖幾經(jīng)重修,卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,井口天花是伏羲六十四卦卦象圖,正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖,即是裝飾,又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績。大殿里面,右邊有個(gè)渾身有鱗,長著翅膀的龍馬,是古代傳說中的吉祥物。它本是龍,但有個(gè)馬達(dá)形狀,從黃河中走來,鱗片下藏著圖,就是藻井上畫著的河圖,也就是八卦。左邊呢,還有一對疊在一起的磨盤,上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個(gè)故事:在伏羲時(shí)代,天降洪水,人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看,另一個(gè)版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍,他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常,兩人很為難。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山,背著各自所帶動(dòng)磨盤,一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓:如果兩石結(jié)合,就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚,繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤啊,人們都說,已成婚的人摸了,夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦。

  還有很多很多的景點(diǎn),等我們到了再一一介紹。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn),就是廟里的古樹了。相傳院里原有64株古柏,是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔,被喻為國內(nèi)罕見的古木珍品。一會(huì)啊,大家就會(huì)大飽眼福了。

  總之呢,伏羲廟濃濃的人文氣息,是不會(huì)讓大家失望的。

伏羲廟導(dǎo)游詞3

  伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,在甘肅省天水市城區(qū)西關(guān)伏羲路。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。

  20xx年06月25日,伏羲廟作為明、清古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟始建于明成化十九年至二十年間(14831484年),前后歷經(jīng)九次重修,構(gòu)成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年(18851887年)第九次重修后,占地面積13000平方米,現(xiàn)存面積6600多平方米。而朝房、碑廊沿橫軸線對稱分布,規(guī)整劃一,具有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王,因此建筑群呈宮殿式建筑模式,為中國規(guī)模最大的'伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟,民國以前小西關(guān)城又叫伏羲城。

  先天殿又稱正殿、大殿,在中院后部正中,是伏羲廟的主體建筑,巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺(tái)上。其高大雄偉的殿內(nèi),有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖,四周等分為六十四格,內(nèi)刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿,又稱退殿、寢殿、寢宮,依前宮后寢慣例而建,原供伏羲,后祀神農(nóng),建筑規(guī)模略小于先天殿。

  伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏,為明代所植,原有64株,象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù),現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠,濃蔭蔽日。伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株,相對而立,F(xiàn)存東邊1株,樹干中空,經(jīng)鑒定為唐代聽植。每逢正月十六伏羲誕辰日,周邊群眾扶老攜幼,紛紛前來伏羲廟朝拜祭祀人祖爺。一時(shí),寶燭輝煌,香煙繚繞,鐘鼓鳴天,善男信女異常虔誠,廟內(nèi)充滿著一派莊嚴(yán)肅穆的景象。伏羲廟門坊又稱大門、正門、前門、頭門。明弘治三年(1490年)建立,嘉靖二年(1523年)、清順治十年(1653年)、乾隆四年(1739年)重修。嘉慶十年至十二年(1805~1807年)間由原先的3間擴(kuò)建至5間,光緒十一年至十三年(1885~1887年)間又重修,始成今制。面闊5間計(jì)17米,進(jìn)深2間計(jì)5.4米。懸山頂,綠瓦龍吻,質(zhì)樸典雅。

伏羲廟導(dǎo)游詞4

  自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭。

  伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起禮貌,才有了我們這個(gè)在世界禮貌史山占據(jù)舉足輕重地位的'古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是此刻只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用。

  近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古禮貌的偉大貢獻(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在那里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞5

各位游客朋友們:

  大家好!

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。

  占地面積1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列。

  “先天殿內(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。

  自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個(gè)在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。

  伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。

  1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。

  走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天。

  自然得到園林專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的'強(qiáng)大凝聚力和向心力。

  清光緒十一年至十三年(1885~1887年)第九次重修后,占地面積13000平方米,現(xiàn)存面積6600多平方米。

  伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。

  廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。

  新舊建筑共計(jì)76間。

  整個(gè)建筑群坐北朝南。

  而朝房、碑廊沿橫軸線對稱分布,規(guī)整劃一,具有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。

  由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王,因此建筑群呈宮殿式建筑模式,為全國規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。

  先天殿又稱正殿、大殿,在中院后部正中,是伏羲廟的主體建筑,巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺(tái)上。其高大雄偉的殿內(nèi),有伏羲彩塑巨像一尊。

  藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖,四周等分為六十四格,內(nèi)刻繪六十四卦圖。

  先天殿后面為太極殿,又稱退殿、寢殿、寢宮,依“前宮后寢慣例而建,原供伏羲,后祀神農(nóng),建筑規(guī)模略小于先天殿。

  伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏,為明代所植,原有64株,象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù),現(xiàn)存37株。

  挺拔蒼翠,濃蔭蔽日。

  伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株,相對而立,F(xiàn)存東邊1株,樹干中空,經(jīng)鑒定為唐代聽植。

  每逢正月十六伏羲誕辰日,周邊群眾扶老攜幼,紛紛前來伏羲廟朝拜祭祀“人祖爺。

  一時(shí),寶燭輝煌,香煙繚繞,鐘鼓鳴天,善男信女異常虔誠,廟內(nèi)充滿著一派莊嚴(yán)肅穆的景象。

  是一處古柏參天,濃蔭蓋地;廟宇輝煌,亭角挑翹;布局嚴(yán)謹(jǐn)清幽雅靜;高墻圍繞,芳草添色的所在,委實(shí)有著作為我們中華民族初祖的宏偉氣魄。

  是天水現(xiàn)在保存較為完整的古建筑群之一。

  為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  伏羲廟,又名“太昊宮,臨街而建,兩門三進(jìn),自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,占地200萬平方米。

  殿宇排列對稱整齊,布局規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn),屋頂皆飾琉璃筒板瓦,雕梁畫棟,巍峨壯觀。

  景色特點(diǎn)主體建筑太極殿高大雄偉,穩(wěn)坐在院正北高1.8米,長26.4米,寬13米的月臺(tái)上。

  殿宇重檐琉璃瓦頂,飾螭首。

  頂上平脊兩端有翹轉(zhuǎn)向內(nèi)的“鴟尾。

  斗拱五鋪,三抄、三平昂,刻卷云和龍頭。

  門扇飾透花金線艾葉紋。

  圓窗透花,刻有二龍一珠,障水板刻松鹿圖,雕刻精絕,別具一格。

  內(nèi)有伏羲泥塑彩繪像。

  后有先天殿,原祀神農(nóng),內(nèi)塑神農(nóng)像一尊。

  側(cè)有朝房、碑房、廡殿、鼓樂亭。

  亭殿間鑲以古柏37株,古槐1株,奇形怪狀,儼然是一院人物一幅畫卷。

  廟東北有池,跨池有橋,池畔有亭,名曰“來鶴亭。

  據(jù)說昔日有白鶴棲息其上,故此得名。

  廟祠內(nèi),柏槐蒼茂,花木芬芳,黃鶯鳴囀,燕語呢喃,碧樹亭影,交相輝映,景色幽靜,令人神思向往。

  風(fēng)俗習(xí)慣每年定期舉辦中國天水伏羲文化旅游節(jié)。

  當(dāng)?shù)厝讼鄠鞣说纳帐寝r(nóng)歷正月十六,因而祭奠伏羲最隆重的就是這一天。

  人們在這一天趕廟會(huì)、唱戲、燒香、磕頭、施舍,在心里把許多話“告訴“伏羲,以求從他那里獲得智慧,找到解決問題的辦法。

  最突出的事情,就是求伏羲醫(yī)病。

  伏羲廟院里原有八八六十四棵柏樹,人們說那是伏羲按八卦的演化序列排列的;說那些樹,每一棵都能懂凡人之言,都能解伏羲之意。

  人們按照天干地支(六十花甲子)的循環(huán)規(guī)律來套,每一年都要推選出一棵柏樹,讓它在廟院內(nèi)“值班“;輪流到值班的樹,便是“神樹“了,也就是伏羲的代表。

伏羲廟導(dǎo)游詞6

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列!跋忍斓睢眱(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。

  自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的'先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個(gè)在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。

  1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光。

  尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞7

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積x萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏“先天殿”按六十四卦排列。內(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高米,縱深米,面寬7間,通長米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。

  自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個(gè)在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,乂名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。

  1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。

  走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古文明的.偉大貢獻(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不哀,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞8

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的修建群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,特殊是古柏按六十四卦排列!跋忍斓睢眱(nèi)有伏羲泥像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4米,是一座典范的明代作風(fēng)建造。

  自1988年開端,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷蒲月十三日(傳說中龍的誕辰)舉辦規(guī)模隆重的公祭儀式,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭

  伏羲,炎黃兒女獨(dú)特敬卯的仙祖,中華民族長久歷史的先明,恰是因?yàn)槁栭_天名道,詔起文明,才有了咱們這個(gè)在世界文化史山盤踞舉足輕重位置的古老而巨大的'民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國范圍最巨大,氣概最宏偉,保留最完全地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物維護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是依照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是當(dāng)初只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,天然得到園林專家的稱頌,喻為海內(nèi)常見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著述,它不僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)發(fā)生過重大影響,而且對數(shù)學(xué)、物理、地理、地輿遺傳不科范疇也起到了推進(jìn)作用,近代和古代一些主要迷信技巧的進(jìn)展,都與周易的思維有著親密關(guān)聯(lián),正是因?yàn)榉艘陨瞎盼拿鞯膫ゴ蠓瞰I(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代連綿,經(jīng)久不衰。

  每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲生日,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭奠更加器重,每年年齡二季都在伏羲廟盛大舉辦,在這里屢次舉行伏羲文明節(jié),吸引國內(nèi)外各界人士前來游覽觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是家鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批超出萬水千山,微微田地入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)盛凝集力跟向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞9

  各位游客,大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

  天水是中國歷史文化名城,古稱成紀(jì)、秦州,有8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博精深的伏羲文化。

  伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說在中國源遠(yuǎn)流長,最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

  根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。

  有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個(gè)巨的足印,12年后在天水生下了伏羲。古人以12年為一紀(jì),伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會(huì)“只知其母,不知其父”社會(huì)階段。

  相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先?脊虐l(fā)掘證實(shí),天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認(rèn)為是伏羲的化身。

  伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導(dǎo)人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法則,對人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。

  伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(Gu),極地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn),不愧為偉的中華文化英雄。

  根據(jù)量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代的考古成果證實(shí),天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里”,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,視察天水期間,欣然揮毫,題寫了“羲皇故里”,充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

  天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),明清曾九次重修擴(kuò)建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

  大門前的這座“開天明道”牌坊,是明嘉靖二年,也就是公元1523年建造的。當(dāng)初匾額上本來是“太昊宮”三個(gè)字,后來遺失了。到了清乾隆六年(公元1741年),西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見后返回路過天水,天水知州李f請他書寫“開天明道”匾額,補(bǔ)了空缺,這塊牌坊檐樓三架廡殿頂,依舊保持著明代的風(fēng)格。牌坊下各立一石,刻有銘文,告誡過往行人:騎馬者下馬,乘轎者下轎,以表示對伏羲的'尊敬。一會(huì)路過的時(shí)候大家一定要虔誠哦。

  大門又稱門坊,現(xiàn)在有5間,上面“與天地準(zhǔn)”的匾額,是明代甘肅著名學(xué)者胡纘宗的手筆。重頭戲來了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院,主體建筑就是莊嚴(yán)雄偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿,通高26、7米,縱深13、5米,面寬7間,通長26、7米。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像,濃眉長胡子,樹葉為衣,手托八卦,赤膊躍足,儼然原始部族首領(lǐng)的形象,可是他的神情聰慧凝重,目光如炬,靈氣逼人,又名副其實(shí)的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個(gè)塑像是全國最大也是最精彩的。

  大殿雄踞在寬闊的露臺(tái)之上,莊嚴(yán)雄偉,重檐歇山大頂,龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎,顯得高貴典雅,氣度非凡。雖幾經(jīng)重修,卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,井口天花是伏羲六十四卦卦象圖,正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖,即是裝飾,又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績。大殿里面,右邊有個(gè)渾身有鱗,長著翅膀的龍馬,是古代傳說中的吉祥物。它本是龍,但有個(gè)馬達(dá)形狀,從黃河中走來,鱗片下藏著圖,就是藻井上畫著的河圖,也就是八卦。

  左邊呢,還有一對疊在一起的磨盤,上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個(gè)故事:在伏羲時(shí)代,天降洪水,人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧幸免遇難。為了使人類得以繁衍,他們決定結(jié)為夫婦。

  但這樣做不和倫常,兩人很為難。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山,背著各自所帶動(dòng)磨盤,一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓:如果兩石結(jié)合,就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚,繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤啊,人們都說,已成婚的人摸了,夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦。

  為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,天水市政府都會(huì)隆重舉辦國家級(jí)的節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,在這里祭伏伏羲,表演各種獨(dú)具地方特色的民俗節(jié)目。海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。伏羲廟已經(jīng)成為全國祭伏伏羲氏的中心點(diǎn),是中華民族珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

伏羲廟導(dǎo)游詞10

各位游客:

  大家好!

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列!跋忍斓睢眱(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。

  自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭

  伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的`先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個(gè)在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天。

  自然得到園林專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞11

  大家好,我們已經(jīng)到達(dá)了目的地——伏羲廟

  伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院,主體建造就是莊嚴(yán)宏偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿,通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.7米。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像,濃眉長胡子,樹葉為衣,手托八卦,赤膊躍腳,儼然原始部族領(lǐng)袖的形象,可是他的神情聰明凝重,目光如炬,靈氣逼人,又名副其實(shí)的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個(gè)塑像是全國最大也是最精彩的'。大殿雄踞在寬敞的露臺(tái)之上,莊嚴(yán)宏偉,重檐歇山大頂,龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎,顯得高貴典雅,氣度非凡。雖幾經(jīng)重修,卻依然保持了典型的明代建造風(fēng)格。

  大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,井口天花是伏羲六十四卦卦象圖,正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖,即是裝飾,又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績。大殿里面,右邊有個(gè)渾身有鱗,長著翅膀的龍馬,是古代傳奇中的吉祥物。它本是龍,但有個(gè)馬達(dá)形狀,從黃河中走來,鱗片下藏著圖,就是藻井上畫著的河圖,也就是八卦。左邊呢,還有一對疊在一起的磨盤,上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個(gè)故事:在伏羲時(shí)代,天落洪水,人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看,另一個(gè)版本吧)避免遇難。為了使人類得以繁衍,他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常,兩人很為難。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山,背著各自所帶動(dòng)磨盤,一起從山頂往下滾。他們宣誓:假如兩石結(jié)合,就表示上天允許他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山足竟然合二為一。于是二人成婚,繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤啊,人們都說,已成婚的人摸了,夫妻會(huì)永久和睦。大家可要趕緊機(jī)會(huì)啦。

伏羲廟導(dǎo)游詞12

  天水伏羲廟是目前中國最大、保存最完好的古代紀(jì)念館。”府中的明代建筑之一。1963年,人民政府宣布它為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。瓜臺(tái)山古建筑被徹底破壞;但由于天水市文化部門及時(shí)采取了一系列保護(hù)措施,天水市伏羲廟的主要建筑、雕像等文物基本保存完好。國內(nèi)許多專家學(xué)者認(rèn)為,重視對這一建筑群的保護(hù),對于研究我國古代歷史、探索明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗具有十分重要的物質(zhì)價(jià)值。據(jù)史書記載,元朝統(tǒng)治者對“黃三”影響很大,尤其推崇。他們認(rèn)為“黃三”應(yīng)該是伏羲、神農(nóng)、軒轅。

  伏羲廟,本名太昊宮,俗稱仁宗寺。伏羲廟臨街而建,庭院眾多,四口四院。寺內(nèi)古建筑包括10個(gè)劇場、牌樓、大門、禮儀門、先天堂、太極堂、鐘樓、鼓樓、萊河堂。有六座新建筑,包括方超、北朗和展覽館。有76棟新老建筑。整個(gè)建筑群朝南。牌坊、大門、儀門、先天堂、太極堂沿縱軸依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。

  所有寺廟、亭臺(tái)樓閣、房屋、走廊等建筑都嚴(yán)格布置在貫穿南北的主軸線兩側(cè)。布局對稱緊湊,密度適宜且有條理;主要建筑依次排列在主軸線上,引領(lǐng)全局,豪放端莊。當(dāng)游客沿著天水市的西行大街來到伏羲路時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到一個(gè)隱藏在綠芽中的大牌坊,也就是伏羲廟的正門。這座牌樓高2米,寬6.5米,長17.6米。橋臺(tái)四周是磚砌的糾察線,東西南北各有一條垂直的步行帶。走上樓梯,可以看到牌樓三寬,山頂有單檐歇腳,主脊兩端飾有浣熊;檐下斗拱鋪砌四層七層,單拱六冊,角斗拱兩頭,都是精雕細(xì)刻的`佳作。對明代木結(jié)構(gòu)建筑的研究有很大的參考價(jià)值。牌樓正中懸掛著一塊巨大的牌匾,上面寫著“田凱明道”四個(gè)大字,為清代乾隆湟中觀察石羊所用,歷來被游客稱贊為文筆雄健、瀟灑流暢。最初,伏羲廟前的東西兩側(cè)有兩個(gè)牌坊,面對著相位,上面的過梁分別被命名為“開拓新事物”,繼田麗之后”,以及門匾“田凱明道”都是對伏羲功德的極端謳歌。廟門南面,大門牌樓對面的街道上,有一座建于清代乾隆時(shí)期的戲樓,寬三層,高兩層,飛檐走角,造型精美,深受群眾喜愛。

伏羲廟導(dǎo)游詞13

  歡迎來到素有“隴上小江南”之稱的天水。天水位于甘肅省東南部,東與陜西省接壤,為隴東南門戶,總面積1.43萬平方公里,總?cè)丝?00多萬。天水是絲綢之路南線東段隴關(guān)道和秦隴南道的交匯點(diǎn),國家級(jí)歷史文化名城,得名于“天河注水”的傳說。是隴東南地區(qū)最大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,建城已有兩千多年的歷史。

  那么來到天水,您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。我們每個(gè)中國人一直把自己稱作“龍的傳人”,并為此自豪。龍,已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說到龍的來歷,不能不追溯到三皇五帝時(shí)代,三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝,伏羲為三皇之首,被人們奉為神話傳說中的“人文始祖”!妒酚洝と时炯o(jì)》記載:“太庖羲氏,風(fēng)姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖羲于成紀(jì)。蛇首人身,有圣德!蹦敲催@句話的意思是說,關(guān)于伏羲的出生有一個(gè)非常神奇的傳說,相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個(gè)叫做雷澤的地方踩到了一個(gè)巨大的腳印,12年后,便生下了伏羲氏,古人以12年為一紀(jì),伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國最早的'感孕神話,說明在中國母系氏族“只知其母,不知其父”的社會(huì)現(xiàn)象。

  現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了伏羲廟。伏羲廟始建于明弘治三年,也就是公元1490年,是典型的明代建筑。伏羲廟原稱太昊宮,俗稱人宗廟,整個(gè)廟宇坐北向南,現(xiàn)存建筑為兩門三進(jìn),自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái),碑亭,主殿,古柏等。大家可以看到,伏羲廟大門前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

  那么大家現(xiàn)在站的這個(gè)地方便是伏羲廟的前院,走過儀門我們將進(jìn)入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國古代宮廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8萬多平方米,主體建筑依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對,整個(gè)建筑群采用均衡對稱的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應(yīng),具有典型的中國古代建筑風(fēng)格。

  我們繼續(xù)前行,現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了,這里是整個(gè)伏羲廟的中心,是建筑群的主體部分,在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹,這些樹基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原來縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的。

  現(xiàn)在,我們進(jìn)到大殿里面看看。大家現(xiàn)在看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉,目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一個(gè)盤狀物,那這個(gè)盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,伏羲畫卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽爻象征陰陽,伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的,于是發(fā)明了八卦,用陰陽相互結(jié)合的八種符號(hào):乾、坤、震、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),伏羲創(chuàng)造的易稱為“先天易”,其圖稱為“先天圖”,其卦稱為“先天卦”。

  大家現(xiàn)在再來看一下這匹渾身有麟,長著翅膀的馬,這匹馬就是龍馬,為什么這里會(huì)出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書記載和民間傳說,伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟示創(chuàng)畫了八卦。

  那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺(tái)山下的渭河,這里流傳著伏羲畫卦的神奇?zhèn)髡f。在卦臺(tái)山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多,呈圓形,中空外實(shí),形似太極。相傳有一天,伏羲畫卦是忽然看見從渭河北岸上的一個(gè)洞中飛出了一匹龍馬,伏羲看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽變化的啟發(fā),創(chuàng)畫了八卦。

  看完了龍馬塑,我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個(gè)相互疊合的石盤,這就是著名的河圖洛書石盤。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洪水泛濫,一場突如其來的洪水滅絕了人類,只有善良的伏羲、女媧受到雷公的啟示,鉆進(jìn)了一個(gè)大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后,兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦,承擔(dān)起重建家園的神圣職責(zé)。為了繁衍后代,伏羲和女媧必須結(jié)親,但他們是兄妹,不能結(jié)親,于是他們想了個(gè)辦法,兩個(gè)人約好分別面對面站在天水南北兩山上,將兩個(gè)石盤滾下山,如果石盤剛好重合在一起,那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一起,人類才得以繁衍生存。這里的當(dāng)?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤,夫妻便會(huì)永遠(yuǎn)和睦。

  為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族文化瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,這里會(huì)舉辦節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。

  好,我的講解就到這里,請大家自由參觀。謝謝。

伏羲廟導(dǎo)游詞14

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,異常是古柏按六十四卦排列。“先天殿”內(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。

  自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭

  伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起禮貌,才有了我們這個(gè)在世界禮貌史山占據(jù)舉足輕重地位的'古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今日已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。

  走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是此刻只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過重大影響,并且對數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古禮貌的偉大貢獻(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在那里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞15

  伏羲廟導(dǎo)游詞自1988年開端,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷蒲月十三日(傳說中龍的誕辰)舉辦規(guī)模隆重的公祭儀式,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭伏羲,炎黃兒女獨(dú)特敬卯的仙祖,中華民族長久歷史的先明,恰是因?yàn)槁栭_天名道,詔起文明,才有了咱們這個(gè)在世界文化史山盤踞舉足輕重位置的古老而巨大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國范圍最巨大,氣概最宏偉,保留最完全地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物維護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子

  孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是依照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是當(dāng)初只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,天然得到園林專家的稱頌,喻為海內(nèi)常見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著述,它不僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)發(fā)生過重大影響,而且對數(shù)學(xué)、物理、地理、地輿遺傳不科范疇也起到了推進(jìn)作用,近代和古代一些主要迷信技巧的`進(jìn)展,都與周易的思維有著親密關(guān)聯(lián),正是因?yàn)榉艘陨瞎盼拿鞯膫ゴ蠓瞰I(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代連綿,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲生日,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭奠更加器重,每年年齡二季都在伏羲廟盛大舉辦,在這里屢次舉行伏羲文明節(jié),吸引國內(nèi)外各界人士前來游覽觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是家鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批超出萬水千山,微微田地入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)盛凝集力跟向心力。

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