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四川峨眉山的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-07-15 07:20:16 導(dǎo)游詞 我要投稿
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四川峨眉山的導(dǎo)游詞范文

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編精心整理的四川峨眉山的導(dǎo)游詞范文,希望能夠幫助到大家。

四川峨眉山的導(dǎo)游詞范文

  四川峨眉山的導(dǎo)游詞范文 篇1

  “蜀中有仙山,峨眉邈難匹”。游完樂山以后,我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩:

  蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

  周流試登臨,絕怪安可息。

  蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

  李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:

  蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。

  為我一揮手,如聽萬壑松。

  客心隨流水,遺響如霜鐘。

  不覺碧山暮,秋云暗幾重。

  今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。

  峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬佛頂,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱為普賢萻薩的道場,與山西五臺山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一。

  據(jù)<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號:“峨眉天下秀”。

  關(guān)于峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,各說不一。但是有三種說法較有代表性。

  第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹。任豫?<益州記>>中說:“峨眉在南安縣界,兩山相對如峨眉。”張華的<<博物志>>說:“觀此山如初月!ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊迹(xì)而長美而艷!钡诙N說法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來,因此得名。

  第三種說法是以山勢取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶印6朊忌降耐Π尉悖叽笮蹅,是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五岳來,它過之而無不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀,無壑不幽,無山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來。這一點(diǎn),讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國的西南的四川的西南的一角,居然出現(xiàn)了這么一座大山。

  那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的'謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng),大約距今6千萬年左右,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來,基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

  峨眉山高出五岳,秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國名山大川中獨(dú)樹一幟

  四川峨眉山的導(dǎo)游詞范文 篇2

  各位游客,大家好。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山。

  位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。”

  峨眉山層巒疊嶂,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千,素有“一山有四季,十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,魅水柔情吧?

  首先,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。

  我們先來到入山第一大寺,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,近能聞洪壯之聲,靜能聞韻澈之聲。

  草豐竹秀,澗谷環(huán)流,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,“一塵不染三千界,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,密林掩映,丹巖凝翠。

  來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,我們再來看看龍門峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,感受一下它的神奇與壯闊。

  莊子曾言:“上古有大椿者,以八百歲為春,八百歲為秋”,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,親身感受自然地神韻。

  “晴雪初霽,幽峭精絕”,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。

  下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”?吹剿鼈儯覀儠(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。

  我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,正所謂:“不徙高寒處,安知天地寬”,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈。

  下面,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。

  接著,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,與人同樂,能給我們帶來很多的樂趣呢。

  接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂。在晨或暮,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,可消除各種煩惱與雜念。

  中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語重心長的做了指示,而為了緬懷這位偉人,便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”。

  來到清音平湖,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,蟬鳴聲聲,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,逍遙之樂!

  接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

  欣賞完這些美景,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們再去一些更奇秀的景點(diǎn)吧? “四面八方”相信大家都能輕易理解,但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?

  經(jīng)歷了400年之內(nèi)的18場地震,卻安然無恙,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?

  兩岸對峙,險(xiǎn)如刀削,傾崖壁立,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

  在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

  在月圓之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的.感受吧?

  還有氣勢如虹的“伏虎寺”,傳奇的“神水閣”,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返。

  還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國家級風(fēng)景區(qū)范圍,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”!

  各位游客,大家好。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館...

  作為佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感。

  相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國,譽(yù)滿全球的中國武術(shù)的發(fā)源地之一啦。

  哈哈,各位親愛的游客們,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,如果大家覺得意猶未盡的話,不妨挑個(gè)好日子,重游一次吧?

  四川峨眉山的導(dǎo)游詞范文 篇3

  龍門洞

  這里便是峨眉山的入口處“龍門洞”。這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標(biāo)本。路邊這塊石碑,便是四川省人民政府于XX年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護(hù)點(diǎn)”而立的。

  這里谷底潭深水碧,古代傳說有龍居住,所以稱為龍門洞。以前這里飛瀑流泉,林深谷幽,隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,自然王國的領(lǐng)地日漸縮小,原始生態(tài)的身影向深山退卻,所以龍門瀑布的壯觀已成為歷史的記載。游客朋友們,現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護(hù),為了我們能再次目睹龍門昔日的仙姿,也為了把大自然饋贈(zèng)給我們的峨眉山這座綠島完整地交給我們的子孫后代,讓我們自覺地加入環(huán)境保護(hù)者的行列。

  普賢船

  這里公路下面河心中的那塊巨大的奇石,長約35米,寬2.5米,其形狀酷似一首航船,它便是“普賢船”,當(dāng)?shù)厝税阉鼏咀鳌笆印。別看它其貌不揚(yáng),可是大有來歷。傳說當(dāng)年普賢菩薩撐著這條滿載佛經(jīng)的船來到此地時(shí),這里還是汪洋一片,普賢菩薩搬書上岸后,為不讓海浪把船卷走,于是施展佛法,將船點(diǎn)化成此巨石,從此它便停泊在這仙山腳下了。明朝時(shí)期,曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四個(gè)大字,便是說的這件事情。

  良寬詩碑亭

  這座極為普通的跨溪鐵索橋,卻有著一段不平凡的動(dòng)人的故事。

  傳說1825年初冬,日本和尚良寬在日本的宮川海濱見隨海潮漂來一物,近前一看,原來是一段橋桁,上面有著一行醒目漢字:“峨眉山下橋’。良寬早已向往仙山佛國,于是心靈一動(dòng),吟詩一首:不知落成何年代?書法遒美且清心;分明峨眉山下橋,流寄日本宮川濱。

  此詩既出,便在日本民間廣為傳誦,影響很廣。為了使中日兩國人民之間這一動(dòng)人的故事成為美好的`傳說永遠(yuǎn)流傳下去。1990年8月,經(jīng)四川省人民政府外事辦公室的批準(zhǔn),日中友好漢詩協(xié)會(huì)在樂山市和峨眉山市有關(guān)部門及峨眉山管理委員會(huì)的大力支持下,在這里修建了良寬詩碑亭。同時(shí)修建了這道鐵索橋,以方便游人參觀。這便是日中友好漢詩協(xié)會(huì)會(huì)長柳田圣山題寫的亭額:“日中詩碑亭”。這是柳田圣山先生撰寫的碑文。它說明了詩碑亭的建造經(jīng)過,借此表達(dá)了希望世界和平,中日兩國人民友好萬年的良好愿望。

  清音閣

  這便是清音閣有名的牛心石。你看這浪花四濺,水珠翻飛的驚心動(dòng)魄的場面;你聽這動(dòng)地的轟鳴聲,已經(jīng)持續(xù)了億萬年的歷史。沖擊這塊巨石的,便是黑白二水千古不斷的激流。左邊的這條江叫“黑龍江”,它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)叮?jīng)洪椿坪穿白云峽到此;右邊的這條江叫“白龍江”,它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來,兩條江上分別架有二道石拱橋,象兩道彩虹勾通左去廣福寺右上萬年寺的路徑。這樣如詩如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一。

  廣福寺

  清音閣的左邊便是廣福寺,原是前牛心寺別院。這座寺廟初建于明代,清朝初年重建!皬V!奔础皬V種福田”的意思。這座寺廟現(xiàn)在仍是清音閣的一座屬廟,若從報(bào)國寺景區(qū)而來,廣福寺就是進(jìn)入清音閣景區(qū)的第一座寺廟。

  牛心寺

  清音古剎背后這座山便是牛心嶺,嶺上便是牛心寺。牛心寺為唐代所建,初取名延佛寺,唐慧通禪師改為臥云寺。宋繼業(yè)三藏?cái)U(kuò)建更名為“牛心寺”。原先的寺廟因?yàn)槟承┰颥F(xiàn)在已經(jīng)荒廢,大家現(xiàn)在看到的這座寺廟是1912年圓照濟(jì)悟上人修建的。

  “一線天”棧道

  前面高崖?lián)趼返牡胤奖闶前自茘{,大家不用擔(dān)心,中間有峽谷可以通行。白云峽,兩邊石巖壁立,下面流水寒徹;頂上古木參天,只見青天一線,所以又叫“一線天”。這是在七千萬年以來,由于地殼運(yùn)動(dòng),使地殼迅速上升,河水強(qiáng)烈地下切,把這巖石切了個(gè)深槽。古時(shí)僧人來往過此,全靠在石壁上鑿石穿孔,橫穿進(jìn)木樁作梁,再在樁上面鋪橫木條當(dāng)橋板,人踏上去,棧道吱吱作響,上下閃動(dòng),夠人擔(dān)驚受怕的。1980年后,為方便游人通行,改建成了現(xiàn)在的鋼筋水泥預(yù)制板棧道。這樣雖不及古棧道原始風(fēng)味濃郁,便平坦寬敞,免去擔(dān)憂,便可盡情欣賞這里的自然美景了。

  洪椿坪

  我們大家走到這里,就到了洪椿坪了。這里海拔1120米,周圍是典型的亞熱帶常綠闊葉林,主要樹種有黃心、夜合、紅回香、黑殼楠、潤楠等。植物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜,具有熱帶雨林的一些特性,是全球保存較完整的典型的亞熱帶原始的常綠闊葉林,具有重要的科研和保存價(jià)值,這便是有名的洪椿古樹!肚f子》一書中載,此樹以八千歲為春,以八千歲為秋,是神奇的萬歲之樹,所以人們把洪椿當(dāng)作“樹神”。傳說歸傳說,似不可信,但根據(jù)植物學(xué)家認(rèn)定,這里的洪椿樹確有一千年高壽。愿意當(dāng)壽星的,都來和這千年壽星合影留念吧,把它的祝福帶回你的家中。

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