【熱門】導(dǎo)游詞作文七篇
作為一名導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編精心整理的導(dǎo)游詞作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
導(dǎo)游詞作文 篇1
各位朋友：
你們好！熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄�，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。
朋友們，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽(yáng)門，是岱廟的正門。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門，取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過(guò)了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸�，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi)；后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的.三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
這里是緊十八盤，也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界！
各位來(lái)自世界各地的游客們，你們好！歡迎來(lái)到“世界遺產(chǎn)”之北京故宮，我是來(lái)自遂昌的翁導(dǎo)游，下面我就帶大家去細(xì)細(xì)游賞一番吧。
中國(guó)明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點(diǎn)位于北京城中心。開(kāi)始建造與明永樂(lè)四年至十八年，也就是現(xiàn)在說(shuō)的1406年至1420年，后來(lái)經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代的勞動(dòng)人民細(xì)心修改，變的非常的富麗堂皇，但仍保持著原來(lái)的布局和規(guī)模，，是世界上保存的最完整、規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。最先的設(shè)計(jì)人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯詳、陸詳?shù)龋掷锒加性斉叮?/p>
我們說(shuō)完了北京故宮的歷史和人物建造，現(xiàn)在該說(shuō)說(shuō)外觀和排列順序了把！
這座城設(shè)四個(gè)門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門，西為西華門，四門個(gè)建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個(gè)角都還布有一些結(jié)構(gòu)精巧、外觀秀麗的角樓。外面的墻有10米多高呢！還有護(hù)城河寬52米，夠?qū)挼陌桑￠L(zhǎng)3800米，整個(gè)建筑群按南北中間的中軸線為對(duì)稱布局，層次分明，主次有序。
聽(tīng)完了一以上那些，你應(yīng)該對(duì)北京故宮有些了解了吧！可能你還不知道把，連皇帝的住所都是那么井井有條！
文化殿，武英殿是面闊九間的但檐歇山頂建筑。文化殿是皇帝聽(tīng)大臣講書的地方，武英殿是皇帝吃飯、居住和召見(jiàn)大臣的地方。后三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內(nèi)廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場(chǎng)所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。
前三殿是全宮最大的建筑群，占地面積有達(dá)8.5萬(wàn)平方米，是宮城的12%，后三供則為前三殿的25%，期于宮殿依次遞減，主要突出前三殿、后三宮的主要地位。1961年定位中國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，已被聯(lián)合過(guò)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
導(dǎo)游詞作文 篇2
你們知道樂(lè)山大佛嗎?你們?nèi)ミ^(guò)碼?沒(méi)去過(guò)沒(méi)關(guān)系，下面我就來(lái)給你們當(dāng)一回導(dǎo)游，給你們介紹一下樂(lè)山大佛。
先坐車來(lái)到峨媚山風(fēng)景區(qū)，然后你將會(huì)看到一個(gè)華麗的大門，上面蒼勁有力的刻著峨眉山三個(gè)大字，進(jìn)入大門你將會(huì)看到一個(gè)朝里指的牌，上面清清楚楚地寫著樂(lè)山大佛四個(gè)小字，朝里大約走50米就來(lái)到一扇小門上面神采飛揚(yáng)地寫著樂(lè)山大佛四個(gè)藝術(shù)字。好了，現(xiàn)在進(jìn)入小門，這時(shí)一個(gè)高大而圧嚴(yán)的樂(lè)山大佛靜靜地坐在那里。
這時(shí)的游客會(huì)問(wèn)：“這大佛有多大呀?”告訴你吧!樂(lè)山大佛可是世界之最，它是世界上最大的.佛像，“山是一尊佛，佛是一座山�！边@句古語(yǔ)就是來(lái)描寫樂(lè)山大佛的。大佛最早鑿建于7XX年，完成于8XX年，歷經(jīng)90年才鑿成。好，現(xiàn)在咱們上去，請(qǐng)不要在佛像上亂刻亂畫哦!咱們邊走邊看吧!佛像腳踏大江，頭和山齊，全身高71米，肩寬28米，眼睛長(zhǎng)3.3米，耳朵長(zhǎng)7米。大佛的耳朵中可以站立兩個(gè)人，腳面上可以圍坐100余人，僅腳指甲上就可以并排坐4個(gè)人。可見(jiàn)大佛是多么巨大了。我說(shuō)得如神來(lái)之筆一樣你們聽(tīng)明白了嗎?
“這樂(lè)山大佛真是雄偉壯觀呀!”游客們贊嘆不已。好了，今天先到這里，等以后有機(jī)會(huì)再給你們介紹其它景點(diǎn)吧!再見(jiàn)。
導(dǎo)游詞作文 篇3
春節(jié)期間，舟山的姑媽姑爸來(lái)了，他們對(duì)寧波不太熟悉，想逛街就要人陪著，爸爸媽媽沒(méi)空，我就自告奮勇地來(lái)當(dāng)這個(gè)小小導(dǎo)游。
我先帶她們?nèi)狒[非凡的`天一廣場(chǎng)。一走進(jìn)天一廣場(chǎng)，果然不出所料，天一廣場(chǎng)人山人海，彩旗飄飄，大紅燈籠高掛，人們的臉上洋溢著興奮的笑容。
我?guī)е脣尮冒止淞诵裸y泰，走了國(guó)購(gòu)，中午吃了肯德基后，她們想到老銀泰去逛，可我糊涂了，帶著她們又走了遍新銀泰，小小導(dǎo)游這下可鬧笑話了。
下午，她們問(wèn)我還有什么地方好逛?我想了想，帶她們?nèi)倓傞_(kāi)業(yè)的江北萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)吧。一走進(jìn)萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)里面也是熱鬧得不得了，人來(lái)人往的。
逛了一天，姑媽姑爸買了新衣服、褲子、背包，收獲很大。我也有收獲，就是他們給我買了新書包。我覺(jué)得當(dāng)導(dǎo)游很辛苦，但是也很快樂(lè)。
導(dǎo)游詞作文 篇4
三峽壯美的山川孕育、熏陶并激勵(lì)著人們的情感。詩(shī)人一踏上長(zhǎng)江三峽，就才情迸發(fā)、詩(shī)情涌動(dòng)，“三峽”也就隨著詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)史成為令人向往的地名。中國(guó)詩(shī)歌史上最沉重、最深刻、最痛快、最雅致的詩(shī)篇有相當(dāng)數(shù)量都與三峽有關(guān)。屈原《九章》、《九歌》里大量的.篇章謳歌了三峽的風(fēng)土人情;宋玉的《神女賦》和《高塘賦》使“巫山云雨”變成了長(zhǎng)江三峽的代名詞;李白三到三峽，一首《早發(fā)白帝城》成為千古絕唱;白居易在三峽為官，寫了200多首詩(shī);曾在云陽(yáng)和奉節(jié)白帝城旅居兩載的詩(shī)圣杜甫，作詩(shī)437首，寫下了 “無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”等名篇佳作，占到杜甫傳世作品的一半。劉禹錫曾任夔州(今奉節(jié))刺史，發(fā)掘出當(dāng)?shù)孛窀柚裰υ~，開(kāi)一代新風(fēng)，一曲古典情歌“楊柳青青將水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴”，讓竹枝詞這種藝術(shù)形式走上文壇，使三峽地區(qū)民歌在文化史上放射出奪目的光輝。李商隱的“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”，聲情并茂。歷代的大詩(shī)人，多在三峽有過(guò)杰作。這座長(zhǎng)達(dá)193公里的峽谷，不僅僅是軸山水長(zhǎng)卷，更是座詩(shī)書長(zhǎng)廊�？梢哉f(shuō)三峽就是一首壯麗的詩(shī)歌，每一段峽谷，每一片江面，無(wú)不平仄和諧。從雄壯的瞿塘峽，到婉約的巫峽，再到行云流水的西陵峽，三峽是段落分明而又酣暢淋漓的黃鐘大呂。
導(dǎo)游詞作文 篇5
尊敬的游客們：
您好！我是香格里拉旅行社的成員，我姓蔡，可以稱我為炒肉絲，也可以稱我為蔡導(dǎo)游，也可以直接稱我為蔡子！
歡迎來(lái)到香格里拉。
這里居住的民族是少數(shù)民族藏族，他們將哈達(dá)，白塔視為神圣物。
這里著名的景點(diǎn)有梅里雪山，白馬雪山，明永冰川，太子廟，蓮花寺等著名景點(diǎn)。
假如您住在飛來(lái)寺，從6：00～8：00可以看到日照金山，每當(dāng)清晨的前一天，云少，星星滿天，可以看到月亮的輪廓，那第二天早上一定可以看到日照金山。那紅紅的山，從山間的一點(diǎn)到整座山都是紅撲撲的！再來(lái)說(shuō)說(shuō)蓮花寺往蓮花寺前進(jìn)的路上，到處都是尖尖的石子，還有可移動(dòng)的樹(shù)葉。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)白馬雪山，白茫茫的雪覆蓋著白馬雪山。
香格里拉空氣甚涼，讓人感覺(jué)神清氣爽。
可那不平補(bǔ)正的山路，又圍繞著山群，實(shí)在讓人感覺(jué)暈暈的。
在一個(gè)觀景臺(tái)，有一只黑色的.藏獒，正威風(fēng)的站在籠子里。
香格里拉平地海拔3000多米，山上海拔4000多米，梅里雪山，白馬雪山上7000多米，從古到今，已經(jīng)有很多人爬上了珠穆朗瑪峰，但白馬雪山和梅里雪山至今還沒(méi)有人爬上去過(guò)！
因?yàn)�，山上天氣變化無(wú)常，有時(shí)下雪，有時(shí)刮風(fēng)！
明永冰川，冰塊有大有小，常年不化。
在一座山里，可以騎馬，上路不平整，下山時(shí)，腳要往前，身體向后。
在香格里拉，沒(méi)有想象的那么窮，該有的都有，比如：電視，電腦等。
香格里拉最高溫不超過(guò)10度。
在當(dāng)?shù)兀�有酥油茶哦！
這就是香格里拉。
導(dǎo)游詞作文 篇6
習(xí)作《導(dǎo)游詞》是四年級(jí)上冊(cè)第五組中的習(xí)作內(nèi)容。本次習(xí)作通過(guò)仿說(shuō)、仿寫掌握導(dǎo)游格式和寫法，把資料中的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言。
教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)定為:
1、讓學(xué)生更多地了解我國(guó)地“世界遺產(chǎn)”，體會(huì)世界遺產(chǎn)地魅力，感受中國(guó)的悠久歷史和燦爛文化。
2、指導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)我國(guó)的“世界遺產(chǎn)”，有重點(diǎn)，有情趣地介紹，并巧妙地提示旅游者要當(dāng)文明游客。
3、根據(jù)需要圍繞主題搜集資料，提高搜集、處理信息資料地能力。
4、鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性有創(chuàng)意。
課前教師應(yīng)做好以下準(zhǔn)備：
1、組織學(xué)生誦讀本單元學(xué)習(xí)的三篇介紹我國(guó)“世界遺產(chǎn)”的課文，并背誦自己喜歡的段落。
2、搜集“我”最喜歡的我國(guó)世界遺產(chǎn)的資料，可以是文字、圖片、照片，也可以是畫冊(cè)、vcd、dvd、張貼畫等。
3、上好以“保護(hù)文物”為題的口語(yǔ)交際課。
4、制作相關(guān)的教學(xué)課件。
設(shè)計(jì)思路：
“動(dòng)人心者；莫先乎情”“情動(dòng)于中而形于言”，要讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)”，首先要充分創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，讓表達(dá)成為學(xué)生的心理需求。本設(shè)計(jì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“爭(zhēng)當(dāng)最優(yōu)導(dǎo)游”的情境，在教師和學(xué)生的共同學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在輕松愉快的心境中一層一層習(xí)得知識(shí)方法，最終達(dá)成目標(biāo)。
教學(xué)過(guò)程：
一、欣賞比較，體悟?qū)в卧~的重要
1. 欣賞錄像。
（內(nèi)容是山海關(guān)老龍頭上的海神廟，畫面中繼續(xù)出現(xiàn)了牌樓、山門、正殿前的庭院、大殿……但沒(méi)有解說(shuō)詞。）
2. 比較欣賞。
教師可以這樣引導(dǎo)：剛才我們欣賞到的是介紹山海關(guān)海神廟的紀(jì)錄片，下面我們?cè)傩蕾p一遍，你們認(rèn)真看一看前后兩次有什么不同？并想一想你更喜歡那一次的錄像？
�。ㄔ俅涡蕾p，這一次畫面內(nèi)容和上面一樣，但配著畫面，有相對(duì)應(yīng)的詳盡生動(dòng)的解說(shuō)。附解說(shuō)詞）
各位朋友：
現(xiàn)在，我們來(lái)到了海神廟。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以來(lái)，秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年，公元1381年，明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)奉命主持修建長(zhǎng)城。為了調(diào)運(yùn)各種軍需民用物資，在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè)，總是冒著很大的危險(xiǎn)，在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護(hù)，乞求海上風(fēng)平浪靜，平安無(wú)事，就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1900年八國(guó)聯(lián)軍從老龍頭登陸，四座廟宇被毀掉了�，F(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的特點(diǎn)，重新構(gòu)思設(shè)計(jì)，延伸入海 124米，是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。
這里是牌樓，南北兩面各有兩個(gè)大字：安瀾、伏波，──讓大海安靜，海不揚(yáng)波，點(diǎn)明了整個(gè)海神廟的主題。
往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將�！疤煊印钡囊馑季褪抢咸毂Ｓ樱疤鞈�(yīng)”就是指叫地地靈，叫天天應(yīng)。傳說(shuō)這二位原來(lái)都是大海中的怪物，渾身的力氣沒(méi)處使，就專門興風(fēng)作浪，玩惡作劇。后來(lái)他們被天后娘娘──就是我們常說(shuō)的媽祖收伏了，成了媽祖的得力助手。
現(xiàn)在我們來(lái)到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個(gè)吉祥物。右邊的叫做“乘黃”，也叫“飛黃”。我國(guó)古代的神話故事集《山海經(jīng)》說(shuō)：白民之國(guó)有乘黃。長(zhǎng)的樣子像狐貍，背上有角。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫過(guò)這樣的詩(shī)句：飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。后來(lái)，人們就用飛黃騰達(dá)來(lái)比喻一個(gè)人的官職地位上升得非�？��？磥�(lái)，乘黃的'功能有兩條，長(zhǎng)壽和升官。可是，我們眼前的這個(gè)乘黃大家千萬(wàn)不要騎，一是真要活到兩千歲，那可就太麻煩了；二是您真要騎了上去，可就要準(zhǔn)備罰款了。
左邊的這一個(gè)叫做“龍馬”。我國(guó)古代傳說(shuō)龍馬是河水之精，說(shuō)它是龍頭，馬身，還有兩個(gè)可以張開(kāi)的翅膀，叫的聲音很好聽(tīng)，說(shuō)它是“鳴聲九音”──有些人很謙虛，用“五音不全”來(lái)說(shuō)自己唱歌的聲音不好聽(tīng)，但這龍馬“鳴聲九音”，簡(jiǎn)直就是一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)！還有的古書上說(shuō)這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像，是取其“河水之精”的含義。
現(xiàn)在請(qǐng)大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條：讓大海風(fēng)平浪靜，讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜，他手持弓箭，查看大海，哪兒的海浪過(guò)高，就射箭擊碎它，這時(shí)，兩位巡海夜叉就是它的助手；為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風(fēng)耳的大耳朵拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，專門負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公似獼猴，嘴似雞形，肩膀上長(zhǎng)了一對(duì)翅膀，左手拿椎，右手使槌，腳踏五面大鼓，他敲起鼓來(lái)，就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子，只要她把鏡子飛舞起來(lái)，天空里就會(huì)出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來(lái)，輕輕一抖是小風(fēng)，重重一抖是大風(fēng)，掄上一圈，就成臺(tái)風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下，往人間灑一灑，就是一場(chǎng)雨。當(dāng)然，他用的力度和時(shí)間就決定了這場(chǎng)雨的大小和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。
古代的神明，都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能，大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天，千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)承擔(dān)起來(lái)了，──盡管還不那么準(zhǔn)確，不那么全面，而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能，我們最終能取代多少、能不能取代，甚至于有沒(méi)有必要去取代，現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。
我們?cè)摵秃Ｉ裾f(shuō)一聲再見(jiàn)了，但愿他能保佑我們旅游順利，晚上下雨，白天晴天，天天有個(gè)好天氣，天天有個(gè)好心情。
3. 交流匯報(bào)。
（1）前后兩次錄像有什么不同？
（2）想一想更喜歡哪一次錄像？為什么？
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)兩次播放同一內(nèi)容的錄像，在比較中讓學(xué)生感受到參觀一處風(fēng)景名勝時(shí)，如果有詳盡生動(dòng)的解說(shuō)詞，會(huì)讓游客了解更多的知識(shí)，留下更為深刻的印象。）
4. 小結(jié)解說(shuō)詞的重要性。
二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣
1. 創(chuàng)設(shè)情境。
可以這樣引導(dǎo)：四年級(jí)的小林一直想做一名優(yōu)秀的小導(dǎo)游，（板書：優(yōu)秀導(dǎo)游）他昨天寫了一篇解說(shuō)詞讓老師給他看一看。同學(xué)們幫我一起幫他看一看，評(píng)一評(píng)好嗎？
投影出示小林的解說(shuō)詞，指名讀。
北京的頤和園是個(gè)美麗的大公園。
進(jìn)了大門，繞過(guò)大殿，就來(lái)到有名的長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊很長(zhǎng)。走完長(zhǎng)廊，就來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下，我們可以看到佛香閣和排云殿。萬(wàn)壽山下面是昆明湖，湖上有一座石橋——十七孔橋。
頤和園到處有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，你們自己看吧！
2. 小組討論。
討論、評(píng)價(jià)小林的解說(shuō)詞。
3. 匯報(bào)交流。
指出問(wèn)題：解說(shuō)詞的內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有吸引力。
4. 教師小節(jié)。
看看寫好解說(shuō)詞首先應(yīng)該熟悉你所要介紹的景點(diǎn)，要把景點(diǎn)的特點(diǎn)寫清楚，寫詳細(xì)。如果他這樣介紹，能算是優(yōu)秀導(dǎo)游嗎？（不能）只能算是一個(gè)“一般導(dǎo)游”。（板書：一般導(dǎo)游）
5. 啟發(fā)引導(dǎo)。
同學(xué)們給小林提出一些建議，幫助他改好這篇解說(shuō)詞好嗎？
引導(dǎo)學(xué)生建議小林從學(xué)習(xí)過(guò)的課文、相關(guān)的書籍和互聯(lián)網(wǎng)上收集豐富的資料，充實(shí)內(nèi)容，改好解說(shuō)詞。
板書：搜集資料 充實(shí)內(nèi)容
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)一個(gè)幫助小林修改解說(shuō)詞的情境目的有三：一是激發(fā)興趣，讓學(xué)生樂(lè)于進(jìn)行這項(xiàng)習(xí)作；二是明確寫好解說(shuō)詞首先要收集資料，使內(nèi)容具體；三是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞作文，修改作文的能力）
三、層層推進(jìn)，達(dá)成習(xí)作的目標(biāo)
1．延續(xù)“情境”。
可以這樣引導(dǎo)：“英雄所見(jiàn)略同”，老師和你們的看法一樣，昨天我就是建議小林要使用我們所學(xué)習(xí)過(guò)的《頤和園》這篇課文的內(nèi)容和互聯(lián)網(wǎng)上的資源，豐富材料，充實(shí)內(nèi)容。他馬上進(jìn)行了修改，你們想不想看一看他改過(guò)的解說(shuō)詞？
2．投影展示。
游客朋友們，今天我們來(lái)到泉澤遍野，群峰疊翠、風(fēng)景如畫、山光水色的頤和園。
頤和園是世界著名的皇家園林，它地處北京西北效外，距京城約15公里，舊稱“清猗園”。后于1888年重建，改名“頤和園”，耗銀3000萬(wàn)兩，歷時(shí)十年。重建后的頤和園規(guī)模宏大，占地面積達(dá)293公頃，主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿和園林建筑為3000多余間，大致可分為行政區(qū)、生活區(qū)、游覽區(qū)三個(gè)部分�，F(xiàn)在，大家跟我來(lái)到的是號(hào)稱“天下第一廊”的長(zhǎng)廊。它在1992年被“吉尼斯”世界記錄收錄。廊上的枋梁上有彩繪14000余幅，內(nèi)容包括：山水風(fēng)景、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物典故等。大家瞧！那幅畫是《西游記》中最精彩的一集：三打白骨精。你看這幅畫中孫悟空的每一個(gè)動(dòng)作畫得多么細(xì)致，多么栩栩如生。請(qǐng)大家往長(zhǎng)廊那邊看，那就是碧波蕩漾的昆明湖，它是頤和園的主要水面，占全國(guó)面積3/4，約220公頃。那邊如玉龍橫跨在昆明湖上的就是著名的十七孔橋，它是園中最大的石橋，寬8米，長(zhǎng)150米，由17個(gè)橋洞組成。石橋的欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。請(qǐng)大家順著我手指的方向往長(zhǎng)廊的中部看，那座氣勢(shì)雄偉、巍峨壯觀的山就是萬(wàn)壽山，它海拔109米，原名是：金山和甕山。萬(wàn)壽山的中心是佛香閣，它的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為古典建筑精品，也是頤和園最大的工程。萬(wàn)壽山的山頂上還有一座富麗堂皇的“智慧�！保ㄖ鈱尤坑镁赖狞S、綠兩色琉璃瓦裝飾，上部用少量紫色、藍(lán)色的琉璃瓦蓋頂，整座建筑的色彩十分鮮艷。
大家聽(tīng)了我的介紹后，有什么感受嗎？剩下的時(shí)間就請(qǐng)大家自己細(xì)細(xì)游賞自然山巒和開(kāi)闊的湖面和諧交立，各種精美園林藝術(shù)融為一體的頤和園吧！
3．小組討論。
再一次討論評(píng)價(jià)小林所學(xué)的解說(shuō)詞。
4．匯報(bào)交流。
交流意見(jiàn)：因?yàn)槭占舜罅康馁Y料，并運(yùn)用大量比較得當(dāng)，所以內(nèi)容具體了，生動(dòng)了。
5．教師小結(jié)。
看來(lái)通過(guò)各種渠道收集相關(guān)的資料并按一定順序組織在一起，這是寫好導(dǎo)游詞的關(guān)鍵。
從小林修改作文這件事中，同學(xué)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種認(rèn)真修改的學(xué)習(xí)態(tài)度。你們覺(jué)得小林用修改后的解說(shuō)詞當(dāng)小導(dǎo)游，是不是可以成為“優(yōu)秀導(dǎo)游”了呢？
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)修改成文，再次鑒賞評(píng)價(jià)，是為了給學(xué)生提供一篇范例，讓學(xué)生明白：只要按照正確的提示與方法，作文是可以改好的。增強(qiáng)學(xué)生改好文的自信心。）
6．再續(xù)“情境”。
可以這樣引導(dǎo)：比“優(yōu)秀導(dǎo)游”還要好的導(dǎo)游我們命名為“最佳導(dǎo)游”，（板書：最佳導(dǎo)游）你們想不想比“優(yōu)秀導(dǎo)游”更棒，做“最佳導(dǎo)游”呢？（想）
7．審清要求。
結(jié)合小林的解說(shuō)詞，哪些地方還需要完善，寫出的解說(shuō)詞才能更好，從而成為“最佳導(dǎo)游”呢？答案在我們的書中。
學(xué)生打開(kāi)書97頁(yè)，自讀習(xí)作要求，尋找答案。
8．提出“完善”方法。
�。�1）可以講與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說(shuō)。
�。�2）提示參觀游覽的注意事項(xiàng)。
板書 故事、傳說(shuō) 注意事項(xiàng)
（3）教師提示：對(duì)于絕大多數(shù)同學(xué)能夠象小林修改的解說(shuō)詞那樣就很好的，對(duì)于有一定能力的同學(xué)可以嘗試再次“完美”。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：小學(xué)生都是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的，借此情境再次推進(jìn)，目的是讓學(xué)生由此去審清教材中習(xí)作的要求和指示，更好地寫好習(xí)作；同時(shí)也暗示學(xué)生，習(xí)作是越改越好的。）
四．自主習(xí)作，完成習(xí)作的內(nèi)容
根據(jù)自己搜集到的最想介紹的中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的資料，嘗試寫作。教師巡視，適時(shí)點(diǎn)撥。
五．板書設(shè)計(jì)
最佳導(dǎo)游
故事傳說(shuō) 注意事項(xiàng)
優(yōu)秀導(dǎo)游
搜集資料 充實(shí)內(nèi)容
導(dǎo)游詞作文 篇7
大家好！我是大家今天的導(dǎo)游張俊楠，人稱“小博士”，歡迎你們來(lái)到天山。
現(xiàn)在是七月間，雖然在這時(shí)候，別的地方都是炎暑逼人，但在我們天山，卻是最美的。在上天山的時(shí)候，沒(méi)有比騎馬更好的交通工具了。大家請(qǐng)往我的'左邊看，馬匹我已經(jīng)幫各位準(zhǔn)備好了，等一下，會(huì)騎馬的朋友可以挑選自己喜歡的愛(ài)馬上山，不會(huì)騎馬的朋友也不用擔(dān)心，我們會(huì)有專業(yè)的馴馬師保護(hù)大家。
親愛(ài)的朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)在山腰間了，現(xiàn)在，炎暑已經(jīng)在我們的后面很遠(yuǎn)了。大家只需要一轉(zhuǎn)身，就可以看到幾朵銀灰色的暗花，但大家不要奇怪，這些只不過(guò)是幾塊白云在雪峰間投入的云影，看起來(lái)是不是很迷人呀？大家現(xiàn)在可能會(huì)聽(tīng)到一些嘩嘩的流水聲，但大家不要慌，這只是小溪的流水聲。
朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到天上頂上了，大家可以看到那群峰腳下的原始森林�，F(xiàn)在留給大家五分鐘時(shí)間拍照，但請(qǐng)大家不要隨便采花，因?yàn)槲覀冊(cè)谏侥_下已經(jīng)為大家準(zhǔn)備好了。
各位朋友們，太陽(yáng)要落山了，拍照時(shí)間結(jié)束，請(qǐng)大家一起跟我下山，現(xiàn)在夕陽(yáng)西下，陽(yáng)光透過(guò)重重疊疊的枝丫，在蒼綠的苔蘚上留下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的碎影。大家是不是覺(jué)得在這里，馬格外矯健，人格外精神呢？
快樂(lè)的時(shí)光總是那么快，今天的游覽到此結(jié)束，如果你喜歡我的介紹記得給我五星好評(píng)哦！
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